查看合浦风水宝地

  • 合浦闸口白丁岭风水

      本人十年前到过合浦闸口,但没注意闸口白丁岭的风水实景。要明白该地的风水吉凶,只有实地查看才明白。

  • 广西合浦璋嘉陈氏排辈

      光字辈下面还有昌、吉、盛

  • 什么是风水宝地

      哈哈 这个问题啊 。。   中国风水学的三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。   中国风水学对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。   中国风水学的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。   风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。   而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做学问啦

  • 名字里有“浦”字的名牌有那些?

      黄埔蛋 黄埔蛋是一款价廉物美的传统名菜,状如一块光亮金黄的布,因出自黄埔船民之手,故名之。据说很早以前,黄埔一带仍是一片滩涂。某天傍晚,一船民家里突然来了客人,一时之间来不及买菜,只好用仅剩的几只鸡蛋来招待客人,心急之下烹成既不像炒滑蛋又不像煎蛋的款式奉上,虽然是两不像,但客人品尝之下极为赞赏。传入广州市区后经过师傅们的研究改进,成为一款历史名菜。

  • 查看今年的运势

      2016年运势:   您今年的基本运势走的是超强坏运,自己情绪相当不稳,大大增加事情的变化。从命盤来看,重点宫位在「巳」,是先天命宫,廉贞、贪狼自坐本宫,在个性上来说,将会带有自限和博杂的性质,文昌、文曲、天魁、天钺等吉星相拱会照,意味著哗众取巧、画地自限等毛病也会增强,而化忌再会入本宫,并受羊陀、空劫前後夹制,则会推升攻击、厌旧、丕变等缺点,再者,廉贞、七杀、擎羊等星曜相互作用,形成「路上埋屍」格局,更带有「任性妄为、怪罪他人」的挫败冲击。     这些星曜和格局,显示出您今年比较容易依赖犹豫,并且鲁莽躁进。做事有时会心存侥幸,甚至逃避问题,步调则显得较为急切,容易凭著直觉行事,过於冲动粗率。各星曜、格局所显示的详细特点如下:     1     具有自制力的内敛特质,心裏虽想,行动上却又不太敢明显表态,反而给人距离感,常让人摸不著头绪,给人龟龟毛毛的感觉,尤其是强烈的自我约制很容易变成完美主义者,例如有洁癖的倾向,或者容易对现状不满,常会对现有的环境口出抱怨,或自叹怀才不遇,多烦恼。     2   矜持的特质,对外表现得彬彬有礼,加以感性的体贴,相对就比较容易吸引异性的注意,而有桃花的倾向。行事尽责,不轻易服输,如果自我压抑太重,便容易自我设限,猛钻牛角尖,轻则自损,若心有未甘,还想报复,重则玉石俱焚,误人误己。     3     学习吸收的重点不够集中,什麼都想学,都想吸收,容易驳杂粗浅,不够专精,表现在外,就显得不够真才实料,往往让人觉得只是自吹自擂,夸大其辞,放诸於行事表现,也易流於口惠不实,光说不练。     4     吸收的特质,发挥在人际关系上,便乐於与人交往,建立人脉,为人世故,懂得做人,也舍得花钱,时有交际应酬,甚至涉及声色场所,因此易有挥霍的倾向,与异性接触的机会相对增加,因此也带有桃花的味道。     5     由於您对父母长上和同辈手足显现出较执著的付出,和追求完美的态度,以致形成对自己的制肘牵绊力量,是您应该多加注意的部分。     6     较欠缺主见,容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足,较无法承受压力,甚至会躲避,临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延,总要等到最後一刻才不得不去做。     7     很容易情绪冲动,虽略具有自我约束的力量,但还是会失控,以致影响人际关系,多半得靠自己独立作战,孤独的面对挑战,因此人生的波动变化也大,由於较倾向积进冲动,思考衡量往往跟不上自己急促的步调,只要看到机会,就想尽快行动,因此较易呷紧弄破碗,欲速则不达。     必须留意的是,由於您今年的基本运势走的是超强坏运,很容易就突显出缺点来,这并非注定一事无成,而是自己态度十分不稳,容易让事情出现变化,徒增困扰和挫折,因此行事态度不宜乐观,宁可悲观些,先为变化预作准备,步步为营,逐渐改善,并适度降低期望或标准,先求稳,再求进步,较能有所表现。   虽然您今年的基本运势呈现坏运,但每月基本运势的走势,不论是在年初(农历)、年中(农历)或者年尾(农历),平均来说却都倾向好运,也就是说,自己在今年虽然个性不稳,不太感到满意,但却较能自我调适,只是个性不稳的隐忧仍然存在,如果过於乐观或轻忽,还是会受到冲击,因此凡事还是需要谨慎一些才好。   您今年的基本运势,整体来说相当稳定,意味著自己的落实能力不错,较能有效调整自己,发挥实力,尤其是在年初(农历),更是理想,因此应该尽量让自己动起来,有所发挥,好好表现!   若以月份来看,表现最佳的时间是......余下全文>>

