怎么鉴别房子风水好坏
如何看自己房子的风水好坏
买楼房时，大家都希望自己能买到最佳的房子！然而买楼房看风水，那要如何看楼房风水的好坏了！现在就为大家支招让您也能轻松看风水，选择好楼房！ 1、楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 2、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。 5、看楼房的立向与周围形峦的配合是关系楼房风水好坏的一个问题，因此周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。 如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。
小鸽子怎么鉴别好坏
看鸽子的外表并不能看出鸽子的好坏，重要的是鸽子有没有好的血统、种鸽有没有好的成绩，最关键的是鸽子要飞过才知道好坏！ 一下仅供参考 一、在育雏过程中选择出淘汰的对象： 1、幼鸽破壳困难，出壳时间超过一天。 2、蛋壳破口不规则、不整齐。 3、脐带收不好的新生儿。 4、绒毛粘连、稀少。 5、肌体颜色晦暗，没有鲜亮的鹅黄色。 6、五天时身不能坐正、头不能直立。 7、八天大的时候佩带脚环仍会脱落。 8、哺育已经转换成原粮两天后，幼鸽粪便仍旧稀软。 9、十天以后还无力把粪便排到巢盆外。 10、十五日龄尚不能辨别出羽色特征。 11、十八天，羽毛还没有遮盖全身。 12、二十天时，肩部裸露。 13、二十三日龄还不会啄取食物。 14、二十五天腋下皮肤仍旧袒露。 15、离开父母三天内不能找到食物和水。 16、下笼三天，有明显体力衰退迹象。 17、幼鸽胸部肌肉颜色暗紫、无光泽，附满皮屑或者有过多的羽毛遮盖。 18、羽毛上出现明显的节纹。 19、自然状态下，能轻易看到主羽或者尾羽的根部。 20、35天后还不能飞上栖架。 二、从日常行为上挑选出淘汰的对象： 22、六周左右的幼鸽还没有固定的栖架。 23、具备同等条件时抢占不到窝厢的雄鸽。 24、已经占有窝厢却又轻易被他人驱赶出来，守不住家的雄鸽。 25、无端攻击邻居，经常造成血案。 26、总是站在鸽舍进出口边上寻衅滋事。 27、一旦入笼就强烈攻击周围的同行者，且屡训不改。 28、已经有多次训练经历，但在入笼后还是不断大股排水。 29、不管什么时候，见到主人一踏入鸽舍就夺路而逃。 30、没有外来因素干扰，经常无缘无故突然放弃孵蛋。 31、在鸽舍里煽动翅膀时却双脚不离地。 32、起飞、降落动作笨拙、吃力。 33、经常找不准位置走错窝厢的肇事者。 34、只能在饲料槽里吃到食物，却在地板上啄不到小颗粒饲料。 35、开饭时不去争抢食物却总是先攻击同伴，最后再去打扫残羹剩饭。 36、宁可饿肚子，挑食的恶习不改。 37、不管饥饱，终日都在东游西逛到处寻觅捡食东西。 38、无故不肯出舍运动，或者家飞时总是带头下落，或者带头歇在附近高处。 39、同等操练后，个别张大嘴喘气。
如何鉴别古筝的好坏
楼上的说得很全面了，如果不是从网上粘贴的，就因该是个很老道的古筝老师或是琴行工作者了。 在这地方我再稍微补充一点， 关于面板的问题，有个地方必须注意，面板上的裂纹和光滑度。面板的裂纹是烘烤后自然形成的，所以没有任何规律。如果裂纹很规整，甚至很明显有刀痕，就是刻意加工的了。还有，好古筝的面板必然很粗糙，而且不带漆水。如果面板是漆过的，或是打磨得比较光滑，一律不能要。 另外，边板，楼上的只说到几种。边板的材料很多，檀木为佳，酸枝次之，楠木、胡桃再次，柚木、色木居末。人们说古筝的材料，实际指的就是边板的材料。人家所谓的“红木古筝”，其实就是指边板是红酸枝木的。 关于试音的问题。 作为一个琴行工作者，我们的原则是不允许任何一个顾客以任何一种理由调试古筝。为什么？一旦装过琴码，琴弦就会变形，而且面板上就会留下琴码压过的痕迹。换句话来说，一旦把古筝装起来，你如果不要，就任何人都不会要了。谁也不会接受一架上面有使用痕迹的“新”古筝。 所以，确认外观，材料，品牌无误的情况下，就放心地买吧。音色是相对的好坏，没有绝对的好与坏。任何一个琴行老板估计也不会把新古筝一台一台装起来让你试的。 关于品牌我再补充一下， 中国十大古筝品牌，最好的是三个，上海敦煌，扬州龙凤，西安朱雀。 接下来，就是扬州的各种“韵”字系列产品，泉韵，天韵，秦韵，还有琼花，金音，还有两个......记不得了。 个人建议敦煌。民乐界龙头老大，1958年至今，名气是一步一步走出来的。做工，音色，简直没得挑剔。而且价格相对透明——买名牌不用担心被宰。
家里的门窗位置好坏，对风水影响大吗
