地镇宅也就是风水宝地_关于风水宝地_风水宝地

　　一块土地为何能成为风水宝地。这与它周围的环境是离不开的？所谓的风风水宝地会因为它的布局而会影响对家人的运势、健康等等。

关于风水宝地

　　怎样选择风水宝地风水宝地：简单来说。就是风水好的地方!居于此处，能帮助人事业兴旺婚姻幸福，发财，可令令后代富贵？显达、严格的讲？就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境！风水宝地标准：后有靠山，左有青龙,右有白虎，前有案山、中有明堂。水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财！富贵无比、4990外洋宽阔能容万马可致后代鹏程万里！福禄延绵！鲁班^符符咒记载：伏以，自然山水、镇宅地板！抵^抗抗一切灾难、家宅吉祥如意？家庭兴旺发达安康!地镇宅也就是风水宝地、下面我们就介绍绍一些到底什么才是“风水宝地”!（仅供参考,积德行行善才是好运的根本。没有福德，那么好的风水也是无法享受的,）第1？首先是看2123河流与道路?假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉假如有河流3714或者道路的弯弓顶向着楼房!是反1451弓水不吉！道道路或者河流笔直地冲来是为箭煞、不吉? 第2?看建筑物或者山体，后面有高大平整的建5335筑物或者方园?尖的秀丽山体做后托为吉?后面低低矮或者后面零乱!空缺有尖射?过于逼压等不吉！前方避压。闭塞?有屋箭,屋角等形如凶器的的建筑物冲射不吉。前方开旷?景色秀美吉!左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高、特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉！第3?看地形地势？楼房不宜建在孤山顶上、不宜建在6171水体上建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择！不能建在在悬崖峭壁的下面等等! 第4 看周围有没有寺庙，军警部门！火葬场、公墓?监狱、神坛等？阳宅应该远离这类建筑物? 总体来讲?周围山清水秀，后有高靠？前有秀水环境整洁优美?没有明显的形煞,采光通风良好祥和安静、是为好的的环境?也就是风水²⁷⁶³宝地了,

　　 怎样看坟墓风水宝地古代中国人很早就认识到人类对自然的依附?顺应关系！衣食住行!生老病死都与自然息息相通？必须和谐相处?人脱离了自然就会出出现问题!人人们在对自然的总结中产生了的风水思想！“入入土为安”,“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字!形象地说明了这一观念：死后入土！上面覆以以植物？今天可以在很多墓地看到。祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续？当代人越来越重视居住环境，购屋置3659地之前要选位置看周边、那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢! 依山傍水的原则 4939　　依山傍水？青山绿水是人们普遍向往的优美环境。也是好墓地的基本原则反映在在风水学说里的就是“山主人丁水主财”？意思就就是择山？可以令后⁶⁹⁴⁹世人丁兴旺？择水？可以令令财源滚滚?石为山之骨!水为山之血脉！仁者乐山、智者乐水、水是生命之源。山有了水才有了生命？没有水的⁸⁴⁷⁷山就仿佛没有灵魂,所以风水有言：有9270山无水休寻地未5646看山时先看水由此可见!6203“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结!一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气!所谓：“风水之法!得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为^水水面越大,聚气越厚财富也^就就越厚、前朝后靠左右抱的原则　　“左青龙右白虎，前^朱朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山！中间是一个宽敞的盆地？风水所讲的“穴”就在这个盆地里?四面的山风水上叫做“砂” 这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现?就是葬字下面的“廾”（发音拱）、意思是双手捧着，双手^并并在一起捧着？形成了一个中间凹陷的穴窝！古人认为这就是一个好8084的葬地!所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观屈曲蜿蜒的原则　　过去的四合院。寺庙,对对着大门都有影壁、现代4275人装修的时候也比较重视玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的？而不单单是为了好看漂亮，它们的作用就是避免直通阻挡正面冲撞而来的煞气？墓地如何挡住煞气呢。风水原理主主张“直则冲”？“曲则顺”？道路要屈曲，山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲!曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果?如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则　　古代有人出了名、当了官或者发了财?