  • 如何查看手纹

      命运线是表现命运消长的部位,但若是仅靠命运线判断运气,这是相当不合理的,其实,应该要配合智慧线,生命线及感情线等主线来加以判断。   命运线清晰深长的人,主百事顺利、一生充满希望,无论事业、恋爱、结婚、都能获得好运。   命运不论长短,只要笔直不弯曲的人,主讲求信誉。如果是长又弯曲的人,表示其一生的命运变幻无常,且多波折。   命运线紊乱的人,主其毕都要在困难中挣扎。因为这类型的女性多半好胜心强,所以有一辈子单身的倾向。   命运线上有支线的人,主其一生运程不定、经常处于困惑或焦虑之中,而不知何处是归程。   命运线的先端,有数条分叉线的人,表示拥有好几个职业及住家,或者是兼营好几种事业。   命运线起自太阴丘,而终止下方的人,表示会离乡外出谋生。且暗示着不是靠自力,而是靠朋友或配偶的帮助来把握住幸运。   命运线起自手腕,穿过生命线往上升的人,表示要为父母牺牲,所以自己的命运就受到父母的左右。   命运张像蛇形般上升的人,主心志不坚,生活不安定,若仅靠本身力量发展,恐难有成就、且缺乏子运。   命运线由点线连接而成的人,主意志薄弱、缺乏勤勉努力,无论作任何事、都不能有始有终。又因为运气较弱,所以一辈子都无法把握住幸运。   命运线由小线连接而成的人,主一生的命运如波涛起伏,变幻不定,且思考和动作都无法一致。至于住居和职业也是一再地变换。   命运终止于智慧线上的人,主浅见、一生运气停滞。如果智慧线不好的话,其恶运将会更加显著。   命运线止于感情线上的,主爱情生活会遭受挫折,或者与结婚对象发生冲突。如果感情线紊乱无章的话,表示情况会更加恶劣。   感情线的末端和命运线结合在一起的人,主受欲强、容易引起异性之间的纠纷;且常为此而带来命运上的障碍。   命运线起自金星的人,表示会经由戚友的援助,而获得开运。   命运线的起点分为两条,若其中一条起自太阴丘的人,表示具有艺术和演艺方面的才能。女性的话,主结婚对象具有财力或有实力的人。 命运线的起点有两条,若其中一条起自太阴丘和金星丘的人,表示会为理想和现实生活的问题,而感到困惑和焦虑。   命运线的支线往手指方向延伸的人,表示具有向上心和自信心开拓自己的命运。   命运线上有无数支线朝下的人,主看起来能顺利发展,事实上,经常遭逢逆境而无法顺遂。沿着命运线而出现副生命线的人,主百事顺遂。 如果小线明朗深秀的人,表示运气很强,但若是小线曲折或弯曲的话,

  • 可以查看夫妻相的软件

      有没有夫妻像不是这些机器来断定的,看你的心。

  • 什么叫做 --- 风水宝地?

