人形成的房屋风水
计划购买房屋，但是在3条路形成的夹角处，不知道风水好不好，求解
实用、方便、舒服、安全、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。 水泥、钢筋、玻璃、电、气、自来水、发达的道路等等就是现代风水的看点。 科学带着人类走到了富有今天，也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择，现代化的因素含量越高，风水越好。 人们应该想到，有一个基本常识，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方，过去是无人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不适宜人类生存的特别原因，也就是存在风水的特别局限性。地球上自有人类种群这一生命现象以来，至少也有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不适宜人类的地段，至今荒无人烟，无人定居。不要以为那里没人去过，应该是有人类若干次反复在那里定居过，什么原因使哪里没有了人口呢？极简单的原因：不适宜生存。少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则，被自然陶汰，彻底绝灭了。这就是对所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，有过一定文化基础的人应理解更透，没必要再多赘述。对于现代化特征的房屋，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与传统的风水观完全是两种不同的思维方式，用传统风水观去评估现代化的房屋，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。就如某地一位政府小职员，由于自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路上，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有这样的想法，另换别人看是否能办到！用传统的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。 问房屋的风水，都好。历古以来前所未有，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
明清皇陵的风水是怎样形成的
《易经·系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。 风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。 唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之乾县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势。 昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。 由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。李世民的玄宫居高临下，陪葬墓列置两旁，衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上。据《新唐书？高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中最高，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙，望之似乳头，俗称“奶头山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外，其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北，计有华表、翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对；石人十对，还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像，丝毫不减皇宫之气派。 北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。 北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。 明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。 明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后，即打算迁都北京。永乐五年（1407年），皇后许氏死，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。 朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。