有人形容：大门是屋宅的嘴巴、窗户是屋宅的眼睛。门窗的好坏关系到居家或办公是否处在最佳状态，门窗不好容易惹祸。下面是门窗招惹是非的相关风水问题。朋友们可对照看看自己住宅和办公室的门窗是否好。 一、门窗过多容易导致是非口舌 窗户与门的数量是否合适，足以影响家庭或公司企业员工的和谐。比如当二个窗户已够用时，三个或三个以上窗户会使人员不和睦——多嘴多舌。 窗户多，意即子女之间、员工之间互相批评与争吵，甚至与父母争吵。如果窗子太大，也会发生人员不安。需要调整，比如：子女不听父母的话、公司员工纷争多。则需要把较大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。 现在很多公司的写字楼采用四面都是落地窗的设计，你会发现，这些公司内部人事关系都很紧张，除非这些落地窗有窗帘遮挡予以化解。 二、门窗过大或过小都不合适 过去有句老话：“家宅门略小，旺；家畜门略大，旺！”说的是住家的门略小些，成为漏斗形，能装钱财；而家畜的门则要大些，以便家畜繁殖、兴旺。 实际上，门窗过大或过小都不合适。屋大门过小，谓之闭气——主病；屋小门过大，谓之泄气——漏财。门窗适当，才是吉宅。而窗户的设计并非越大越好，必须以屋内空气的对流为重点，也就是说窗户要对开，例如：南与北相列，或东与西相对的位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居住者也才能健康无碍。 通常而言，大房间应开大门，如卧房、起居室或客房，小房间应该开小门，如浴室或厨房，因为大门会压小门，如果浴室的门太大，会发生健康及生育问题，并会使宅内人员健康受影响。 三、大门或窗外若对着凶地不恰当 有句老话大家也肯能听说，就是“大门不能正冲虎头或烟囱”，什么是“虎头”呢？虎头就是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗面向着正墙角或突出的建筑物，就好像正列一把尖刀，煞气很重。烟囱所排出的是污气、废气等煞气，都应该避之，避开不了就需要根据具体情况来化解。 从理想角度来看，大门或窗外不能对着凶地，如医院、殡仪馆、坟地、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情场所等。另外，房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电线杆、灯杆、长杆。否则，肯定导致健康和人员上和谐的障碍。 四、屋宅内门排列要恰当 大门乃屋宅纳气之口，宜整清明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。屋宅内两扇门可直接互为排列，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。 风水学上认为“两门相对，必有一退。”，说的是邻居之间的门相对不好；其实，自家屋子内两门相对也会损害健康、事业发展。如果是公司，那么，两扇门相咬，会使人员勾心斗角。如果开门就可看到另一房司的情景，则会扰乱磁场。 五、窗户开向要恰当 一般而言，向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气和事业机会，这样大量的气进入室内，开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何碍物破坏气的流通。 六、门窗方位要恰当 门窗的方位有助于屋宅内人员的运势好坏、情感婚恋。中国传统风水学认为：基于易经八卦的八个方位，朝向八种方向的门窗，具体情况也会不一样。比如从公司来看： 向北的门使公司业务兴隆， 向南的门易于成名， 向东的门使人员相处良好， 向西的门则惠及子孙或公司员工， 向东北的门代表智慧学术上的成就， 向西北的门利于向外发展， 向东南的门有利财运， 向西南的门则喜得佳偶。 一般来说开窗的方向应注意以下几点： 第一，向东开窗大吉，东方阳气充沛，风水上称为紫气东来。 第二，向北开窗因北方在风水......余下全文>>
请问爷爷的坟墓风水好坏会对他的孙子有影响玛
按照风水学说，祖父母墓地的风水主管孙辈，如你不信，你可以到有参天大树，罩墓少阳的墓地考察，凡有孙者，必家道兴旺，无孙者，平淡无奇，但一生孙，如日中天，十年光阴，家道改头换面，墓地风水若破，七七之数家中必出凶事，我研习周易多年，对此深信不异。
阴宅风水的好坏怎么看如何看？有人知道的吗？
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如何判断租房的风水好坏
其实最简单的选房法，进了房屋后，没有特别不适的感觉，精神很饱满，气味很清新的房子，一般都是风水不错的。
回答：墓地的好坏会关乎子孙后代的命运。有好的风水便能够风生水起。
所谓“风水”，有风有水才能是好风水。“风”是空气流动，有风便代表有生气，有流动好的空气可以使墓地主人的子孙后代龙精虎猛。而“水”则代表财，在墓地前有水流（小河，湖泊等），能够为墓地主人的子孙后代聚财，也象征有生气。有大瀑布更好，大瀑布象征龙。有大瀑布会使子孙后代成为人中之空，就算不是成赫赫有名的大人物，但都绝对不会是处处受人欺负的小角色。若是小瀑布则不好，小瀑布象征蛇。选好墓地不是件易事，有好的地又不一定能得到，墓地有风，墓地前有水，就差不多了，但墓地不宜在山中塌陷的地方，否则会破风水。＜晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村、建宅的原因。＞
从哪些方面确定阳宅风水的好坏
