风水宝地怎么解释

  • 什么是风水宝地

      哈哈 这个问题啊 。。   中国风水学的三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。   中国风水学对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。   中国风水学的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。   风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。   而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做学问啦

  • 风水宝地如何看

      ?譬如在选公墓找风水宝地的时候,穴位高处往往没有护砂,孤阳不长,孤阴不生,与“藏风得水”以及“内乘龙气,外接堂气”之原则不相吻合。 好地需要用对法,发福还要看时运阴宅阳宅各不同,企业个人有分别,好地还要配合命,立向更要看年月。看风水宝地的影响力 在风水学上,我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的,就是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人;而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上,那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量,我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。 看风水宝地的发福 小地看福德,大地看机缘 。福薄缘浅不可占大地,时运未到不可强造强占地脉。这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定,贫者取富局,危者取平局,富者求人丁保长远;贵者求安康保平稳, 智者勇者取贵局以济世,各取所需同时还要看时运到与不到。 现今社会因为资讯方便交通发达,求取风水也就变得更为容易,于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地,并不惜巨金买下视为私有,窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发,真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人MAO。也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥,如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发,而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘。特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可,但断龙运势运则万万不可,而真龙行运不从三元九运,而从干龙和乾坤大卦运周转,三元九运乃是天星行运,对应的是天气。外气),而乾坤大卦才是地龙行运,对应的是地气。内气),只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华, 精英贵人才能应运而生。若合天运 ,就算不得龙

  • 词语解释:感慨万千、大名鼎鼎、流连忘返、无济于事、风水宝地

      感慨万千释义:   因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。   大名鼎鼎释义:   鼎鼎:盛大的样子。形容名气很大。   流连忘返释义:   流连:留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。   无济于事释义:   济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。   风水宝地释义:     指这地方的风水很好,但通常是夸赞某地适宜居住。

  • 会东县风水宝地图片

      图片不能决定问题

  • 广西藤县十五都风水宝地

      广西藤县,十五都,有好几个风水宝地,先师有题记的广泛流传的有一个,另外的没有或很少传记流下。   十五都孟岭一穴地,   十五都大马赶小马地   十五都李家祖坟   十五都真龙出海大局   十五都仙鹤下田大局   十五都上水锂鱼   十五都七星伴月   十五都斗水大虾形   十五都武公大坐形

  • 风水宝地,猛虎出山,这么好的风水宝地能够出什么高官

      生不逢时啊。如果是战争年代这样的风水肯定会出勇冠三军的人物。建议从军,为国立功,也为自己搏个前程!

  • 高州市风水宝地

      是不是风水宝地,需要专业风水师观察环境的,   风水宝地如何寻找   为什么要给先人找一个风水宝地呢?   葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。   那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?   龙 说   龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣   根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。   龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。   可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。   在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。   中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。   龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。   正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。