据说，最初选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它北依昌瑞山，南屏金星山，东傍鲇鱼关，西依黄花山，共有陵墓14处，葬150多人。 关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关，在北京立都坐殿后，他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地，先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带，他们均看中了这块宝地，回京禀报皇帝后，顺治帝非常高兴，表示要亲自前往审视。时隔不久，顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎，他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺，向南望，平川似毯，尽收眼底。朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野，紫霭飘渺。真是山川壮美，景物天成。顺治帝前瞻后眺，左环右顾，发出由衷的赞叹。他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地，十分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风水相宜的地势，对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。”说着，将手上佩带的白玉扳指取下，扬下山坡，道：“落地之处定为穴”。于是群臣在扳指停落的地方打桩作记。后来，当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝，即顺治皇帝的孝陵。 孝陵背靠昌瑞山主峰，左右两翼为天然砂山，整座山陵北高南低，顺势而布，节奏鲜明，气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓，不仅在建筑之下打桩加固，而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使雨水排泄通畅。陵区之水通过明沟暗渠，全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两边水道顺势排泄出去。可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明。 古代的风水选址，除了生态、实利功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然，热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社会秩序拟态于自然，并以此寄托他们的生活理想。所以在风水的观念中，也常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。
房屋风水对人到底有多重要
房屋风水应该算在科学的范畴，本身并不含迷信内容，由于长期以来核心内容掌握在少数人手中并流传于民间，在没有官方约束的前提下，为确保自身生存而添加了大量保护内容，使其让众人看来繁琐而神秘。 之所以说它是一门科学，是因为其核心理论源自易经，众所周知易经是先古人民生埂生存的经验总结，代表了我们炎黄子孙的文明。几千年来得到如文王周公孔子等等先贤的不断丰富，成为人类的第一大经典。 风水一门也是一样，千百年来凝结了劳动人们的智慧及经验，它是先人们留给我们的巨大财富。我们应该从科学的角度去看待它，去其糟箔去其精华并发扬光大。
房屋的风水方位有何讲究
楼房门口是住宅的门户，是外界对住宅的第一印象。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，重要性可想而知。所以大家一定要懂得一些风水的禁忌，这是非常有必要的，接下来我们就来为大家介绍一下楼房门口风水十大禁忌以及房屋大门朝向风水哪个方向比较好？一、楼房门口风水十大禁忌1、大门正对电梯门现在大多都是电梯公寓，大家在选择房间朝向时一定要注意，绝对不能选电梯门正对家里大门的那种房屋。电梯在风水中属阴，会将源源不断的阴气送到家里来，这种房子被认为住者比犯血光之灾。如果已经住在了这种房子里，在门口摆放大一点的盆栽植物，可以起到缓解作用。2、大门内外禁忌堆放杂物门口风水讲究内外宽敞、整洁，绝对不能在门口堆放垃圾或杂物。如果在进门通道内装修了鞋柜，应尽可能避开通道，保持通道保持整洁。大门是家里纳气的主要通道，拥堵脏乱不利于吉气入宅。3、大门不能对镜子镜子在风水中的运用主要是化煞，但能化煞也就能化气。镜子对着大门就会把吉气化掉，吉不能入门，家里就无法吸纳福气。所以大门禁忌正对镜子，无论是对自己家还是对别人家的。4、大门禁忌一通到底进入大门第一眼可以的是阳台，或者进入大门正对一条直通到底的走廊，这两种情况就是门口风水说的一通到底。这种房子吉气不能在宅内停留，所以不能得到助运之气。家里人的健康运和事业运都会下降。