风水案例视频讲

  • 风水吧的案例越来越少了 为什么

      因门派之见或利益,吧主排除异己,恶意封禁他人ID,我因为偶尔发点与他们理论有冲突的学术文章,都被封N次了,现在都不去那里了。下文你可以点评下     以人为本VS以房为本?揭秘阳宅风水理论之根本与误区     “以房为本”从古至今都是阳宅风水学的主流思想,在古代这种思想广泛传播,曾经造就了许多风水上的经典名局;正是如此,众多学者、大师们对此是津津乐道、深信不疑,并以此为根本。   为此,许许多多的人一张口就是:大师,你看看我这套房子风水好不好?许多大师在为福主看风水、调风水时也是一切“以房为本”,他们以房屋的中心为立极点,布完外局布内局,忙得不亦乐乎!可结果怎么样?时灵时不灵,很多都不理想!遇到这种情况,很多大师心里是很迷茫的,他们不知道问题出在哪里,但又要自圆其说,要么说福主福泽不够,要么说八字不合等等!   在笔者看来,此种“以房为本”的思想实为风水研究与堪验之最大误区!这也是许多风水师看不准、调不灵的真正原因!   何也?   何谓风水?风水即环境!就是环境对人的影响,并非对房子的影响。   人在哪个点,哪个点周围的物质(可见和不可见的所有物质,即能量场)就对其产生正面或负面的影响,人如果不在这个点,这个点的能量场再好再差都与其没有任何的关系。例如,众所周知,赤道炎热、南极寒冷,但我们感到炎热或寒冷了吗?没有,因为我们没有呆在这两个地方,也就是说,这两个地方的炎热或寒冷并没有对我们产生直接的影响。   同理,风水师以房屋的中心点为立极点,他们可能能把此点的风水调整的非常好,但问题是,福主一家人并不一定都能长期呆在这个点上(实际上一般没有人能在此点呆多长时间),因此,这个点的风水再好或再不好,对他们的影响都是十分有限的。正因为如此,我们会发现一些所谓的风水很好的房子,住在里面的人(财运、健康、成绩等)却未必都很好,可能有的好有的差,也可能都好甚至是都比较差。   经过笔者多年来经历的无数案例发现,如果一个人经常所在的点(睡床、办公椅)的纳气好的话,就算是整个房子的风水布局并不符合某此风水门派的传统理论,也会有较好的财运、健康或成绩;而如果一个人所在的这个点纳气不好的话,就算这个房子风水再好,他的财运、健康或成绩也好不了。由此可见,对人产生最大影响的是他们经常所在的点(睡床、办公椅)的风水。   正是基于这种“以人为本”的思想,汪春霖大师创出学生成绩断法,一般误差不超过五分;业务人员业绩断法(对同一办公室的各业务人员进行业绩排序),甚至对同睡一张床上的两个人的财运、成绩的差异都能铁口直断!还可以根据福主的状况,反推其卧室、办公室的布置,让风水理论进入到一个可精准量化的时代。而这些都是“以房为本”的风水理论做不到的。   因此笔者认为,既然风水是环境对人的影响,那理所当然应当“以人为本”才对,在堪验、调整风水时,应当以人经常所在的点为立极点,把这一个点的风水调好,才能对这一个人有实质性的帮助。

  • 《2000年——2009年全国火灾案例》高清视频

      据说是内部观看交流,不允许在网上传播。

  • 我想学风水,送吉祥的案例是最全面风水学入门知识、图解、视频吗?

      风水学入门知识网上其实是有很多的,但基本上都写的比较片面,要么是单从峦头简单写点,要么是单从理气粗略写写,让很多学习的人无从入手,看的模糊,更不要说入门了,没有师承的可以搜索送吉祥的风水案例,从理气、峦头综合分析,并结合图片和视频讲解,通俗易懂的学习资料

  • 有哪些是讲风水龙脉的影片

      本人的风水观就是前十二个字:   实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡......余下全文>>

  • 易经是讲风水的,吗》》????里面讲的都是真的吗》》、、、、、、????

      很多人都听过《易经》,但是真正了解《易经》的人不多,其中包括已经回使用《易经》的人。经就是道、理。古人将阐明天理人道的书称作“经”,经是神圣和权威的大典。“易”由古文的“日”和“月”二字组成,日为阳,月为阴,充分揭示了深奥的道理,“易”有三方面的含义:简易、变易和不易。 《易经》是一部中国古代先圣们对自然界与人类的互相影响影响,特别是自然界对人类的影响的总结,从而使人类能够永久地和谐协调地生存于自然界之中,并且充分地享受自然界的恩赐,并且最大限度地永久地保护这种恩赐的经典。正因为如此,《易经》被尊为群经之首,是我国最古老的哲学典籍,其影响,遍及传统文化的所有领域。时至今日,她对现代自然科学与人文科学的启示与震撼更为世人所瞩目。 风水是后来人们受到易经的启发而产生的一门学问,实质是研究影响人们的所有的环境因素以及怎样利用环境因素进行趋吉避凶的一门学问。 《易经》是一个传递和负载着巨大文明信息、逻辑严密的庞大系统,更兼其意义深奥、符耽抽象、文词晦涩,及产生的年代久远,致使渴望了解它的人望而却步。所以,要想了解《易经》,一是要有耐性。二是要得法,最好由有经验的人的指导。

  • 沙发垫是玫红色按风水讲怎么样

      那要看你命中是缺什么,如果你缺火那选玫瑰红色就对了,如果你缺金还选这个红色就不合适。

  • 邱平策八字风水,看一个案例有什么玄机?

