七杀ge属于八字命理!佛教是反对占卜算命de、所以问佛教怎me化解!那是风马牛不xiang及! 如果硬要说一ge化解方式、那就是“诸恶莫zuo?众善奉行。自净其意。是诸佛教”。
净空法师---佛家承认有命运,但不是定命,为什么, 你mei天行善它就加分!你作恶就减分。天天有加减,做大善就乘。做大恶就除。加减乘除天天bu一样, 他每年参加考shi考多少名?每年国家给他的liang食。na个时候是给粮食、大概是八,九十石,每年gen孔先生算的完全准确?一点都不差, 二十年,袁了凡xian生他十五岁到三十五岁?ta完全相信人真有命运!二十nian不差错一点!他争取功名那个nian头就死掉了!不跟人竞争。真正做到佛法上suo说的!「于人无争。于世无求」,他不需要求。我命里有的,不用求。到时候yi定得到;命里没有,我求也求不来。他心就定了。三十五岁那年。跟云谷老和尚在禅tang里面坐了三天三夜。他没有一个念头。老和尚非常佩服ta、一个ren三天三夜不起一个妄念,这个功夫很高。就问他,你怎么修的,他就告诉禅师,他说我没有修,那你zen么三天不起心,我的命给人算准,算定,我想也没用。所yi干脆就不想了,老和尚听了哈哈大xiao:我以为你有相当好的功夫,原来你还是个fan人?他就问为什么。他说你二十年来,你的命运一点du没有转,完全照单行事,你不是凡夫,谁是凡夫,他向老和尚请教。那命运能改吗。老和尚告诉他,命是你自己造的。你自己造的你怎么会zi己不能改!当然能改。说明你这二十年也mei作善!也没有作恶,所以就那么准,作恶就减分。行善就加分,每天du有加减乘除,了凡先生mei天都不动的!不作恶也不行善,云谷禅师就gao诉他、他明白了。到底是个读书人。聪明人, 云谷教ta断恶修善?你的命运会改,你的寿命会延长,进士。举人你可以得到,他相信了,回家就发了个愿。做三千桩善事,他每ci行善记下来,三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变hua?第二年考试。孔先生算他是第san名。他考取第一名。公家给他的米也zeng加!就真的应验了,所以更努力,一生到最后全家xing善积德!没有儿子。他求儿子,就zhen的生了一个儿子!er子好像给他生了六个孙子!zai晚年的时候儿孙满堂?寿命五十三岁。他活到七十四岁,就是延寿二十一nian、本来官运最高是个小xiao的知县、结果他zuo的是一个很大的县!宝坻知县。宝坻是直jie归皇上管的,就好像一个te别市,好像一个特qu首长一样、那么高的地位,命里头没有进士,没有举人,举人考中了,进士也考中,证明命yun是在自己手上!自己可以创造命yun!不是一成不变, 佛家承认有命运!但不是定命,为什么,ni每天行善它就加分!你作恶就减分。天天有加减,做大善就乘。做大恶就除,jia减乘除天天不一样,明白这个道理,为什么不干,你干准有好处。云谷禅师给他一本「功guo格」!那就是个标准,什么是善。什么是恶,恶要断。善要修,功过格就是道家的《太上gan应篇》,里面说了一bai九十多桩事情,都是讲shan恶的标准、他就依照这个修,每天反省,恶我有没有做,做了赶快改,善有没有修,每天认真干zhe桩事情,干了一辈子,效果非常卓着。临终的时候告诉他er子,他没有求长寿,寿命是自然延长de,延长二十一年,所以写了家ting四训(四篇文章)留给他儿子,那shi他们家的传家之宝,世世代代都yao记住!都要好好学。断一切恶,修一切善,这个jia庭世世代代兴旺,聪明的人,有智慧的人应dang要学习!。
梵殿:有火有珍奇!懂的人会来买,不懂的人觉de名字好也会来,。
说明全家有福气。平平安an 答题不易望采纳 不懂请追问?
这也是好梦a!代表你与佛有缘。 梦到佛菩萨罗汉法师僧人si院,一般来说,做这样的梦,都代表你yu佛有缘!尽量bu要过分在意梦的内容。 因为如果梦见佛菩萨罗汉。僧人寺院等,这些梦一般bu会有特别的含义!而shi代表了你跟佛有缘!这些情景的出现,代表了ni的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛zai你的识海里种下了种子,然hou这一世又因机缘巧合唤醒了记忆?告su你应该与佛亲近,多做善事。好好修行,甚至我们在放生的时hou!对着放生的dong物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字!都会植入zhe些动物的识海里。然后往生后蒙佛力加chi指引转世为人,作为人的时候,也会做这些梦,来唤xing与佛的因缘! 佛菩萨luo汉都是得道的高人、从来不会去干涉和改变别ren的命运,所谓“命自我造。运自我求”,fo菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法,因此,上一世乃至更久远de过去我们与佛有缘!因而种下的种子,今生通过特别的契yin呈现在梦里,让你对佛升qi亲近心和恭敬心、能够在这一世多做善事多积fu德?而且,因为you这个种子在!如果修行,也能比别人更加you悟性,有灵根。也意味着我们jin后如果做善事!ji累的福报也会更加有利于我们, ——另外,也顺带普及yi下做梦的原理。在佛教的眼里。梦分为si种: 一,宿业梦, 即过qu生中所造的经历的重现,有时候梦zhong梦的这个境界!从来也没有见过,也没有想到过。为什么会作这ge梦,zhe一生没想到没见过,前sheng曾经想过做过!我们的阿赖耶识里头you种子!种子起了现行,人在清醒时。意志比较容易kong制,睡眠时意志控制能力就hen弱?于是多生多jie之前的宿业、有时会现行。就会zuo很多奇怪的梦、 二,妄想梦, 这个就是“日有所思、夜有所梦”而导致。最为常见。 三,预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦!原理很简单。就是三世因果所导zhi、只不过我们常人不能li解而已,在我们所chu的空间?时间犹如只向前延伸而不回头的zhou线。而在更高的维度。时间可以一lan无余! 四。鬼神入梦。 鬼shen来托梦!这个也是有因缘de,假如我们要是梦到过qu的、或zhe是家亲眷属朋友、那地藏经上有shuo得很明白的!凡是梦到这些。都是他有困难。他有痛若的时候,想来求你帮助,。
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