5、大门过大或过小门口风水虽然要求敞亮，但门大小不能一味求宽大，标准是房子面积大，门就相应大一些；房子面积小，门就相应小一些。门与房子大小不成比例不是吉相。电梯公寓的大门大小基本合适，不用费心调整，如果是自建房要测算好门的大小。6、大门禁忌对尖角大门对着尖角，就是好犯了尖角煞，家中容易产生口舌官非。需要在门旁放植物，门上挂凸镜，以此来冲挡煞气。外煞并不能靠风水物品完全解决，但如果房子本身气场很强，煞气是无法靠近的。7、门墙忌有藤蔓植物藤蔓状的植物属阴质，形状有酷似勾陈腾蛇，所以门口风水最忌讳有攀爬藤蔓植物。被其覆盖门墙，家中口舌不断，家人疾病缠身，忧郁阴沉。攀爬藤蔓植物越是茂盛，家运越是低沉。8、大门不能冲屋门大门是家中的进气口，气场非常强烈，如果正对家中房门就会重影响到居住者的身体健康。大门如直冲主卧室，则户主睡眠质量差；直冲儿童房，则孩子哭闹不休；如直冲厕所门，则犯烂桃花，得泌尿病；如直冲厨房，则破耗血光。9、大门门垫的颜色门口风水还讲究颜色，可以根据大门朝向的不同，进门的脚踏颜色也有
人的手纹是怎么形成的
但是竹中半兵卫显得很淡定
房屋布局有大忌：几种让你倒霉的房屋风水
房屋住宅布局风水禁忌1 天花板过低，影响健康情绪房屋布局风水知识认为，天花板过低，除了有压抑感之外，在人多的办公室、餐厅，由于通风不良，氧气量不足，不但减低工作效率，也易影响健康及情绪。2 走廊切开屋子两半大凶根据房屋布局风水学，屋内走廊只可部分，不可贯穿全屋将屋子分为两半，否则也是凶象。3 入门先见厨厕是退运之宅房屋布局风水学认为，进门必先见客厅，进门先见餐厅、厨房或浴厕，是阳宅的大忌，也不合常理，居住其间，家运必衰。4 天花板的颜色易清爽明亮房屋布局风水认为，为符合“天清地地浊”的原理，天花务必比地板和墙壁的颜色浅，否则给人一种头重脚轻的压迫感，久住不宜。5 回字型走廊对宅运不利屋中的走廊不可刚好形成“回”字型，否则对宅运大大的不利。6 住宅东西皆凹入，一生庸碌房屋布局风水学认为，房子的东西两边皆有缺角或凹入，虽无大祸，但一生庸碌平凡，有志难伸，难有大成就。7 住宅正东缺角，衣食不周正东方有缺角或凹入，虽无大祸，居住期间，衣食不周。8 住宅南北皆凹入官非灾病南北两边皆有缺角或凹入，久住其间，官司不断，灾病连连。9 住宅正西缺角，大凶之宅正西方有缺角或凹入，则为大凶之宅，万万不可迁入居住。10 住宅西北缺角影响子伺西北方有缺角或凹入，影响子伺，主人亦易患呼吸系统的毛病。11 住宅西南缺角消化不良房屋布局风水认为，西南方有缺角或凹入，易导致消化系统衰弱，但对事业反有利。12 住宅东南缺角影响子伺东南方有缺角或凹入，同样对子伺不宜。13 住宅正南缺角难有宁日房屋布局风水认为，正南方有缺角或凹入，虽无大祸，但日常口角争执多，难有安宁之日。14 住宅左右不等对妻儿不利住宅左右不等，对妻子及后代子伺不利。15 住宅前宽后窄难以昌盛房屋布局风水认为，住宅前宽后窄，久居其中，不但财运日衰，后代人丁也会越来越少，难以昌盛。16 住宅东北缺角消化不良东北方有缺角或凹入，同样导致消化系统衰弱。17 正南方凸出之屋常常易主这叫“龟头牛”，任何人都无法在此屋久住，常因各种意外而常常“易主”。18 住宅前窄后宽大器晚成这叫口小肚大，家运会蒸蒸日上，大吉之宅。19 屋缺四角，居之大凶这种格局大凶，绝对不适合居住。20 紫气东来大吉之兆房屋布局风水认为，在屋子的东方开窗，叫作“紫气东来”，不但光线好，更能带来好运，是为大吉。屋顶天窗切忌开在西南或东北这两个方位上，否则大凶。农村住宅风水禁忌大全小编先从选址开始说起。平房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病。平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的地方，点的地方，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆汽车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，重则房倒人亡，轻则导致残疾，生意亏损和官非等。平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸的，还会招来官非及破财和残疾等，不利于楼房风水。平房住宅的四方有大马路者大吉，但不包括面朝四方的住宅。农村住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。农村住宅基地西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。农村住宅风水禁忌中说到，基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。农村住宅基地西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。农村住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。大多数人认为住宅的大门越大就越好，其实这个观点是错误的，正所谓过犹不及，大小一定要合宜。大门是影响风水一个很重要的因素，它是接纳外界的气息的口子，犹如人体之呼吸系统一样重要。“屋大门小”谓之闭气，主病。