杨氏祖坟风水宝地

  • 祖坟出现这几种征兆,将会是风水宝地,后代达官显贵

      如果是风水宝地,也希要有缘人去享受,否则也不给任何一个人。请参考!

  • 张家祖坟竟是风水宝地是哪部电视剧

      电视 张氏祖坟 土豆网有这样的内容。

  • 风水大术,祖坟怎么样才算是好的风水宝地

      墓穴风水成大格局者为风水宝地。

  • 风水宝地的看法

      不一定的,要看山形和水势,不有句俗话这样说的吗:穷山恶水,最关键是要山有形水有势,方向流向等都很重要,还要结合周边的其他综合来看才能知道是不是风水宝地

  • 为什么有些吴氏太极拳,有些杨氏啊﹖

      中国六大太极拳流派中,   河北邯郸杨氏太极拳、武氏太极拳是在河南焦作陈氏太极拳的基础上发展创编的,   北京吴式太极拳是在杨氏太极拳基础上形成,   河北保定孙氏太极拳源于武氏太极拳。   陈氏-------杨氏-----吴式   陈氏-------武氏-----孙氏   那外还有武当太极拳、八卦太极拳、心意太极掌、 养生太极拳、禅门太极拳“大悲陀罗尼拳”(简称“大悲拳”)。

  • 如何寻找风水宝地

    在风水理论中,有“望气寻龙理论”,义甚玄微,世罕言之。据郑观应《望气寻龙诀》引载李遁庵所注邱延翰《天机素书》,这种风水学说的理论要点大致如下:龙来十里,气高一丈,龙来百里,气高十丈。气正,则脉从中落而穴正;气偏,则脉从侧落而穴偏。干龙雄健高大,枝气卑小清弱。是故辨气高低,识龙长短,则山强弱,究气旺衰。春属木,其气青;夏属火,其气赤;秋属金,其气白;冬属水,其气黑。每季属土,其气黄。四时之色不宜驳杂,一有驳杂即有生克制化之异,吉凶祸福之殊。春冬,地气不升,夏时,炎蒸混浊,独秋气清亮。俟中元之候,或清晨雨后,日落未落,日出未出,丑寅酉戌之际察之,可见富穴气如叠嶂,色豔而浊; 贵穴气如张盖,色青而奇。初吐一线,上结华盖,如旃冕垂旒,五色备具,似龙蟠,似云腾者,日旺气,帝王之地。毫光明灿,如虹、如日、如凤舞者,日喜气,英俊后妃之地。或日:白外青,青复紫,青如牛首,赤如虎尾者,猛将之气,王侯之地。初若云烟,终如鼎沸,中青外红,如流星烛地,如龙腾凤翥者,福喜之气,宰相之地。赤白兼备,中吐微红,势若幢幡者,文明之气,翰林之地。白赤一丝直冲贯日者,忠干之气,谏臣之地。赤色一丝如虹而微带彩者,文章之气,状元之地。纯白纯黄者,民牧之地。初吐一线终盘宝盖,五色俱备,轻清上浮,有纹不杂,如宝塔,如摇旌,如幛幡,耀日烛星者,为异气,神仙之地。抵类禽者出文,类兽者出武。 出贵人的地方 人的成功离不开一个人的学识,离不开个人奋斗与追求,离不开有胆有识的智慧与谋略,这些是成功所必不可缺的因素。而风水的元素往往是隐藏在个人成功背后的一大因缘和一大法宝,而成功发达、功成名就的三大地理风水元素,是每个成功人士所必须拥有的:一、富贵的出生地。大凡有大成就的人的出生地一定是:气势巨集大、地磁电强、地质土厚润泽、肥沃而有气,植物葱葱绿绿、生机勃勃,你还没到就会发现这里山清水秀,九曲合水,四神护应,别有一番洞天。出生地一定坐正当地最旺龙脉,万水汇融、朝拱。二、祖德阴宅风水奇佳。大凡有大成就的人的祖德阴宅风水一定是奇好无比,冠盖群雄。福德之地,必藏于天地交会处,而天地交会的龙穴便能福廕后代、福泽绵绵,阴宅的风水宝地不仅仅是坐正龙脉,万水朝宗,气势恢巨集,明堂开阔而兜收,更主要是“天地有大德曰生。”绵绵不断的宇宙元气,源源不断地滋生着这里的龙脉万年不涸,具仙道之机,融儒佛之理,浩然之气常存,福德之气永生,必是大地理风水格局。三、阳宅风水得天独厚。大凡所有富贵商贾、名门望族,他们的祖屋风水都坐拥当地的大龙脉,周围不是金水环绕、玉带环腰,必是明堂水阔、静深朝拱,所有的旺宅旺屋、旺公司必在五地氤氲之气,丁财喜相随。拥有了上等的人运,成功便有了开始;拥有了上等的地运,成功便有了根基;拥有了上等的天运成功便有了保障。风水是自然界的力量,不是神祕的童话,更不是迷信的幻影;风水师正如工程师一样,他在于如何利用自然界的力量给人类创造幸福安康;风水明师就像科学家一样,他可以透过风水的力量抑制善恶的基因,创造人类的文明幸福。诗曰:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。载天复地人为贵,坤元合德机缄通。

  • 何谓风水宝地

      古人在寻找风水地时,总是以其外部景观作为重要指示物,即所谓“内气萌生,外气成形”;在寻找风景优胜地时,又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的,这就决定了风水与风景之间不可分割的联系。   现将一些风水手法作一些简要介绍,供相关人士选择基地或住房时参考。   第一,寻求“龙脉”。环境选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻找“龙脉”,即自然山水的会聚围合场所。从微观上看,尤其在市井之地如何寻找“龙脉”,风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称:“万瓦鳞鳞市井中,高屋连脊是真龙”;《阳宅会心集》称:“一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发,市中心成熟商业街就成为“真龙”;现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从现实情况看也是如此,临近商业中心的地块炙手可热,房价高得平民百姓不敢问津。临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区,哪怕其相离只在数百米至千米之间。从实际意义上说,这就是交通问题。古代居住点临江靠河,是因为生活方便,出行则有舟楫之利,与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工。   第二,得水为上。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别,从生活、生产的基本需求出发,人的本性是“亲水”的。《葬书》也称:“风水之法,得水为上,藏风次之”;《水龙经》则认为:“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来回绕处求之”;“山管人丁水管财”,“财源茂盛达三江”等等,都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水,始终是人们对理想生活环境的追求。随着小康社会的建设,生活水平的提高,老百姓已经从有房住,发展到开始关注周边的环境,窗外的景观。   风水的雏形,源自古代先民聚居点的选址,当时并无“风水”一说,是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中,逐渐懂得了必须选择安全、健康、便于生活,又有利于生产的生活环境。

  • 风水宝地的特点有哪些 如何找风水宝地

      风水宝地,不得有山水,有风,有宝,最重要的,还得有土地!

  • 西藏是风水宝地吗

      不是,可以查查西域镇魔图,整个西藏可以用穷山恶水来形容,无数上佳地势都被这总体的极端恶势给破坏了,除了昆仑祖脉。   唐朝的文成公主就是来这改善地势的。   现如今,风水说不上好坏,某些龙脉还是有地势的,但山石居多,用途不大,历朝历代开山为陵的太少了,工程量太大搞不起来

  • 为什么自己不葬风水宝地

      因为风水宝地有鬼神符将护守着,它是送给有缘之人。请参考!