      通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,葬于此处,可令后代富贵、显达。   严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。   风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。   目录[隐藏]   【著名风水宝地城市】   【其他风水宝地介绍】   【如何寻找风水宝地】   [编辑本段]【著名风水宝地城市】   杭州:天目余脉、山青水秀   杭州,旧称临安,五代的吴越国和南宋在此建都。   杭州位于镇江的北岸,大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山,西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画,封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中,所以在此建都。以至于宋代诗人林升斥责道:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州。”   有关杭州的风水,田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年( 1508 )郡守杨孟瑛所述:“杭州地脉,发自天目,群山飞翥,驻于钱塘。江湖夹挹之间,山停水聚,元气融结 …… 南跨吴山,北兜武林,左带长江,右临湖曲,所以全形势而周脉络,钟灵毓秀于其中。”   李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说:“杭州干龙自天目起,祖远不能述。从黄山大岭过峡后,一枝起南高峰,从石屋过钱粮司岭,起九曜山,越王山,过慈云岭。起御教场、胜果山、凤凰山,过万松岭,起吴山入城。一枝起北高峰,从桃园岭青芝坞断,起岳坟后乌石山,从智果山保叔塔入城,来龙沿江而下,皆自剥星峦遮护,隔江诸峰,远映护龙,直从萧山至海门。生天弧天角星,从别子门石骨渡江,起皋亭诸山,作下砂兜转。右界水自严州桐庐流入钱塘江;左界水自余杭西溪流入官河,惜两界分流未合,城中诸河塞阻秽浊,脉络不清。”   北京:北依山险、南控平原   北京是我们伟大祖国的首都。它有 3 千多年的历史,周武王封尧的后代于此,当时叫蓟丘,后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都,称燕京或南京。金代于 1153 年迁都北京,改名为中都,从此成为全国的政治中心。元代以北京为大都,以“前朝后市,左祖右社”的原则建设北京,奠定了北京城的规模。明初定都应天(今南京),为了杀元代的王气,拆除了元朝的宫殿,把北城墙向南推移。明成祖迁都北京,为了体现皇权的核心地位,把全城的中轴线向东推移了 150 米,新建的宫殿都在中轴线上,又在线北堆筑了一座景山,用以镇元代残余的王气,以便明代长治久安。清代仍以北京为都城,增建了地坛、日坛、月坛,用以祭祀。北京城南面有天坛,北面有地坛,东面有日坛,西面有月坛,分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。   北京之所以历来成为军事重镇、政治中心,这与其地理形势有关。它地处华北平原与西北蒙古高原、东北松辽平原之间,西北是燕山山脉,西南是太行山脉,南面是华北平原,东面是渤海湾。山东半岛和辽东半岛环抱渤海,成为拱卫北京的屏障。北京北依山险,南控平原,处于北京小平原、南方大平原、北方山地之间,必然引起历代先哲的重视。   元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京,《元史·巴图鲁》记载巴图南语:“幽燕之地,龙蟠虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐,大王果欲经营天下,驻跸之所,非燕不可。”于是,忽必烈决定定都于燕。   明成祖在靖难之役赶走明惠帝后,他不愿意到南京云当皇帝,有意留在北京。因为北京是他的封地(时称燕京),龙潜于此,多有经营。上有所好,下必应之,他的臣僚纷纷表示赞同。《明实录·太宗实录》记载群臣上疏:“伏惟北京,圣上龙兴之地,北枕居庸,西峙太行,东连山海,俯视中原,沃野千里,山川形势,足以控制四夷,制天下,成帝王万世之都也。”明人普遍认为定都北京是明智之举。万历年间修撰的《顺天府志》卷一云:“燕环沧海以为池,拥太行以为险,枕居庸而居中以制外,襟河济而举重以驭轻,东西贡道来万国之朝宗,西北诸关壮九边之雉堞,万年强御,百世治安。”   南京:虎踞龙盘、依山傍水   南京的西面有座石头城,故址在今南京市清凉山,像一个蹲着的考虑,东面有钟山,像盘曲的卧龙。所以,历来的人们称南京为“虎踞龙盘”。这个称呼由来已久,据晋代张勃的《吴录》,刘备派遣诸葛亮到南京,诸葛亮叹道:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。”北周庚信在《哀江南赋》云:“昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气。”唐代刘知几在《史通·书志》解释说:“虎踞龙盘,帝王表其尊极。”唐代李白在《永王东巡歌》云:“龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。”可见,“虎踞龙盘”一词已为人们认同。   南京先后有不少王朝和政权在此建都。三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈连续在此建都,史称六朝古都。