“屋小门大”谓之泄气，所以住家的大门必须以屋子的大小比例来设计。这些都是农村住宅风水禁忌中不能不注意的。农村房子是不是盖的越高越好呢?不是，盖的不宜比四周过高，主招灾压运子孙贫寒，虽然运气好短期无事，长久就反应出来了，不好化解，如果房子比四周低好解。自家房子地面是不是越高越好呢？不是，房子的地气一般在街道地面70公分一下运行，如果家中地面过高，地气会顺大门向外泄，长久会衰，最好家中地面比街面高10-20公分最好。农村房住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，农村住宅风水住宅基地或房屋的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。房屋装修风水一般的住宅，卧室门不可以正对着大门，而客厅如果是在屋主正中是一种大吉之象，不规则屋不可以作为厨房来使用，更容易影响家人身体的健康，也不能作为卧室，否则会导致久婚不孕。在房屋风水学的主卧中厕所是不能对着床的，会产生恶疾，床的两侧也不能有大的穿衣镜，会让人失眠甚至做噩梦。由于我们的生活不再只注意的是温饱问题，大家在生活品质上要求的越来越高，所以房屋风水也是很重要的一项。在房屋风水禁忌中常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择一些常绿，生命力强，不易凋谢、落叶的植物。房屋装修风水中，整洁的厕所很重要，厕所是排污之所，除了方位要合适，最忌讳的就是不洁，有异味，如果保持清洁干爽反而能留住财气。如果屋内有走廊，厕所只宜设置在走廊边上，不能设在尽头，否则大凶。房屋风水的卧室中暖色灯更有利于夫妻的感情，床头不能开大窗，在这里跟大家粗略的说了一部分的房屋风水的基本常识，让大家在家装时都有一定的经验，不要将房屋风水摆放的大凶大忌，这样就能带来更好的运势了。
农村房屋装修时,有人摔跤是什么风水
这纯粹属于意外，和风水扯不上关系，因为装修现场很乱，稍不注意就会绊倒，不要多想，给心里留下阴影，没事的，真心在帮你期待采纳，
房屋改造的风水有什么讲究
屋宅无论是自己住宅还是办公区域，装修就必须遇到动墙的事宜，但是我从风水的角度告诫大家，动墙必 须谨慎。 一、相邻的两套房子谨慎打通成一套房子。我首先要告诉大家屋宅有气，气场不可随意的破坏，如若要 将相邻的2套以上住宅相互打通，这是风水上必须注重的问题，他可能会引起房屋气场变换，好着无碍， 凶则劳民伤财。 二、上下两层楼打通必须经过谨慎勘察。很多朋友在购买房子的时候喜欢购买上下两层楼，花小价钱，享 复式楼甚至别墅的滋味。但是很多屋主万万没有考虑过，上下打通对气场的影响很大，而且对房屋的九宫位理也会发生影响，甚至楼梯的设置将会对屋主的生命、经济发生影响。因此，改造房屋也需要慎重。最好是请专业人士通过勘察，并结合你自己的命理情况来综合分析判断为宜。 三、房屋改造"十注意”。如果是办公用的场所改造，我建议结合公司的领导来布置和分析；如果是自 己住，那么，需要结合家中主要收入来源的成员的命理来分析。通常来说，本人认为，屋宅内部风水调理 一直是我们需要最关心的风水布局之一，屋宅内部风水调理强调的是生命健康、重视的是财运事业，两者 缺一不可。因此，无论是企事业用房还是个人住宅，房屋改造调理应该十注意： 注意一：确定屋宅坐向：主要看坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶。 注意二：划分屋宅匹配之星盘：根据九宫飞星确定屋宅的基本星盘和当运星盘。 注意三：定出见水方位：任何屋宅甚至房间都有见水方位，知道了见水方位，才能继而确定其他。 注意四：定出财神位：财神位分为明财神和暗财神，有多种不同区分法。 注意五：定出见山方位：见山方位也是风水布局重要一环，同样要正确判断。 注意六：定出主要吉位：主要是屋宅的四吉方。 注意七：定出主要凶位：主要是屋宅的四凶方。 注意八：调整相应结构：对于缺角、刀把的屋宅需要相应调整其物理空间结构。 注意九：添加风水用品：根据实际情况进行风水用品的“恭请”。 注意十：选择合适时间摆放风水用品：摆放风水用品需要讲究合适的时间和必要的程序。 最后我提醒朋友们，屋宅无论是自己住还是办公，很多情况下涉及到的“拆东墙补西墙”情况需要我们重 视。不能随便自己觉得合适就动工。要根据风水的位理学原理来分析进行；另外，我还要提醒朋友们，即使打通的房子符合要求，也要注意在动工那一天，要择日而为，否则，动土不适合日期，也会为日后带来意想不到的麻烦。
房屋风水禁忌有哪些 房屋风水禁忌如何破解
这个问题很大的｀没有一个风水师能用几个字就说明白 所以有问题或者讲究点最好是｀画个平面图 我给你看看 这样也就解决了问题
风水理论是什么时候形成的
风水理论是什么时候形成的 先秦时代已经出现了相宅活动，一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。那时的相宅已经成为术数的一种。 到了汉代，相宅术中出现了许多禁忌，如“时日、方位、太岁、东西益宅、形徒上坟”等。与此同时，还出现了《移徙法》《图宅术》《堪舆至匮》《宫宅地形》等一批风水书籍。 其中，《堪舆至匮》讲五行，把五行和住宅与宅主联系起来，以判断吉凶;而《宫宅地形》讲形法，从自然地形方面论述城市和宫室地基的选择。可以说，它们就是理气派和形势派的理论源头。
