风水宝地葬什么人

  • 死者不满100天可以葬风水宝地吗?

      尊重当地民俗火化?

  • 风水宝地葬父亲可以吗

      男女都可以葬,但要看有没有这个缘分,因为风水宝地是送给有缘人的。请参考!

  • 信宜市未葬风水宝地

      水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。     宝地处处有,科学更神奇。   人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。   当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么......余下全文>>

  • 风水大地不能葬

      不是说不能葬,而是是否有缘得之,是否能承受其因果。福人居福地,福地福人居,有福者福自在,自作亦得福,明师点地正与副妙在人心,古明师所作之地富贵丁寿皆应如响但也非寅作卯发,几代后出富贵者多,即发富贵者少之又少,即发财丁常有,无德之人谋得风水之地被雷霹破亦有,作后财丁败退至绝亦有,古人云:福兮祸所伏,祸兮福所倚.所以有人寻褔而得祸,有人因祸而得福。   且自古以来,风水先生从不肯为别人点正穴。如果点了正穴,地理师很易犯五敝三缺的。真正好风水的正穴下葬后择地之人。必连因果。(为名利,先师不听祖师之劝,帮人择下七彩龙穴,金骨落穴不过半月,周边山峦星河一夜间就冒出36座铁塔,主家子孙中就出现吐血而亡一人,疯癫者有三。先师知犯了大忌,自杀谢罪。}

  • 九阴真经风水宝地 九阴真经风水宝地攻略

      各类风水宝地及坐标介绍:   “洞”类   最适合“刚”、“阴”属性武学修炼;   比较适合:“太极”、“阴柔”、“阳刚”   地点:达摩洞,推举唐么蛇窟   “雪”类   最适合“柔”、“阳”属性武学修炼;   比较适合“太极”、“阴柔”、“阳刚”;   “山”类   最适合“太极”属性武学修炼;   比较适合“刚”、“柔”、“阴”、“阳”   “林”类   最适合“阳刚”属性武学修炼;   比较适合“刚”、“阳”   “水”类   最适合“阴柔”属性武学修炼;   比较适合“阴”、“柔”   “市”类   不适合任何属性武学修炼,相反还会降低武学修炼速度。   林宝地   金陵759,149   金陵791,441   金陵1472,2187   金陵813,486   水宝地   烟雨庄562,689   金陵:2167,1995   山宝地:   坐标在图上有,就不单独列举了。   金陵:759,149   金陵:927,231   金陵:783,680   恶人谷:662,734   洞宝地   恶人谷:727,884   恶人谷:946,963   恶人谷:1049,281   参考资料:game.shangdu.com/...7.html

  • 死人的风水宝地跟生人有什么关系,听说葬到个好的风水宝地会发财出官

      死人入土为安。好地里面死人就会感觉舒适。亲人活人能够感应得到。如果你的亲人在遥远的地方遭到突发事故,你就会有不祥的预感,或是噩梦,或是心烦难受,或是剧烈眼跳心跳等等现象。这应该就是人的生物感应吧。如果你的住宅的大环境和小环境都好,你和家人都会感觉到舒服。这是阳宅好风水。   你看那猪肉摊上的猪肉为什么有的还在跳动?猪死了很久了其组织还没有死,细胞还没有死,还有一部分生命存在。人也如此。   死人的器官还没有死,可以移植到活人的身上。说明人死之后其组织和细胞还要经过很长的时间才能全部死亡。   生命存在于DNA之中。如果死人埋葬在山环水抱藏风得水的好地方,尸体能得到安宁,亲人就会感应得到心安理得心情舒畅精神抖擞意气风发。   这就是阴阳风水的作用。   你能理解多少哦?

  • 风水学姜太公钓鱼因葬于何处?

      姜太公钓鱼台 姜太公钓鱼台即播溪河钓鱼台,它位于陕西省宝鸡县磻溪河畔伐鱼堡南,为当年姜太公垂钓处。白居易在《渭上偶钓》诗中说姜太公“钓人不钓鱼,七十得文王”,至今在钓鱼台右上方还有姜太公双膝跪坐钓鱼的痕迹,台西还建有太公庙。

  • 竖葬有什么风水学说法

      这是马来西亚的伊斯兰教徒的入葬方式

  • 风水宝地的特点有哪些 如何找风水宝地

      风水宝地,不得有山水,有风,有宝,最重要的,还得有土地!

  • 祖坟风水,分葬还是群葬好

      现在好多地方的人都兴建家族坟,或者大多地区都是把两个老人葬在一块。其实,每个人的生辰八字不同,所适应的山向就不同,勉强的埋葬在同一个山头,一克一生,或者两个相克,这样的风水后果是不言而喻的。人没有完全相同的五行,也没有兴旺不衰的时运。家族坟的特点就是“一荣俱荣、一损俱损”,也就是这个道理。中国有一个民族,他们一直采用的是分葬,即两个老人分别葬在不同的地方,这个民族在短短的时间内,人口已经发展到几千万的兴旺程度了。这就是很好的例子,所以,窃以为分葬符合风水原则。