靠山的房子风水如何
北是大门,南靠山房子风水
北是大门,南靠山房子风水——可以认为是有前朝后靠的好风水。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。 现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从，浪费资源，天怒人怨。意想天开，想入霏霏，无中生有，节外生枝，添枝加叶，娇柔造次，自取其辱，违背自然规律，必为自然法则所惩罚。 如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。
背有靠山，前有开阔地，这个房子的风水究竟好在哪里
不是靠山面水的都是好局，邓爷爷的祖坟就是靠水面山的。风水没这么肤浅。
【 为什么说有靠山的房子风水好呢?】
为什么说有靠山的房子风水好呢? 风水是中国自古以来流传下来的，所以要理解为什么说靠山的房子风水好，还要回到古时来说明才更清楚。 1) 我们平常欣赏风景,看见青山绿水,蓝天白云,自觉心情舒畅,心旷神怡。这是大自然的自然功效。 2) 古人宅地而居,亦会选择靠山面水之地,除以上因素外,还因近山可抵挡寒风,又易猎取食物,还可抵御外敌;近水则易安排生产灌溉;另山林树木、江河湖泊均可调节气候,利于健康。 从以来两点来看，其实风水就是让人们的生活与大自然更融合，让人们生活得更好的一种选择居住地的方法。 古代人选住宅需要靠山，现在的人们即不需要打猎、也不需要捕鱼，御敌灌溉更谈不上了，那么“靠山”对于现代人来说，有什么现实意义呢? 在风水上说，“山环水抱必有气”，大自然合谐的气息对人体有非常正面的影响，如果靠近真的山，其它的不说，光是相对其他地方更充足的阳光和负离子就能让身体更健康了，再加上青山绿水、蓝天白云，心情舒畅，自然生活在这种环境下的人就心旷神怡，身体健康了。人在家休息就好像电池充电，人充好了电，工作生活就更积极向上，运气好也是自然的事啦! 可是现代上哪有这么多的靠山的房子呢?再说靠山的房子大多建了豪宅别墅了，老百姓连想想都是奢侈的，怎么办呢? 让我们把思维变通一下,所谓"靠山",实指背后有靠。那么在较近的背后有其它房子可靠的就算有靠山了。 背后有靠就算有靠山，就是风水好的房子啦? 回答是肯定的。 这里我们要提到一个词：藏风聚水。“藏风聚水”与“山环水抱必有气”在性质上是一样的，背后有靠的房子，也算是“藏风”了。 人老是吹风容易感冒，用中医的话说叫“风邪入侵”，如果用人体生物场来解释，风大无挡，人体生物场就容易处于相对涣散状态，人体就容易被外来的“邪气”伤害。藏风的目的是为了让人体生物场更好地保持在相对好的状态。 这时会不会又有人问了：我在屋子里，不大开门窗，不就好了吗? 人体有人体自身的生物场，而地磁地电对生物场的影响也是很大的，人体生物场与地磁地电是相互作用的。你可以想想看，自然界中，风大的地方，生长的植物是不是不如藏风聚水的地方生长得好?房屋也是这样的，风大的地方，气藏不住，人体生物场和其它生物场都相对涣散，本来我们的房子是休息的场所，休息就是要补充消耗的能量，可是不藏风让生物场难以集中，补充能量就很慢，人总是处于生物场涣散的疲劳状态，当然是不好的啦。 背后有靠的房屋，就形成了“藏风”的格局，虽然比不上“山环水抱”，但也能对人体起到好的作用。 所以，在选房子的时候，有“靠山”的房子是好风水的，人体健康舒适，心情自然好，表现出积极向上乐观，这样的人，大家都喜欢接近他，“贵人”也喜欢帮助这种人，有贵人助，运气好，财运当然也会好!