实用、方便、安全、卫生、舒服、美观是正大道理，以这些观点权衡家中的一切，即实在又便于自我把握。大道至简，用小学生应试作文的论点是：去繁就简；放下包袱，轻装上任。一切与现实生活必须要的活动和形式无关的所谓风水布局，最好不要或少要，意义不大。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。又比如：从风水学来说，一般民房一层四点二米高，第二层建几米高为最佳?——回答是：一般高度，三米左右即可。房屋空间忌过高。房屋空间高，夏季虽好，但冬季就犯愁。一年之中，有夏就有冬，房屋空间高度即要考虑夏天，同时还要考虑冬天。不是风水学怎么说，而是要科学思维。又比如：室内地板砖爆开，易经预兆如何解释？——回答是：地板收缩缝预留不足，热胀冷缩必爆开，施工方技术有问题。又比如：开店生意不好，门前卦八卦盘可以化解吗？——无用，挂八卦盘对生意无益，少微有思考头脑的人就会想到，挂八卦盘，这家必有不顺心之事，自信心和自我能力有限，意想天开，企求求于意外获益。最好多动脑筋，多从主、客观上分析生意不好的症结，完善经营中存在的不足。 又比如：家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？回复是：简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。又如：三江交汇的地方好不好？回复是：三江交汇，风水上称为众水归聚，有风水宝地的特征。又如：岛的风水好不好？回复是：岛，风水上称为罗城，也就是不沉的船，又称为真龙戏水、鳌鱼跃海。是活风水宝地。又比如：风水先生说孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，请高人指点我该怎么办？回复是：最好找医院的医生，省级五官科医院应有准确的答案。不要找风水先生，这样信口雌磺，会害死人的。风水，简单的理解就是优良的生存条件，复杂的解释就是要用科学道理去说明问题。孩子嗓子有毛病是与下水管道有冲突，过去这样说，可以含糊过去，在科学发展的今天，无法联系，也无法解释，谁也担当不了这样的重大责任，只有呆子、“宝石”才会这样发言。又比如：风水先生讲在坟的东面放上白灰有助于财运？回答是：有这种可能吗？为什么风水先生自己不这样做呢，放白灰呢？放着大好的发财机会，风水先生自己不要，让别人？也许是风水先生自己已经大发财，发财到没地方放，让别人也发点财，是我不懂乱说。又比如：我家门与墙壁有个缝影响风水吗？回答是：门和墙壁有缝，属于建筑结构不严密、有疏露的房屋，不合建筑学的要求，也就不是优良风水。又比如：铁树太茂盛会影响风水吗？——回答是：风水选择的方法之中有看和试两种方法，其中对植物看和试是方法之一。道理极为简单：人、动物、植物，都是生物，某项植物生长旺盛，代表其中必有对生物生长和存在有利的因素，这种对生物生长和存在有利因素，不排除对人类就无益。同理，铁树生长茂盛，定有对生物生长和存在有利的因素，这种因素对人类肯定也有益，所以......余下全文>>
农家乐有风水好坏之说吗
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！ 仁者善财不是赚来的，而是德行感召来的。 境随心转，相由心生，自求多福。每个人的命运都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。 请恕末学直言餐饮业损福和积福都非常容易，就在荤食杀生和素食护生选择之间。 末学拙见仁者可以考虑开大势所趋的大众素食餐饮粥店（觉西园，功德林是个非常好的例子），流通各种善文（正规出版社有很多高僧大德的书）书店和善文音像店出版社，或者去这些地方工作，为往圣继绝学，为万世开太平，功德无量。 君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。 德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也，厚德才能载物。 易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。 命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。 如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。 命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "余问曰：「然则数可逃乎？」 曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」 余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」 云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」 因问：「孔公算汝终身若何？」 余以实告。 云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」 余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。 地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」 云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材......余下全文>>
