八字满局皆是忌神案例

  • 怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神?

      还有就是经验了,这个是技术,所有的技术都有一个共同的特点,就是熟能生巧。  取用神是综合平衡八字日干的方法,定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托,对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的用神与过去以往的命书有所不同,应该说是对日干起到平衡的字都为用神。为什麼这样说?过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神,那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析旺衰时的用神、忌神,与真正命局的用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的作用关系,使命局的字发生质的变化。但是大家一定要注意,有些八字不是确定旺衰就能选出用神的,也就是说身弱取印、比,身旺用财、官、伤,说起来似乎有道理,但是在预测中常常失误,为什麼?因为我们忽视了一个关键的问题,日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质,大家似乎很陌生,因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」。气用神就是调候用神、平衡用神;量用神就是生克用神。  气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题,这往往是命局中有两种或三种五行形成对立,而日元又处在弱的情况下,其中一种五行是使日元弱的问题,而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行,此时的命局就具备平衡的条件,日元虽然弱无根,但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件,此时的八字不能论从或者是假从,而此时的日元组合,又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡,不能用印比直接去帮扶,因为日元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神,调候用神一般在夏季、冬季时考虑,这时往往不是特别注意日元的旺衰,而是首先考虑月令的对日元的喜忌,如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水,冬天先考虑火这只是片面的,我们必须以不同的八字组合才能确定,有时会出现反调候。这裏就涉及“得时不旺,失时不衰”的问题,夏天不一定就是火旺,冬天就不一定水旺。  量用神是在日元弱,却又能受起生扶的状态下,这样的组合既能制约忌神,又能帮扶日元而用之。这样组合的八字往往都是格局较高,一般相对於旺性与中性的日元,要以量用神为主。  气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境。在以往的预测分析中,我们都注意旺衰的选择确定量用神,而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时,时验时不验。不光是在命局中,就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法。  用神始终是我们判断吉凶的依据,可是用神的“不变论”是近年命学的误区,用神真的不变吗?这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局,产生新的平衡点,新的平衡点的产生,就会使原局的用神、忌神发生变化。也就是“喜非永喜,忌非永忌”。  “忌神抑制忌神应吉,用神抑制用神应凶。”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义,如《滴天髓》中言:「顺来逆去祸之根,逆来顺去福之源」。很明显,古人早就提出了这样的论点,明白这个道理。我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”。现在有些书中提出用神的虚实之说,从分析思路出发,命局的用神确实存在虚实的说法。在《星平会海》气象篇中提到:「今夫立四柱而取五行,定一运而关十载。清浊存驳,万有不齐。好恶是非,理难执一。故古之立命,研究精微,则有体而该用。今之论命,拘泥格局,逐执假而失真。是必观气象规模,乃富贵穷通之纲领。此论用神出处,尽知死生穷达之精微。不须八字繁华,只要五行和气。浪措三元六甲,谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐,发表归根,向实寻虚,从无取有。虽命理之理微,於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话,就会明......余下全文>>

  • 男命局:己巳年 丙寅月 甲寅日 己巳时 命理喜忌神、以及用神。。另外妻星为喜还是忌。。

    用神丙火,喜神己土,两巳冲亥得长生得水调候。 食神生财格,富命。 正月甲木聚禄,身旺,身旺喜洩,月上丙透,长生聚旺,食神生旺,食神生旺胜财官,年时己财透出,甲己六合,财星来就。表面无水,巳多冲亥,得以调济。 妻星很好,己土就是妻星。 名字中有水更好。

  • 国内著名风水局案例

      上海陆家嘴军刀楼和现在的上海中心大厦就是分水斗法的产物,还有上海延安西路高架的金刚龙柱。皖南胡家祠堂。 最出名的应该算三僚村了,到处都有人工的痕迹。

  • 八字忌神是什么意思

      忌神是八字批命中的一句术语。顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。但,这只是表面现象。在八字中忌神若是被克制、耗泄,说明忌神所代表的信息就受到抑制,不好的信息被抑制,就会显示好的信息,这是好事,相当于病有药治。忌神若是得生得助,就是坏事。例如,木日干之人,身弱,月干是金。身弱需生助,金五行克制木五行,则金五行就是忌神。这个时候年干如果是火五行,则火克金,我们称之为忌神有制,是好事。金五行所代表的六亲或金所代表的十神信息就显示吉利。其中这一就是,金对于木日主来说就是正官,正官之一义为事业,说明其人事业可好,好到什么程度要看命局层次与大运走向。忌神如果得到生助,结论刚好相反。