看房子风水
上海办公室风水每平米30元起，低于这价格1、可能你这边有特殊原因 2、对方是假冒伪劣的 1000平米的办公室想几千元看风水的基本事业面临极大的风险！你想，每平米10元都不到，正宗的风水大师可能会给你看吗？！为什么邵伟华大师出场费高达15万/次？！这就是真正的大师！你去商量价格可能给你还价吗？！ 上海实战风水大师神易真人看风水价格几乎是最实惠的，但他报出的价格也从不还价的。所以：大师不还价，让价非大师！好货不便宜，便宜没好货！ 所以：不切实际的好事别想！吃亏的往往是喜欢贪便宜的！一个人早到25岁，晚到35岁对此会有深刻体会！
书房靠山风水画有哪些禁忌
俗话有云：“人有靠山，处世泰然”。还有：“有其形必有其象，有其象必有其应”。可见，在风水中，是非常讲究靠山的。其中办公室装饰构造风水时，办公桌的靠山风水画尤为重要。下面就一起来看一看若何选择一副好的办公室靠山风水画？以及办公室书房靠山风水画选择禁忌。 最佳办公室书房靠山风水画 通常风水里说最好的风水构造是“环山绕水”，让你有山可以依靠，山延绵，即龙脉延绵，升沉的群山，一望无际，山之巍峨展现的是龙的气焰；山厚实，坚不成催，寄意靠山不变。水则代表积厚流光、财路广进。有了如许的山水做靠山，不管是经商仍是事业上都市有旺盛之气，有贵人互助，旺运旺财。 1 山环水绕的山水画 山水环抱的，山靠得住，水可流。山靠得住意指安靖大气，有靠山遇贵人；水可流寄意公司或和人事业财运顺畅，流水生玉帛潭聚财，财路大开，此类办公室靠山风水画对财运事业有极大辅佐，是办公室和书房的上好风水挂画选择，可是在选择的时辰还需注意有人气，方能聚气留人。 2 闻名天然景区风光画 闻名天然景区风光画最常见的就是泰山风水画，风水里常说“稳如泰山”，寄意是靠山不变，基业安靖，泰山是蒲月独尊，又是历代皇帝封禅的地方，用泰山做靠山最适宜不外了，所以有不少伴侣的办公室会书房会选择泰山风光画作为靠山风水画。 3 雄伟建筑风光画 最闻名的雄伟建筑莫过于我国的长城了，如同一条巨龙举头起飞，寄意事业起飞向前，长城从近至远，蜿蜒向上，连缀不竭，寄意事业蜿蜒生长，节节攀高，如日方升，用如许具有积极代表意义的雄伟建筑风光画来作为办公室和书房靠山风水画也是不错的选择。 4 其实龙脉就是山脉，大地以山脉为脊骨，从祖山昆仑建议，以长江和黄河为界分为：“南龙”造诣于广州珠三角区，“中龙”造诣于上海长三角区，“北龙”造诣于北京渤海湾区。三条会聚一起，形成一条完好的中国地脉龙，隐隐约约可见一条巨龙腾于舆图之上。龙代表吉利、威严和起飞，代表事业辉煌腾达；神州大地舆图，提示出安靖、力量、雄伟、宽广等元素，代表事业不变，财路宽广，前途无量。
第一：住宅无靠山风水解决办法。 第二 :人为的在房屋后面堆积沙土做靠山是否可以及具体做法？ 谢谢。
的确有人造靠山这么办的，但不是简单的堆积沙土在屋后，这里既要看靠山的形状、大小、位置，还要结合理气整体分析。最好找个风水师傅来看。
房屋靠山有多远才算是好风水
根据靠山大小而定，靠山大宜远，靠山小宜近。举案齐眉、适中
背后靠山三面环水风水好吗
如果属于三元九运里的旺山旺向，坐实面空，就适合向方有水了。环水就更难得了，就可以丁财大旺了。
如何看房子的风水，有斜角的房子可以吗
有斜角肯定比方正实用性差一点。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。 禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
什么样的房子算聚财风水
