属兔适合佩戴哪种吊坠

  • 1963年属兔的人佩戴什么聚财玉吊坠

      属兔的。   根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。   属兔(卯2月)与鸡(酉8月),是(卯酉)相冲,是为(六冲)。   属兔(卯2月)与龙(辰3月),是(卯辰)相害,是为(六害)。   所以属兔的与鸡、龙是相冲相害的,宜避开。   根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。   属兔(卯2月)与狗(戌9月),是(卯戌)相合,是为(六合),   属兔(卯2月)与羊(未6月)、猪(亥10月)相合,是为(亥卯未)三合。   所以属兔的宜戴狗、羊、猪玉吊坠是最相配,是最好,最聚财的。

  • 属兔佩戴金发晶的手链、手镯,吊坠哪个最好?

      你自己感觉呢?

  • 本人属兔,朋友属鸡,送了个翡翠属相吊坠,我可以佩戴吗

      您好,可以佩戴的。不用太在意属相,不是自己的属相也买关系的,自己喜欢,觉得漂亮都可以佩戴

  • 属兔的戴什么图案的吊坠比较好?

      但从属相分析的话,属兔的憨戴生肖狗的吊坠比兔的更好   生肖中狗跟兔五行最合,关系最好,佩戴狗的吊坠比佩戴兔的吊坠更能有助运程   另外,属兔的佩戴文殊菩萨吊坠最好,是属兔的人的本命佛   不过碧玺吊坠中能否找到这个图案的还要费点功夫了   希望有所参考   祝你好运!

  • 玉观音吊坠佩戴方法

      一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的,是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了。出于恭敬,经中没有开许人佩戴佛菩萨形象,正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的。   如果想要佩戴什么,不如请一个“楞严咒挂件”戴,或者菩提子念珠/手串。这些都是经中开许佩戴,并且说明对人有利益的。

  • 黑曜石貔貅吊坠怎样佩戴?

      黑曜石貔貅吊坠必须开光之后才能佩戴,开光的黑曜石貔貅吊坠需要在无外人的时候打开,因为灵宝需要认主。认完主以后,抚摸一下就可以直接佩戴了。佩戴黑曜石貔貅吊坠的时候最好让貔貅的头向上为适宜,寓意大气,象征步步高升。将黑曜石貔貅头朝着上面,还可以起到解煞的作用,可以给本人和家人带来好运。平时不带黑曜石貔貅的时候可以将其用红布包好放在干净的地方,如果貔貅脏了拿干净的牙刷在清水下刷洗,之后让貔貅的眼睛和嘴巴自然凉干。黑曜石貔貅戴久了话一定要净化,因为黑曜石是吸收负能量的属性,而且自身不能释放出来,这就需要主人将其净化,让黑曜石回归到最大的灵性。   

  • 双子座佩戴什么样得吊坠可以招财

      福禄寿水晶     双子座的守护水晶     双子座--福禄寿水晶+砗磲  活泼乐观的双子座喜爱变化,但是做事常不专心,因为变动多所以很难把事情坚持到底。福禄寿又称愿望石,有极大的落实力能帮助愿望达成,让理性又不安分的双子座能够发挥他们性格中的正面力量,让双子找到自己发挥才能的天地和专业。红绿福禄寿还有聚财纳富帮事业发展的效果。  点睛水晶:砗磲  砗磲是佛教七宝之一,具有很强的磁场,双子不安分的心非常需要强大的力量来束缚和导向。砗磲一直以来都被当作避邪镇煞、保平安的宝物,长期配戴具有不可思议的神奇力量及感应。让双子稳定发挥他们的多变创意。

  • 佩戴开光的狐狸的吊坠有注意事项和禁忌么

      只要随身带着就好,物件也是靠人养的,靠吸收人气和灵气蕴养。时间长了养出灵性就好了。有灵性的物件尤其是玉质好的对人身体很好。

  • 属蛇的佩戴什么吊坠好

      蛇与猴属于六合,属蛇的佩戴猴吊坠最好。

  • 脖子上可以佩戴观音菩萨玉吊坠吗

      阿弥陀佛     不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像,那是非常不恭敬,佛菩萨是要恭敬诚心供奉的   既然信佛,就要按佛经和祖师大德的讲解来,不要乱听乱学     印光大师---(佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福。     前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)