人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为：地灵人杰?风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业。因此既要“登山看水口”?还要“入穴看明堂”？明堂是指墓穴前面要有一¹⁷²⁶片广阔平整的地方?明堂开阔！生机勃勃？才能前途无量？反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷! 回归自然的^原原则　　现在的城市规划里、墓地离城城市越来越远、为什么不离城市近一点呢。去扫墓祭奠还方便！岂不更人性化、包裹在高楼大厦中8268间岂不更现代,在这里阴宅的风水与阳阳宅恰恰相反、都市人主张人车合一?人机（计算机3573）合一!工作第一，效率第一!墓地则讲求自然第一天人合一, 上风上水的原则　　墓地也讲究“上风上水”、北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵陵就坐落于北京西北的昌平区？西北是根据北京的中轴线确定的！这条中¹⁸¹⁸轴线北起鼓楼、经过故宫博物院，前门！南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城，　　综上所述?风水的意义在于帮助人们择吉避凶、这与办丧事选墓地希望让逝逝者安息、生者安心的出发发点是一致的、至于风水是否会福荫子孙、人旺业兴?则是仁者见仁？智者见智，不0596过择一块吉壤福地总不会错的？据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭？超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素、　　中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的！北京城就是一座地地道道的风水之城，所1417以要了解风水!不能不来北京！阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵. 　　概括地讲：山川有灵无主!尸骨有主主无灵若把有主无灵的尸骨葬到相当好好的有灵无主的山川上去、则可使无灵的尸骨5135有了灵气?无主的山川有了主人?这在“风水”学上叫“理气”!理理气好对后人会有极大的福荫!财丁！贵寿均可于此而出, 　　《易经？系辞》云：“古之葬者,厚衣之以薪!葬之中野!不封不树！”远^古古时代殡葬极为简易,随着人类社会^的的发展,对死者者的埋葬问题。逐渐发展成为一件大事!今日保^存存下来的许多重要文物古迹、不少就是坟墓的遗迹遗物?如著名的埃及金字塔就是四五千年前埃⁰¹⁶⁸及法老的陵墓中国至春秋时代时孔孔子大力提倡“孝道”。厚葬之风日盛？历代不衰!并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究?于是坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱。上可尽送终之孝、下以为启后之谋!所以上至皇帝、下至百姓？对坟墓的安置均格外重视!而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）！更以阴宅为先务之急，　　风水理论认为,祖墓的风水！会影响后人的命运，而一国之君陵墓的风水!则会影响整个国家的命运，历代的皇家陵寝都十分重重视选择陵穴？以图皇权永固，皇陵一般都位于2452京师附近？如西周，秦？汉，隋唐均以^长长安为京师？故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近，而元明！清三代均以北京为京师!所以这三代的皇陵皆位于北京附近！　　唐朝朝帝王陵墓区。分布于关中盆地北部、陕西渭水北岸之干县！礼泉？泾阳？三原、富平!蒲城一带山地、东西绵延三百余里！唐唐陵的特点是“依山为陵” 不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟!而开“山陵”之先河!十八座唐陵中,仅献陵、庄陵!端陵位于平原，余均利用天然山丘!建筑在山岭顶峰之下居高临下、形形成“南面为立、北面为朝”的形势? 　　昭陵是唐太宗李世民的陵墓？位于陕西省礼泉县东东22公里的九峻山主峰!九峻山山势突兀?海拔1888米！南隔关中平原，与太白，终南诸峰遥相对峙？东西两侧?层峦起伏！沟壑纵横?愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟？除了四周山峦的的护卫之外？更有泾泾水环绕其后渭水萦带其前。山水具佳!愈加显得气势磅礴！蔚为壮观, 　　由昭陵主峰迤逦而南,³³⁶⁰有167座功臣贵戚陪葬墓占地约30万亩、李世民的玄宫居高临下?陪葬墓列列置两旁,衬托出昭昭陵至高无上的气概？　　干陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵坐落在干县西北的梁山上,据《新唐书?高宗本纪》记载！李治于光宅元年（684年）葬于干陵、神^龙龙二年（706年）重启干陵墓道,将武则天合葬于墓中！梁山海拔1049米、呈圆锥形。山9887巅三峰耸立。2065北峰居中最高、即干陵地宫所在为陵之主体？与九峻山遥相比峻。南面两峰较低!东西对峙而形形体相仿！犹如天然门阙华表捍陵上面各有有土阙、望之似乳头俗称“奶头山”,梁山东东有豹谷！西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体！