以后,南唐、明朝、太平天国辛亥革命、蒋介石国民政府都在此建都。   南京的名称多有变化,战国时楚置金陵邑,秦称秣陵,东吴称建业,晋及南朝称建康,明称南京,南唐和清朝称江宁府,太平天国称天京。   南京地势险要,四周是山,北高南低,易守不易攻。西边有秦淮河入江,沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山,东北有宁镇山脉的最高峰钟山,北边有富贵山、覆舟山,鸡笼山,南边有长命州、张公州、白鹭等沙州形成夹江,这些天然屏障拱卫着南京,使得历代统治者都很看中这块宝地。 不仅如此,南京还处在经济发达和交通便利大环境中,东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓,形成了很好的经济基础。沿江可上溯到九江、武汉,沿江下行可到上海,加上秦淮河与太湖水系,使得南京四通八达。   风水先生对南京的龙脉走向有过描述。李思聪在《堪舆杂著》谈南京寻龙时说:“若南京牛首之龙,自瓦屋山起,东庐山至漂水蒲里,生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰,特峙成天财土星。左分一枝,生吴山至西善桥止,复于肘后逆上,生大山、小山。右分一枝,生翠屏山,从烂石冈落,变作冈龙,至麻田止。中抽将军山,过黄泥冈,起祝禧寺,至安德门,生雨花台,前至架冈门上方门而止。”这一套说法很烦琐,我们切不可拘泥。   洛阳:生于苏杭,葬于北邙   洛阳是九朝故都,跨越时间长达千年有余。“生于苏杭,葬于北邙。”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词,邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”,更有6代24帝长眠于此,分布之密、数量之多、延续年代之久,堪称中国之最。“邙山属崤山余脉,高出黄河、洛河水面约150米,地势开阔,南有洛水,地处黄河与洛河交汇处,‘水口’是上上之选,整个陵区的风水是不错的。在邙山地表以下5 ~ 15米的土层,渗水率低、黏结性好、土壤紧硬密实,最适于安置墓穴。”   在风水理论中,葬地讲究生气凝聚、风吹不到,并且有水流可以界止生气,由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是:能够给人带来福音的葬地,靠的是葬地内的生气。生气在地里流动,遇见风一吹就散了,遇见水流一拦挡,就停止不动了。这其中的气,指的是阴阳二气。宇宙间存在的这两种相反相成的气,时刻不停地在消长变化,当阴阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水,藏风聚气”的理想营坟之所。   西安:南阻秦岭,北滨渭河   西安,古代称为镐京、长安,它是我国著名的古都。西周以丰、镐为都,秦以咸阳为都,均在西安附近。西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐都在西安建都。东汉、曹魏、后唐都在西安建有陪都。   历代统治者之所以看中了西安,这与西安的地理形势有关。西安地处关中平原,南阻秦岭,北滨渭河,气候温和,土地肥沃。《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉:“夫关中左崤、函,右陇、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输,此所谓金城千进而,天府之国也。”   [编辑本段]【其他风水宝地介绍】   一、湖北省的蕲春县蕲州镇   蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲,是个偏僻的小镇。是明代圣医李时珍的故乡。大别山龙脉彼起此伏,象舞龙般一直舞到蕲州镇,生动非常;弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水,象玉带那样轻飘流过蕲州,然后缓缓东流,呈现环抱形状,又被巴水、湍水河兜裹,成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风,形成“环山格”。所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱”的风水地理宝地。是富贵双全的风水地理格局。   蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街(人们又称为博士街),全长500米,住有100多户人家。这条街20世纪,出了100多名博士,多半是美国等西方发达国家取得的博士学位。很多都地父子、父女、兄弟双双是博士。例如李宝珍一家,人称为博士家,李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士。他的三个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位,负责美国科研单位重要头头或做教授。一个家庭出了五位博士,真是世上少见。   博士街出了博士的家庭,目前百分之百都迁出了蕲州镇。有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职,有的在国内各地工作。外地人家能够迁入博士街居住,也一样能出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居,前世纪60年代出了四个大学生,全家离开了蕲州博士街,将博士街的旧屋卖给外地人王贵才。王贵才搬进住还来不及修缮和翻新,他的两个儿子先后考上重点大学。   