      乾造: 甲寅 壬申 己亥 甲戌   这是一个正财格八字,月令申金壬水透干,身弱八字,2006丙戌年,丙化甲木生土,地支劫才补根,丙戍干支同气,所以发财。身弱走劫财运即财运好,身旺走劫财运退财。至以发多大财难川断定!   参考资料:原创

  • 风水网站,阳宅风水视频,中华风水视频,大门朝向哪里

      1.大门向东大门向东基本上是安全的,唯一要注意的是大门是否属于凹陷的造型,因为凹陷造型大门容易让这个屋子活力不足,对居住者健康有影响,不过现在大多数的大门都是向东开的,所以要多注意自身以及子女的健康,特别是在子女年幼之时,自身的气场会比较弱,影响会比较大。2.大门向南在风水学上,南方是明亮度较不足的方位,必要时可以在门楣上方加装照明设备,至于门内则最好用木雕人像、或是供奉信仰的神灵,便可以发挥吉相的效果。南方也代表“名誉、权力”,所以,大门像南方,要保持清洁明亮,对于个人的名誉有加分效果。而在子女运势方面,大门向南还是比较不错的,但是也要多注意子女的精神方面,多余子女沟通是很有必要的。3.大门向西这是大门代表金钱、收获的方位,不过,同样的必须看看大门是否有凹陷的格局,如果有,记住要用屏风、门帘遮住,不要让财运一泄而空,并且还要多注意自身与子女之间的关系,一定要维护好,因为大门向南的风水易导致子女中出现与父母不和的情况。4.大门向北从风水学上的角度,北方是冷空气的发源地,大门向北,直接迎面来的就是凛冽的“冷”,会使得屋宅内的夫妻、亲子间的关系变得淡薄,在居住上是不好的,并且自身还易于子女方面出现误会以及误解,容易使子女方面产生叛逆的思想。以上的四个大方向,可以说是涵盖了大部分的风水,但是有此大门风水也不一定就说风水不好,因为,一个人的气场够强的话,在风水方面也是可以有所缓解的,毕竟“一命二运三风水”中风水只能够排在第三位的,不过,风水在一定的程度上面也是会影响到个人的。

  • 阴宅风水案例图解,哪些阴宅要避讳

      拳头岭,独臂岭,反背岭,探头岭,伸起来的岭,赶起走的岭,朝冲,朝报都要回避。

  • 按风水讲上坟咋能带来财运

      1 现在人把名利看得很重,尤其是利。说到利,当然头一个就是财富。这佛在经教里头说得太多太多,“佛氏门中,有求必应”,求财富得财富,求儿女得儿女,求什么得什么,没有求不到的   2 但是你要懂得求的方法,要懂得求的道理,如理如法地求,没有不感应的。你天天在求,没有感应,那是什么?你求得不如理不如法。你所求得的,是不是佛菩萨给你的?不是的,你要说佛菩萨给你,那是迷信。谁给你的?心现识变。参透这个道理,才知道这句话是真的不是假的。   3 求到哪里求?从心地上求,有求必应!佛举出很明显的例子来告诉我们,你求财,财从哪里来?财从财布施得来的,所以六度里头第一个是“布施”。菩萨修学的纲领六条,第一个是布施。布施是舍,舍财得财富;舍法,就是修法布施,得聪明智慧;舍无畏者,得健康长寿。你看看这三样东西,我们都要!   4 要有聪明智慧,要有健康长寿,财不必多,够用就好了,知足常乐!佛讲你修这三种布施,这是因,必定得三种果报。一般人听了,不相信!“我好不容易赚到,你叫我布施掉,那我怎么肯?”好不容易赚到的,那是你过去生中财施的果报。因果的理事参透了,你就一点都不怀疑了。所以命里有的一定有,命里没有的,怎么求都求不到。   5 佛氏门中有求必应,是命里没有的,没有的也能求到,这个道理是种因。我现在财布施,我没有钱,我用什么布施?内财布施,做义工是内财布施。别人在忙的时候,我们自动去帮忙,帮助他,不接受他的报酬,这就是布施。外财布施,我虽然没有钱,一块、两块还有。行,一块、两块也可以布施,功德都不可思议!   6 你布施的心诚,你所有的钱都拿出来了,比富有人布施果报还要大!富有的人他钱太多了,他有一亿的财富,布施个二万、三万算什么?你说那是他百分之几?穷人一天只赚这几块钱,统统布施掉了,他的布施百分之百,果报百分之百。富人布施几万是他九牛之一毛,他的果报也只九牛一毛。老天是真公平!   7 绝对不是说富人生生世世就富,没这个道理,也不会穷人生生世世就穷,不是。换个身体的时候,完全不一样!我们这一生当中受贫穷之苦,明白了,过去生中没修,现在好好地修,来得及。