什么样的房子算聚财风水 卫生间与厨房门对门 不知为何，开发商经常将房子建成卫生间与厨房门对门的格式。这种让“上水”直接通“下水”的格局，应验了那句话“酒肉穿肠过，财富留不住”，明显是越过越穷的风水。建议：这样的房子主人赶紧改厨房或者卫生间的门，假如无奈不能改，那么至少在厨房门上挂平安瓶或者中国结，在卫生间门上挂门帘或摆放铜马等。 大门对窗 假如是自家大门一开，就能望见窗户，那漏财格式已经诞生。许多所谓的南北通透的高层板楼都是这种格局。建议：最好的方法是在大门内做玄关，把这越过越穷的屋宅风水改了。 大门直对别家门 很多住宅的大门都是两两相对，即是这家大门与另一家大门相对。如此，越过越穷的屋宅风水很可能就产生了。假如，对门那家的气场、属相、五行等恰好与你家的气场、属相、五行相克，那么倒霉的肯定是你啦。假如对门要充分利用大门外的场所，在大门外摆放鞋架、杂务，那么更有可能因此对你的房子形成凶煞，你能走好运才怪呢。建议：假如房子有这种格局的朋友，需要在自家门框上挂中国结，同时在门内做玄关或挂门帘为宜。 大门见镜子 镜子对着大门，就会产生很大的煞气，因为大门是家居中主要气场口之一，时间长了，会破坏气场，不仅会影响到屋内居住人的财运，还会不利健康等方面。 穿堂煞 所谓穿堂煞就是大门正对后门或是前面窗户正对后面窗户，只要是房子最外围之气口彼此互对中间又无不透光之物体阻隔，这就是穿堂煞气。穿堂煞之效应就是气刚入宅随即而出，所以不聚气聚财。气穿堂也会造成宅内气场快速流动极不稳定，容易会有血光意外之效应产生。 大门见灶 很多人均不重视厨房，认为那只不过是煮饭煲水的地方，所以认为是无关痛痒，其实，这是大错特错。大门见灶是指大门正对厨房，这样很不聚财。 房屋的地势。 在选购房屋的时候，首先要考虑的就是房子的地势是否够好。因为这是房子的根基，起到至关重要的作用。地势要高，这样采光才更好，而且不会太容易潮湿。要知道家住一楼的话，往往会受到潮湿和采光昏暗的困扰。但光是地势高还不够，想要房屋聚财，那么面朝干净的人工湖或者小溪河流为最佳。 房子的朝向。 在房屋设计规划的时候，一定要选好朝向，这是后期不能随便改动的。在风水学中，房屋面南而居为最佳，因为这方位的日照最好。不仅如此，面朝南方的房屋通常也会相对较好，尤其是夏天。另外，如果想要房子聚财的话，门前最好就是平坦空旷，视野开阔，这样有助于提升家人的财运。 外部的环境。 聚财的房屋，外部环境一点都不能忽视，否则可能会因一颗老鼠屎坏了一锅粥。刚才提到门前最好就是有空旷的平地、小溪和湖泊，而背后则宜有高楼大厦、丘陵和大山。开门见山虽然不利，到时背靠大山则是寓意有“靠山”的风水，而且这“靠山”还很可靠。另外，房屋的左边远方可以有花草树木和公园，而右边则可以是绿化带。 聚气的格局。 想要房屋能够聚财，那么聚气就必不可少。唯有将进入家门的旺气财气聚集留在家中，才能为家人带来好运气，家宅也会兴旺起来。居家的大门最忌讳就是正对阳台或者窗户，这样一来就会导致气流直进直出，根本没有逗留的余地。而且房屋不能在丁字路口或者是Y型交叉口，否则也会影响房屋聚财。 财神爷喜欢住干净明亮的家 你去旅游：有2个朋友热情邀请你住她家。一个朋友的家干净、明亮、整洁。一个朋友的家脏、乱、臭、、你选择住谁家？肯定是选干净、明亮、整洁的！而神和你一样的智慧，神也喜欢住在这样干净明亮的家，想财神常常光顾你家，行动起来打扫吧！无论是小家还是企业，一个成功的企业，往往窗明几净；反之一个濒临破产的企业，一定有一个肮脏的角落。 清理家就是增长智慧（农历 ......余下全文>>