二、江西省的临川县   这个县列入“中国名人辞典”的多达134人,有历代“临川才子”的光荣称号,如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩,明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。近期有教授职称以上的学者55人,各学科研究生96人,留学生30多人。1982年以来,该县先后有80多名未满15岁少年才子,先后分别录取为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才,这和风水地理脱不了关系的。   临川县位江西省抚州市西南,名为“上顿渡”,是众水所汇之处,地理风水的气场十分优越,南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川,在临川北汇合流入长江和鄱阳湖,成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风,形成“山环水抱必有气”(即气聚),符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围,使北风不能入侵吹散气场。此外,临川较远的南方,有武夷山直行,成为来气之口直入临川,源源不绝地入而聚汇,形成一个优越不散的大气场,使临川成为一块风水宝地。所以尽管时代变迁,社会制度更换,从来不影响临川的人才辈出的地理环境。   三、江苏省的泰州市黄桥镇   黄桥,地处长江北岸,是苏中苏北地区规模最大的集镇。黄桥历史上素有“北分淮倭,南接江潮”的水上枢纽之称,始建于北宋神宗元丰年间,距今已有近千年历史。   黄桥自古人文荟萃,仅何氏一族就有“一门四时士,七十二举人”的查考,著名的中国地质学之父丁文江先生,中国喜剧创始人丁西林先生,世界上首次人工合成核糖核酸的中国科学院院士生物学家王德宝先生也都生于黄桥。抗日救国时期,一场黄桥决战以少胜多震惊中外。现在更有无数的博士、教授。每年都有很多人考上名校。   黄桥的风水旺地在黄桥西北的高沙土地区,多条水流交会成“水口”(龙穴)主宰整个黄桥的运势。有“五龙戏珠”之称,“飞龙在天”之势。   四、江苏省的宜兴市   宜兴市有教授县的美称,当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人。宜兴市父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。   宜兴是典型的聚水格,它有水龙的保佑。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中,地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路,而且处近终点站。它的西北形成众星拱月般扇形水系:有宜兴长漕河、渴湖、长荡湖、南猗湖,还有很多人工水库。这些湖河源于长江,向江汇合,流经宜兴,注入太湖。因此,使宜兴成为典型的水抱型。   [编辑本段]【如何寻找风水宝地】   (资料来源于湖北阴阳地理学府)   古人在寻找风水地时,总是以其外部景观作为重要指示物,即所谓“内气萌生,外气成形”;在寻找风景优胜地时,又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的,这就决定了风水与风景之间不可分割的联系。   现将一些风水手法作一些简要介绍,供相关人士选择基地或住房时参考。   第一,寻求“龙脉”。环境选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻找“龙脉”,即自然山水的会聚围合场所。从微观上看,尤其在市井之地如何寻找“龙脉”,风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称:“万瓦鳞鳞市井中,高屋连脊是真龙”;《阳宅会心集》称:“一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发,市中心成熟商业街就成为“真龙”;现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从现实情况看也是如此,临近商业中心的地块炙手可热,房价高得平民百姓不敢问津。临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区,哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说,这就是交通问题。古代居住点临江靠河,是因为生活方便,出行则有舟楫之利,与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工。   第二,得水为上。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别,从生活、生产的基本需求出发,人的本性是“亲水”的。《葬书》也称:“风水之法,得水为上,藏风次之”;《水龙经》则认为:“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来回绕处求之”;“山管人丁水管财”,“财源茂盛达三江”等等,都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水,始终是人们对理想生活环境的追求。随着小康社会的建设,生活水平的提高,老百姓已经从有房住,发展到开始关注周边的环境,窗外的景观。   风水的雏形,源自古代先民聚居点的选址,当时并无“风水”一说,是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中,逐渐懂得了必须选择安全、健康、便于生活,又有利于生产的生活环境。

