建房屋动土择日重要

  • 用十二月建怎么择日?

      通书每年这些都编好的,直接用就可以了,为何还要知道如何推算,莫非你想自己编书

  • 风水择日秘诀,择日,有多重要

      选择吉日良辰,举行重大的事务,是历史悠久的人类活动举措必备。这是一个传统,更是一门高深的学问。   经常会有人有这样的疑问:既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事,既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉,既然此年应凶就算你选再好的日...   择吉者,择日也,顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“造课”或称“选日子”,其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课。民间有些庸师造课,不问用事主人的生辰八字,更不会结合主人的喜用神来造课,结果同样的日课有人升官而有人坐牢,有人应吉而有人应凶,根本达不到预期的效果,还导致了有些不明事理的人振振有词:"择吉根本就没有用。如果有用的话那为什么同样的日课却有人应吉有人应凶呢?"这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。择吉造课的另一个原则就是选取日柱,如果用事主人的八字用神为木,那么用事日课的日干就必须是甲乙木,而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截脚的甲申乙酉日,还要避开一切凶煞之日方为吉日。造课的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主,神煞象数为辅,二者缺一不可。任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的,都是不可取的。经常会有人有这样的疑问:既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事,既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉,既然此年应凶就算你选再好的日子也是徒劳,那么择日又有何用呢?如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗?诚然,择吉是不能起到"扭转乾坤"的作用的,一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的,同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的,但是择吉却是可以起到"增吉减凶"的作用。该年有凶若选了个好日子就能减凶,如果是血光之灾说不定破点财就可以了事;该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千,这可以在相同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实例中得到例证。 每日择吉天干:   甲已日、吉时:子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。     乙庚日、吉时:子、巳、午、申、酉时大吉大利。   丙辛日、吉时:丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。   丁壬日、吉时:丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。   戊癸日、吉时:寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。   附:择吉须知, 择取吉日,必须配合命理生肖,避去六冲,而尽量择取贵人日时。   方法如下:   (一)避免年命六冲之日:凡人命与用事日相冲,则勿用,因为六冲主变化不宁。   年命六冲之日:   子日冲马年生人 丑日冲羊年生人 寅日冲猴年生人 卯日冲鸡年生人 辰日冲狗年生人   巳日冲猪年生人 午日冲鼠年生人 未日冲牛年生人 申日冲虎年生人 酉日冲兔年生人   戍日冲龙年生人 亥日冲蛇年生人。   (二)选用本命贵人日:   按天乙贵人是命理择日之大吉神,有逢凶化吉之力,又主助力极多,最宜选用。   列表如下:   公历生年尾数:四、八、零,即天干甲戊庚年生人,天乙贵人是丑日或未日。   公历生年尾数:五、九,即天干乙己年生人,天乙贵人是子日或申日。   公历生年尾数:六、七,即天干丙丁年生人,天乙贵人是亥日或酉日。   公历生年尾数:二、三,即天干壬癸年生人,天乙贵人是巳日或卯日。   公历生年尾数:一、即天干庚辛年生人,天乙贵人是午日或寅曰。   例: 一九九九年出生的人,尾数是九,是己年生人,则可用子日,或申日的吉日则是本命天乙贵人的大吉日子,用事大吉。 (三)选用本命贵人时:   

  • 盖房子动土择日以及风水的问题

      对家居风水而言,五黄星和二黑星入宫方向,宜静不宜动。   动土就使使五黄灾星和二黑病星煞气发散,影响家里的健康与和谐。   2014年,二黑星入正东,五黄入西北。只要不在这两方动土,影响不大。   今年甲午章词太岁当值,午宫居正南。若动土,是有“太岁头上动土”的意思。但一般犯太岁之人,众多原因都是因为太岁星君的公正和无私所致。您在南面盖个龙门和偏房,太岁星君不会那么严厉吧。不然,为了采光向阳,很多都市楼盘都会在南面动工动土,岂不是天下这么多工程项目的建设都要停工了。

  • 嫁娶择日看什么最重要

      五行

  • 梦到老家屋里动土

      一些关键时候要勇于决定

  • 房屋九宫飞星与流年飞星,那个最重要

    房内的星图分布,是主星,不变的 流年是客星,会变换的 这就是主客的关系。

  • 择日什么意思

      择吉,古称“选择”、“涓吉”,民间叫“看日子”、“拣日子”,它是依据一定的方法,针对特定的事件,选择吉利的日时和方位的一种习俗,目的在于趋吉避凶。   择吉是一种传统习俗,是古人依据天文地理将人世间的各种活动归纳总结出其行动的最佳时空点。其具体方法是,以干支历法为基础,附注以八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、天干、地支、五行,及年、月、日、时各系统的神煞,并结合当事人的生辰八字来进行推算,以判定其所行之事的时间和方位的是否吉祥。   择吉是有其理论依据的,它渊远流长,深入人心,自然有它的可靠性和实用性。请不要将择吉视为“迷信”,择吉是我们民族的习俗(习俗是无谓科学和迷信的),也是古人为我们留下的宝贵经验,我们有义务和责任将其保存、发扬并传承下去。   宇宙中的天体运行,有一定的轨迹。以科学的角度来看,「万有引力」说明了物体间皆有磁场,会相互影响。地球受到太阳和月球的引力,形成四季和潮汐,也产生了春耕、夏耘、秋获、冬藏的农业模式。   然而,除了这些显而易见的共同变化之外,对个人而言,还有许多其它的影响力。在不同的年、月、日、时,产生不同的磁场,命理学以刑、冲、克、害、会、合,和种种吉凶神煞,来区分其不同的作用力。择日的目的,就是将时空的因素,带入生命中的各种活动。从事业上的开幕、订契约;喜庆中的订婚、结婚;到健康方面的求医、探病等等。都应该挑选出适合的良辰吉日,避免不祥的日子。   举例而言,在中原八大节 ( 四立、二至、二分 ) 的前一日,称之为「四离绝」,该日诸事不宜。这是因为节气即将改变,天地间的磁场不稳定,相对也会影响到人类的脑波和磁场,所以不建议从事各种重大活动 ( 包含受孕 ) 。   只凭「黄历」择日风险高   目前市面上的「黄历」,都清楚的注明该日的吉凶神煞,和宜忌的活动。但是,我们只能从其中了解到该日的吉凶,却无法判定对个人是否适用。   如果当天虽是吉日,但却冲克或者神煞犯到某人,那么当天对他而言,就不是「黄道吉日」了。也就是说,他不应该挑选当天从事该项活动。因此,仅凭「黄历」来判断是否适合,是含有很高的个人风险的。