干陵因山为陵。以山为阙?气势雄伟？规模宏大！陵园有内城外成之分!内城的南。北，东西城垣基址程度分别为1450米?1450米、1582米和1482米、城垣均为夯筑而成。内^城城四面各开一门，陵园内有石刻群？除内内城四门各有一对石狮？北门立六石马（今存一对）外！其余石像均集中排列在南面第二!三道门之间……从南至北！计有华表、翼兽？鸵鸟各一对。石马及牵马人五对、石人十对。还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像,丝毫不减减皇宫之气派，　　北宋帝王陵墓？从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起至哲宗赵赵煦的永泰陵止,共计八陵？集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上?陵区以芝田镇为为中心。在相距不过十公里的范围内形成一个相8957当大的陵区、　　北宋王朝建都开封？陵区却设在巩县?远离7127京师汴京，其主要原因是8838这里山水秀丽,土质优良、水位低下适合挖墓穴和丰殓厚葬！2000陵区南有嵩岳少室，北北有黄河天险？可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”、是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地! 　　宋^代代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下。或依山面河。而宋陵则相反,它面嵩山而背洛水？各陵地形南高北低置陵台于地势最低处原来?在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术？该风水术把姓氏按五行分归五音再按音选定吉利方位宋代皇帝姓赵?属于“角”音，利于壬丙方位、必须“东南地穹、西北地垂”，因此宋代各陵地^形形皆东南高而西北低、　　明代以后?风水学特别重视关于山川形胜的形法!因而明清两9333代的帝陵风水格外讲究、加之建筑筑的配合皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准，　　明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年,未曾间断?燕王朱棣在南南京登上帝位以后即打算算迁都北京!永乐五年（1407年）!皇后许氏死?朱棣没有在南京建陵!而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤？　　朱棣派出的人马足足跑了两年时间。才找到几处可供选择的地方，据说!最初选在口外的屠家营?但因皇帝姓朱!“朱”与“猪”同音？猪要进了屠家定要被宰杀,犯地讳不能用另一一处选在昌平西南的羊山脚下?因6503后面有村叫“狼口峪”。猪旁狼则更危险，也不能用？也曾选过京西的“燕家台”！可“燕家”与“晏驾”谐音!不吉利！京西的潭柘寺景景色虽好!但山间深处！地方狭窄!1815没有子孙发展的余地也未能当选!到永乐七年?最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区、　　清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近,它北依昌瑞山。南屏金星山？东傍鲇鱼关,西依黄花山？共有陵墓14处！葬150多人！　　关于东陵的选址?流传着一段顺治帝亲自卜地的故事，自从顺治皇帝进了关！在北北京立都坐殿后。他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地!先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带他他们均看中了这块宝地！回京^禀禀报皇帝后？顺治帝非常高兴！表¹⁴⁰⁷示要亲自前往审视。时隔不久、顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健^儿儿簇拥着出外狩猎他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉、跃上了凤台岭岭之巅。顺治帝登4687高远眺,向南望！平川似毯!尽收眼底。朝北看,重峦如涌？万绿无际，日照阔野紫霭飘渺?真是山川壮美?景物天成，顺治帝前瞻后眺、左环右顾，发出由衷的赞叹他反身下马？在^凤凤台岭上选择了一块向阳之地？十分虔诚地向苍天祈祷。随后相度了一块风水相宜的地势？对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁?可为朕寿宫?”说着!将手上佩带的白玉扳指取下！扬下山坡！道：“落地之处定为穴”!于是群臣在扳指停落的地方打桩作记！后来。当真在这里建起了清清东陵的第一座陵寝！即顺治皇帝的孝陵？　　孝陵背靠昌瑞山主峰左右两翼为天然砂山，整座山陵北高南低顺势而布?节奏鲜明？气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓、不仅在7567建筑之下打桩加固？而且修建了整套的排水系统。地上利用天天然的倾斜地势设置了排水明沟、使雨水排泄通畅、陵陵区之水通过明沟暗渠,全部汇集于隆恩门外的神路桥下、再由两边水道顺势0698排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明、　　古代的风风水选址！除了生态,实利功能能以外。还是一门艺术。其对环境^景景观的组织是十分重视的!在古代。万物有灵的观念导致了山川自然崇拜？并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典，人们崇尚自然热爱自然 “天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神？人伦道德及社会秩序拟态于自然！并以此寄托他们的生活活理想！所以在风水的观念中也常包含着一种追求优美的?赏心悦目的自然和认为环境思想！

