大明山风水宝地视讯

  • 什么是“风水宝地”?

      所谓风水宝地,其实就是一个生气浓盛的地方。在风水学上要寻找这样的地方,就需要考虑五大要素:龙、穴、砂、水、向。即是通过对该地周围环境的考察,得出最佳的位置和方向。 风水宝地通常都是一个山环水抱的环境。大抵是北面有绵延不绝的群山,南面有远近相互呼应的山丘,左右两侧有山呈环抱之势进行护卫,中间部分地势宽阔,有弯曲的流水环抱。 其实,风水宝地就是指最适宜人类居住的场所,之所以要靠山,就是为了挡住冬季北方吹来的寒风;朝向流水,就能接收夏季南面吹来的凉风,还有利于灌溉、交通、养殖;向阳的朝向,能有效地接受日照;缓坡阶梯的地势,能有效避免洪涝的灾害;周围的植被,不仅能保持水土,还能营造良好的小气候,并为人类提供柴禾。这样的风水宝地,事实上就营造了一个有利于人类生存的有机生态环境。

  • 描写大明山的诗句

    杨筠松留题大明山风水大地诗二首 一 远看将军坐殿形,近观似飞龙朝天; 三台华盖宝身迎,四处罗列练排兵; 千山万水送金龙,千山万水朝此山; 仙桥玉栏在中藏,头望东海尾南山; 玉坐仙女作椅子,石犛玉印当面前; 红旗扦在北京殿,玉鼓江南对面排; 天井琶仙在两旁,先登金鸾后成仙; 此地无人缘不识,八代阴功见玉仙; 一脚踏下四湖川,一脚踏下万家烟; 此地杨公留下记,百代儿孙伴帝王。 此地有三穴,天穴登金鸾; 中穴出宰相,右穴出丞相; 南山作笔架,东海作明堂; 左脚踏柳州,右脚踏南宁; 古道作印星,茶山作御马; 此地实难葬,明人容易寻。 二 远看将军坐大严,近看如龙飞上天; 此山自成三结穴,点点天穴出神仙; 中穴帝君下臣相,三台宝盖俱齐全; 四处峰山皆拥护,千山万水尽朝元; 尾摆西山猛虎势,头向东海望天边; 明堂即将东海作,南山笔架五齐全; 尖头上是戴恩恩;脚踏柳州城市缠; 红旗扦在平阳处,席帽印星当面前; 宝殿鼓山堂内列,谁人葬着在仙缘。 天井琶仙在两边,先坐金銮后山仙; 此地无福无人识,九代阴公才可扦; 此地易点真难葬,杨公题与万年传; 一脚踏下四城府,一脚踏下万家烟; 若有大福葬得者,出了君王又出仙。

  • 什么叫风水宝地

      什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到,已经不是很陌生了,但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢,我想大部分人只是只知其字,不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成,不仅要求“四象毕备”,并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等,也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱。从现代城市建设的角度上看,也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活泼,充满生机活力,从而造就理想的“风水宝地”。 对于中国常见的背山面水的城市、村落而言,本身就是一个具有生态学意义的典型环境。其科学价值是背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒风,面朝流水,即能接纳夏日南来的凉风,又能享有灌溉、舟楫、养殖之利。朝阳之势,便于得到良好的日照、缓坡、阶地、则可避免淹涝之灾。周围植被郁郁葱葱,既可涵养水源、保持水口,又能调节气候,获得一些柴薪。这些不同的特征的环境因素综合在一起,便造就了一个有机的生态环境,也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”。 下面就将为您介绍一座人才辈出,山清水秀的小城。江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩,以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子,仅最近20年,就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取,文曲星对这块书香福地,可谓青眼有加。临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱,保障临川气场不散,同时在临川的南面,赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川,并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江,这种格局在风水上被称为“聚水局”,是一种非常罕见的优质气场。

  • 九阴真经风水宝地 九阴真经风水宝地攻略

      各类风水宝地及坐标介绍:   “洞”类   最适合“刚”、“阴”属性武学修炼;   比较适合:“太极”、“阴柔”、“阳刚”   地点:达摩洞,推举唐么蛇窟   “雪”类   最适合“柔”、“阳”属性武学修炼;   比较适合“太极”、“阴柔”、“阳刚”;   “山”类   最适合“太极”属性武学修炼;   比较适合“刚”、“柔”、“阴”、“阳”   “林”类   最适合“阳刚”属性武学修炼;   比较适合“刚”、“阳”   “水”类   最适合“阴柔”属性武学修炼;   比较适合“阴”、“柔”   “市”类   不适合任何属性武学修炼,相反还会降低武学修炼速度。   林宝地   金陵759,149   金陵791,441   金陵1472,2187   金陵813,486   水宝地   烟雨庄562,689   金陵:2167,1995   山宝地:   坐标在图上有,就不单独列举了。   金陵:759,149   金陵:927,231   金陵:783,680   恶人谷:662,734   洞宝地   恶人谷:727,884   恶人谷:946,963   恶人谷:1049,281   参考资料:game.shangdu.com/...7.html

  • 颂扬风水宝地的对联 关于风水宝地的对联

      颂扬风水宝地的对联   关于风水宝地的对联   不知道下面几句行不行:   风水先生惯说空,   指南指北指西东。   世间若有封候地,   何不寻来葬乃翁。   用得上就免费拿去。

  • 中国有哪些风水宝地?

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  • 广西梧州市风水宝地

      贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。     什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对奸商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。     什么叫风水?用现代汉语表达:具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,合乎力学、科学原理,合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!     传统的风水理念核心是:中轴对称理论。即以某一点为基础,延伸一条直线,即坐山朝向,沿这一条直线左右展开,前后展开,成对称图形(对称图形是指:一个图形,从中对折,沿这条线,两边图形,形状能完全重合),左右平衡,前后平衡,视为最合规范的风水方案。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估。如:左青龙,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。     现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。     如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。   小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。   城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。     传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是:规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择,室内布局、办公用具摆设,也应从这些方面去构思设想。值得注意的是:现代城市成套房屋建筑,从审美的角度衡量,具有很高的风水优势和效应。     城市风水,没有不好,只有更好。与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。   城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范......余下全文>>

  • 高州市风水宝地

      是不是风水宝地,需要专业风水师观察环境的,   风水宝地如何寻找   为什么要给先人找一个风水宝地呢?   葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。   那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?   龙 说   龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣   根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。   龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。   可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。   在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。   中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。   龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。   正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。

  • 九阴真经风水宝地是什么,九阴真经风水宝地有什么用

      风水宝地是给你内修加速5%的,阴柔就是水,阳刚是树林,太极是山。在风水宝地团练的时候也会有5%加成的。

  • 风水宝地一般要下葬多久才能发迹

      如果位置没问题 一般在后人去拜祭三次后 但没有具体的标准 不过去拜祭可是风水宝地管用的最重要因素   还有一点就是不能火葬 要埋尸身 做不到这俩点就别想别的了