  • 南京钟山是否有风水宝地传说

      山证明堂水证穴,长江从钟山的西北方向环绕而过,很明显地证明了南京真正的大风水,也就是紫金山的龙气所钟,当是在钟山的西北方向,即乾卦位上,   并非是在名臣刘基选择的钟山的西南方位(坤卦位)大明皇宫处。而蒋介石所选之正气亭,看似大风水宝地,实则不过是钟山结穴后的鬼撑而已,不过却比中山陵和   明孝陵的风水好上了何止百倍。南京都城风水的最大缺憾是:长江之水不过明堂,从西南方来,在西北方反跳,绕北东窜,并非是某些大师说的水缠玄武格。加上自   秦以来历代对龙脉及钟山风水的破坏,因此建都于此的朝廷,其所持的政权往往多为半壁江山。   南京,又称金陵、建业、建康、江   宁、石头城。“金陵,古帝王之都”,“龙蟠虎踞金陵郡,古来六代豪华盛;下临全楚地,包举中原势”,从现有资料上可以知道,紫金山共有三大峰,第一峰即主   峰,名北高峰,海拔468米;第二峰偏于东南,名小茅山,海拔360米,此即中山陵所在;第三峰偏于西南,由于太平天国曾在山上筑天堡城,故称天堡山,中   国著名的紫金山天文台,即选建在此山顶上。南京的山脉蜿蜒起伏,抛若游龙,故古人称南京为“钟阜龙蟠”,秦始皇东巡会稽时就看了出来,因此想尽办法破坏其   风水龙脉,开挖秦淮河,秦淮河就是“秦坏河”;切断石头山山脉,填塞秣草,改名成了“秣陵”。诸葛亮称:“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅。”指出孙权占   有地利之便。朱元璋定明朝首都于南京,就认为,“金陵险固,古所谓长江天堑,真形胜也。”南京真正龙脉的起止:“若南京牛首之龙,自瓦屋山起,东庐山至漂   水蒲里,生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰,特峙成天财土星。左分一支,生吴山至西善桥止,复于肘后逆上,生大山、小山。右分一支,生翠屏山,从   烂石冈落,变作冈龙,至麻田止。中抽将军山,过黄泥冈,起祝禧寺,至安德门,生雨花台,前至架冈门、上方门而止。”南京亦是水龙和土龙交汇之处,处于水龙   的长江龙首,与土龙南龙的尾部相交之地。   熟悉江南地理的人士都应该知道,紫钟山座卧于南京东郊朝阳门外,东西长约14公里,南北宽约7公里,总面积约有20多平方公。因山上有紫色页岩层,在阳光照映下,远看紫金生耀而得名,自古就是人们百年后的梦想福地。     一生致力于三分天下的诸葛亮,其见识是何等的卓越不凡,在论及南京时,一句“钟山龙蟠,石城虎踞,真帝王之宅也!”可谓精妙绝伦。但必须指出,这

  • 怎么样才算是风水宝地?

      风水宝地,这只是古人的一个概念,也可以称为希望。在这个地球上没有绝对的宝地,也没有绝对的凶煞之地。一切称呼都是相对比较出来的! 而且就算现在这里是风水地,但也可能由于地壳变化或一些人为措被破坏掉。所以我的建议就是不要盲信盲从,至于你问什么是风水宝地,简单来说首先1、通风,一年四季无论春夏秋冬皆有季风萦绕流淌不熄。2、泽润,这泽润其实不单单指水,称其为水只是一个范称,其实是说肥沃的土地、水草地、或山河湖海周围的土地。3靠山,一般来说中国有句俗话叫做 靠山,这靠山就是出自风水之中。身后一定要有靠山。4左膀右臂,光有靠山可不行,左右也不能空着。前面再有一个坡地和水塘,好了理论上的风水宝地就算差不多了!   希望能帮到你!

  • 如何看坟墓风水宝地

      作者:刘恒人到最后都难免一死,死后都要进入坟墓之中,但现在人对选择什么样的坟墓一无所知,刘恒老师公布几点选坟墓的知识,供大家参考。大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅,我们民间总流传这样一些话,谁家出现什么灾啊祸的,人们不自觉的就会说出,是不是他家坟茔地有毛病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识,因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺,家庭和谐。建造坟墓时,首先要从选择墓地开始,墓地为阴,如果选择阳光总也照不到的地点,家运无法昌隆。要选择从早上到下午三点,阳光都能照耀的地方为吉。要选择成直角的地方,才算吉地。建造墓地要有界限,没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷。最理想的是建筑围墙,入口要在正中央,没有入口的坟墓,家运无法发展。墓地的入口,朝向以南、东南为吉。不要选有高压线经过的墓地,会家运衰败。不要选择在山顶建坟墓,这样会因财产的纠纷,而给家人带来麻烦。太高的坟墓,也主家运没有发展。不能选择附近有茂密深林的墓地,这样的风水会给家人带来疾病。如坟墓附近愿意生杂草的,刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫,否则家中会有人因为这而身体虚弱,到医院还看不出来得什么病,所以不要忽略。有水从高处流过的墓地,是大凶的,家中会有你意想不到的灾祸发生,所以,选墓地时,必须要避免这种地形。