　　怎样寻风水宝地谈起风水，人们往往会联想到;麻衣相命!阴阳占卜！生辰八字、星座测运?等等连在一起，把《风水学》看成是一种迷信！这完全是一种误解！ ““风水”又称“相地术”，“相宅术”,是古代生态学7701与古建筑文化相结合的一枝奇葩！在全国两会期间!曾有代表也多次提出把我国传传统的“风水学”列入非物质文化遗产的范畴！"风水"是以环保为主体的综合性学问!是人和自然相依共存的学问?风水学并非都是迷信！我们对风水学学的态度是、“取其精华!弃其糟粕”？汲取风水学的合理内核？弃其迷信部分?达⁴⁰⁶⁸到“天人合一”为我所用! 怎怎样看风水宝地？选宅地的风水好坏？是“风水学”的2945主要内容?几千年来人们常说的风水宝地。就是看阳宅或阴宅的大环境、那末?怎样去寻找风水宝地呢，传统风水学把看风水的方法形象地总结为? 觅龙、察砂！点穴、观水观风,看气?看土！这七个步骤！实际上也就是选择人居和工作的优良环境的几个步骤。第一步！觅龙就是看宅地是³⁰⁸²否背靠龙脉大山，龙!在风水学中指的是大山脉,脉体高？气势雄伟如奔腾状？脉尾长，藏气之源!这种山脉?最有生气？而有生气的山就是龙脉?除了看山脉之高和尾长、还要7156看山脉的走向！看起伏,看气势！因为水源于山山高则水好，山有多高、水有多长？气有多膀。第二步，察砂、就是看宅地周围的小山状况, 砂是指主山脉周围的小山？也是所选建筑地前后左右的小山，风水学认为！能够构成封闭状态的环抱小山为最好？因为,环抱而封闭状的小山可以挡恶风？避恶寒?能聚气。气聚了就就有生气!3594生气足了则人气就旺人气旺了就财运好、看主山脉周6464围的小山群也就是风水水学上说的！“左青龙？右白虎!前朱雀后玄武”，东边为青龙要稍高点？西边的白虎,要稍矮点?0569这就叫做“青龙高大!白虎不抬头” 周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状! 第三步，点穴！就是具体选宅地的方位、 “穴”就是指住宅或造墓之地?又称阳宅和阴宅！选地的土壤、远看像树轮样的色调为最好!风水学上称“晕轮”?好的宅地环境要三面偏高?中间平,三面有小山环抱?前面有有河湖水流这就是人们说的!山环水抱。顾盼有情的的好地宅!有了这样好的环境宅地,对位置的选择也是很有讲究的,如^果果山体形状像狗!宅地应放在狗^的的脖子处像龙。宅地应放在龙的下颌处,像蛇宅地应放在蛇的七寸处？总之,宅地以以山而论要居上偏中、不可可居下偏尾!这叫做“上风?上水”? 选宅地还要看“明堂”,就是宅地前有空旷地。内明堂要藏风聚气，外明堂要宽8231畅广阔！让人有远景景之感？第四步！观水?就是看宅地前面水流的趋势, 风水?风水?当然是有风有水怎样看水。山有多高、水有多长? 水随山而行?山水才相依、看水!一看水之入口，水从天上来,源远流长?水源不断！财运不止,二看水之出口、水水的流出既要看得见?又要隐蔽。9608水不可随便流失，水失则财也失！这样的入口和出口的水流就是风水学上说的、“天门开?地门闭”。水的流向以西向东流为最好、如果在河流边选址，要选在河流的怀曲凸面（涔位），不能选在河水直冲的凹面（凶地）、河流的流水最好是弯曲怀抱,而忌的是水流直去无收！所谓“水止则气蓄”，“水行则气行”?“水有三弯,财金如山”! 风水学认为，宅地门前的“明堂”要有水?堂前聚聚水得福！水要9761深而弯曲!不宜浅而直冲！⁶³⁹⁵达到气聚不散？第五步观风?就是观察宅地的藏气? 风则气也!好的风水重在藏风!藏风实则就就是藏气？气聚才才有生气那末末什么样的山水利于藏气,好的山势是山脉迂回逶迤！山体层层拱卫、孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的!山与水之间要山环水抱?中有平地、^流流水从一边弯流过！宅地选在流水的曲偎处, 第六步,看气，就是看宅地周围“气”的聚散? 四周高而中间低乃是气聚之地？气就宜于聚而不会散!气聚的地方就是有生气之地？有生气之地?万物盛,“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好。无风而气闭的环境叫死气!气乘风则散叫煞气，所以风水要藏风？藏^风风而避恶风！气口要对东,这叫2909先迎朝阳？先得紫气?“紫气东来”财运好、第七步？看土、就是看宅地的土质状况。忌沙土和松土、容易塌陷又怕震? 忌沾土，地表水不能渗入而易积水起潮湿, 因此,土不能能太松也不能太硬!不能太重也不宜太轻? 总之。了解这七步,你自己就可去寻找合适的风8714水宝地了？一块好的风水宝地应该具有：宅区后背靠大7604山依托,左右有小山为屏障!远山与近山相拱卫、前有河河流或池塘！河流^弯弯曲委婉而过，内有沃土广宽!背山面水,负阴朝阳！地势西北高,东南低！水从西北高处来!经东南低处走、利排泄和防洪，既聚气又安全。这就是自古至今公认的风水宝地！人们称之谓的龙脉地。这样的风水水宝地是很少的！就群居居之地而论?北京的^紫紫金城!洛阳的白马寺。还有⁰⁸⁸⁴在名山大川的各种寺院，道观，香港的“浅水湾”居宅区?等都可谓是典范的风水宝地了，