  • 老公的喜用神是水,忌神是火,我的喜用神是火,忌神是水,这样的婚姻合吗

      婚姻要彼此包容、信任,不要迷信那些子虚乌有的说法。

  • 六爻测事忌神发动原神也动但原神空破或化坏忌神还克用神吗

      打个比方,用神是世爻丑土,原神是午火,忌神是寅木,寅木克丑土,因为午火的出现,形成了寅木生午火,午火生丑土,就是我们说的贪生(合)忘克了,只要是原神是动爻,所以不论动爻怎样空破,忌神都是贪生(合)忘克的。并不是原神好我就去生,原神坏我就不去生的。

  • 八字喜用忌神

      命主姓名:某人 出生地:上海市-市中心,经度:121.4,纬度:31.2。   出生公历:2013年1月30日9时49分(北京时间)。   出生公历:2013年1月30日9时41分(天文时间),星期三。   出生农历:二○一二年 十二月 十九日 巳时。   杀 官 日元 官   乾造 壬 癸 丙 癸 (日空辰、巳)   辰 丑 申 巳   八字五行得分:   火:16 木:4 同类得分:20   金:15 水:40 土:29 异类得分:84   相差:-64 综合旺衰得分:-59 八字过弱,以印比为喜用。   此四柱后天需补 “木”“火”   忌仇水,金(官杀、财星)。

  • 忌神是什么意思

      你知道祭祀吗?祭祀已逝亲人:表示对亲人的怀念。祭神:对神顶礼膜拜求神保佑平安吉祥等等。其实是很简单的问题,但是总有人把忌神当作迷信活动以至于其相混。   信而不迷 善哉善哉     阿弥陀佛

  • 大师们,如何看待喜用神和忌神?是不是用神就一定好,忌神一定不好? 10分

      生日(公历): 2010年 10月 27日 13时42分   生日(农历): 庚寅年 九月 廿十 未时   八 字: 庚寅 丙戌 庚戌 癸未   五 行: 金木 火土 金土 水土   纳 音: 松柏木 屋上土 钗钏金 杨柳木   五行分析:   总述:八字偏强,八字喜「木」,起名最好用五行属性为「木」的字。分析如下:     此命五行土旺;日主天干为金 (同类为:金土;异类为:火木水。五行统计: 1木, 1火, 3土, 2金, 1水)     用神分析:〖同类得分〗:金3.02,土1.71,共计4.73分;〖异类得分〗:火2.11,木0.90,水1.06,共计4.07分;〖差〗:0.66分;〖综合旺衰得分〗:0.66分,「八字偏强」;〖八字喜用神〗:八字偏强,八字喜「木」,「木」就是此命的「喜神」。     八字偏强,日柱为金,金生土,而土太旺,对命主不利,所以用木来克金,达到五行平衡才为顺利

  • 半三合火局起名忌什么字

      十二生肖起名的忌讳:   古人对不同年份出生的人,取名时会注意避开相冲相害的字,而选用相合的字为名。如:   鼠年生人不宜用含有午、马和未、羊的字为名,否则就犯了相冲相害;   牛年生人不宜用含有未、羊和午、马的字为名,否则就犯了相冲相害;   虎年生人不宜用含有申、猴和巳、蛇的字为名,否则就犯了相冲相害;   兔年生人不宜用含有酉、鸡和辰、龙的字为名,否则就犯了相冲相害;   龙年生人不宜用含有戌、狗和卯、兔的字为名,否则就犯了相冲相害;   蛇年生人不宜用含有亥、猪和寅、虎的字为名,否则就犯了相冲相害;   马年生人不宜用含有子、鼠和丑、牛的字为名,否则就犯了相冲相害;   羊年生人不宜用含有丑、牛和子、鼠的字为名,否则就犯了相冲相害;   猴年生人不宜用含有寅、虎和亥、猪的字为名,否则就犯了相冲相害;   鸡年生人不宜用含有卯、兔和辰、龙的字为名,否则就犯了相冲相害;   狗年生人不宜用含有辰、龙和酉、鸡的字为名,否则就犯了相冲相害;   猪年生人不宜用含有巳、蛇和寅、虎的字为名,否则就犯了相冲相害;   马、牛、羊、龙等姓氏本身,也有生肖特征,取名时也要防止相冲相害关系。古人认为十二生肖中的动物大多是吃米豆等食物,取名时带米、豆、禾等字,意味着丰衣足食;对食草动物取名带仆等头的字更好,意味着精明能干;对食肉动物取名带月、肉、马、羊等偏旁的字,意味着有口福;对龙来说,取名带雨、水等字,意味着发家成功,大展宏图。