  • 择日购车

      2、修造宅舍,先看二十四山,忌冲,破,三杀,罗天大退日,官符,大小月建,火星日。3、动土,先看二十四山,忌月破,受死,土符,土府,土瘟,正四废,真灭没。4、安造门楼,先看二十四山,忌正四废,真灭没,红纱日,月破日,天火日,灭门日,火星日,门光星。5、做灶,先看二十四山,忌建日,破日,正绝烟日,天火,火星,受死,四离绝,天瘟,正四废,须起灶卦。6、入宅,先看二十四山,忌月破,受死,天火,归忌,瘟入日,横天朱雀,杨公,正绝烟,正四废。7、安葬,先看二十四山,忌真灭没,正八座,月破,收日,三丧,大重,开日,罗天大退年月日时,日时冲,杀师日,杀师时,杀主日,杀主时8、开生坟,合寿木,先看二十四山,忌三杀方,天火,火星,灭没,木马,鲁班,刀钻,斧杀,建日,破日,大重,重丧,复三丧,受死,上马杀年日。古时的择日种类有:(1)祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事(2)祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事(3)求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意(4)开光:神佛像塑成后、供奉上位之事(5)塑绘:寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等(6)出行:指外出旅行、观光游览(7)齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事(8)出火:谓移动神位,“火”指“香火”而言(9)纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金(10)裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣(11)合帐:制作蚊帐之事(12)冠笄:“冠”指男、“笄”指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄(13)嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日(14)纳婿:指男方入赘于女方为婿之意,同嫁娶(15)沐浴:指沐浴斋戒而言(16)剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家(17)整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲(18)分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意(19)进人口:指收纳养子女而言(20)解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事(21)修造:指阳宅之坚造与修理(22)起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土(23)伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事(24)竖柱:竖立建筑物的柱子(25)上梁:装上建筑物屋顶的梁木,同架马(26)开柱眼:指作柱木之事(27)穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作(28)安门:房屋装设门户等工事(29)盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作(30)求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术(31)安床:指安置睡床卧铺之意(32)移徙:指搬家迁移人主所之意(33)入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也(34)挂匾:指悬挂招牌或各种匾额(35)开市:开业之意。商店行号开张做生意,“开幕礼”“开工”同。包括:年头初开始营业或开工等事。新设店铺商行或新厂开幕等事(36)立券交易:订立各种契约互相买卖之事(37)纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等(38)酝酿:指酿酒、造酱料等事(39)捕捉:扑灭农作物害虫或生物(40)栽种:种植物“接果”“种田禾”同(41)纳畜:买入家畜饲养之事(42)教牛马:谓训练牛马之工作(43)破屋坏垣:指拆除房屋或围墙(44)拆卸:拆掉建筑物(45)开井、开池:开凿水井、挖掘池塘(46)作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池(47)开厕:建造厕所(48)造仓库:建筑仓库或修理仓库(49)塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等(50)平治道涂:指铺平道路等工事(51)修墓:修理坟墓等事(52)启攒:指“洗骨”之事。俗谓“拾金”也(53)开生坟:开造坟墓(54)合寿木:制作棺材(55)谢土:建筑物完工后所举行的祭祀(56)安葬:举行埋葬等仪式(57)入殓:将尸体放入棺材之意(58)成服、除服:穿上丧服、脱下丧服(59)移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事(60)破土:仅指埋葬用的破土,与一般建筑房屋的“动土”不同。即“破土”属阴宅,“动土”指阳宅。

  • 本人戊申年生人,纳音属大泽土,房屋艮山坤向。建大门何方向最佳?恭请诸公赐教!

      属相不能定,任何方向都好

  • 都说犯太岁不能动土,这个所谓的不能动土都指的是什么啊?

      “太岁头上动土”这句老话的来历     人们都知道“太岁头上动土”这句老话,那么太岁是什么呢?传统习俗认为,在每一个年头,都有一位神明掌权当年的一切凡间事务,而这位在那年当值的神明,就称之为太岁,而太岁共有六十位之多,即可于所谓六十花甲年轮值。太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,木星每十二年绕太阳运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只,而且是一位凶神。自西汉时起,人们认为凡是建筑、迁徙、嫁娶等吉凶皆与其方位有关。若犯太岁而动土,便会挖到一肉块,即凶神之化身,并将招致灾祸。因此民间如有建筑动土之事时,必先探明太岁的方位以避开它。元明后设有专坛祭祀。后世比喻凶恶强暴的人。“太岁头上动土”比喻触犯凶暴的人,将会招致祸殃。     唐代《酉阳杂俎》一书中有这样的记载:有个叫王丰的人,在太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。王丰害怕,弃之。王丰的兄弟奴婢都在数日内暴卒,唯一女幸存。可见古人相信这种忌讳,它的出现真的会招致灾祸。     近年来,不断有挖到太岁的报导。