  • 查看我和老公的匹配指数

      摩羯座:水瓶座 %D%A配对指数 %D%A友情:★★ %D%A爱情:★★★ %D%A婚姻:★★ %D%A亲情:★★ %D%A谈情必读: %D%A挺难沟通的一对,摩羯座是固执的土象星座,水瓶座是变动的风象星座,大家基本观念已经不同,要一起一定要付出努力。 %D%A如果你们现在正在拍拖,那之前一定已经跨越了很多心理障碍,对摩羯座来讲,在失意时候,因为水瓶座那种博爱的精神,会在你最需要人安慰时加以援手,你才可能因此爱上他,但一步入情况,你发觉他对所有人都是一样!至于水瓶座会被摩羯座那种沉默寡言有深度的外型吸引住,感觉很沉稳老实,但当你接近他,就知他们其实老谋心算,非常自私。你不够他玩的,因为你火爆冲动的性格,有事发生马上写在脸上,摩羯座却能沉住气,令你更生气,完全给他吃住,两个人很难真是交心。 %D%A双子 %D%A水瓶座与12星座的速配指数 %D%A(一)水瓶座VS白羊座 %D%A整体分析:这是一个坚固的友情组合,如果能够升华成爱情绝对和两个人紧密的友情有关。互相信任是这个配对最大的特色,就算有疑问也不会太快定下对方的罪状,是个相当和谐的速配组合。 %D%A两人的强弱比:水瓶(50)VS白羊(60) %D%A(二)水瓶座VS金牛座 %D%A整体分析:这可是一个非常激烈的组合哦,所谓的激烈是因为两个星座是完全不同的两个星座,若不是孽缘在身就老死不乡往来的那种,所以相处起来总是刀光剑影,让人捏了好几把汗。 %D%A两人的强弱比:水瓶(50)VS金牛(60) %D%A(三)水瓶座VS双子座 %D%A整体分析:这个配对可是有名的黄金配!这是两个很相似的星座,在一起不用说太多的话就心有灵犀一点通,默契好得让旁人嫉妒,不过这个配对没有什么热情,相处比较像朋友一般不黏糊。 %D%A两人的强弱比:水瓶(50)VS双子(40) %D%A(四)水瓶座VS巨蟹座 %D%A整体分析:这是一个有吸引力的组合!虽然两个星座看来有差十万八千里,但也是因差异反而产生更大的吸引力。当然这个配对是不容易一路顺畅到底的,能不能长久经营就要看有没有缘分。 %D%A两人的强弱比:水瓶(70)VS巨蟹(80) %D%A(五)水瓶座VS狮子座 %D%A整体分析:这是一个引力超强的组合!会让身旁的人都感受到他们的吸引力,真让人很羡慕呢,这是组合是属于互补型的,所以一旦能速配成功,就能长久的经营,不太会因为一点小事就分

  • 犀浦到郫县万达怎么走

      公交线路:p28路,全程约10.4公里   1、从犀浦步行约160米,到达犀浦公交站   2、乘坐p28路,经过2站, 到达快铁郫县站   3、步行约520米,到达蜀都万达广场