可以的,梁下不宜坐卧,放博古架,一来作为屏feng分隔空间。 二来在架上挂1个葫lu,就可以化解梁煞。。
前十er个字是真诀, 实用。方便。舒服,安全。卫生。美观就是好风水。这是风水总纲,最基本的总原则。是基础。在此基础shang才可以进一步探讨更深层次的风水!用这些标准去衡liang,即实在。又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释。现dai小区成套的房户是按实用,方便,舒服,安全。卫生,美观的理念构思,设计。修建。就只能按这种gou思。理念评判,用古“罗(骡)马”de理念套评!只能是牛头bu对马嘴、 如何选择。购置房屋,以各人的心xiang为主!心向最zhong要的标志就是“喜好”,各人喜爱不同,喜爱就是好风水,不喜爱。走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是bie人的好地方?不是dang事人需要的好风水,上班族以选交通fang便为主、照顾小孩上学。以选学校近为主,老年人居住。以xuan靠近公园为主!购物方便。yi选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利yu风水有关吗,怎么办,-----好看,美观必吉利,只有相反才不ji利?任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于bu吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思kao!是人的精神世界和发展趋xiang意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同si维方式未来的结果必然是多种? 什么是zui好的风水,——最好的风水就是心tai平衡、无贪,无欲,无奢望,无意外企求就shi好风水! 养孩子和风水有关ma.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定yu风水有关?风水的主观条件是人的思想ji础、风水的ke观条件是周边环境,这二者相辅相成。定然影响dao孩子的身心成长, 风水jiu是正确选择居住地形!本人zai上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用shi迹象特征,应明显有yi定的罗盘文化含义,但基本是一票fou决!是地形he条件局限、没有liu下延续的种群。本人在现实中找到的shi例是?地形不合法,生活,生产条件欠缺,风水理气,罗盘用事ru同儿戏,毫无意义。所yi本人才有:“实用!方便,舒服,安全,卫生,美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角du思考更有益”的结论,过去很多地段无法建fang?现在有钢筋,水泥。玻璃,自来水,电,气。可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地xing的局限!木头。泥土。纸糊窗,提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙。自来水。电,气。决对是两种风水含yi!也代表时代在进bu!科学给人类带来前所未有de新天地,木头,泥土。纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代,只neng选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗chao湿!通风条件差,潮湿而干燥性能cha和空气质量差!易霉变。易病变,钢筋。水泥,玻璃墙。自来水。电,气,完全有可能使房屋建筑向gao处走!高大建筑成为可neng,高大。高处明显明亮。通风干燥性能好。比ru台形高台地段。过去由于jian材的限制。不适合建房,现在有建材的优shi、不仅可以建房,而且从某些方面如明liang!空气流通和防水患性neng的角度考虑,比洼地更好,geng有利于人类的身心健康、 一ge城市的风水优劣,不决定于某一狭小di段的自然风水、而决定于在zheng体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的,主宰这个cheng市的政治地理风水。jing济地理风水和人文地理风水、而其zhong政府就是最典型的政治风水特征!比ru:上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡ji政府在河流的对岸、由yu政府机构存在的原因,仅商业网点一项。河流对an就有十几家在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热闹jie市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁dao别处,那里立即出现了“zhou冷”的状况。十几家最大商店。在不到三个月的时间li?全部维持不下去。后来留下de三家小店!每jia的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面?再wu往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政fu。没有独立的财政gong能基础,qi影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机gou?其影响li的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自ran地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地li风水和人文地理风水!政治地理风水。经济地理风水,人文地理风水he自然地理风水的紧密结合!才是完zheng意义上的风水, 城市。明显在更大层du上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通,天空,地下。地上,像zhi蛛网一样密布的道路。已到了wu所不及的地步!形cheng了网络式的交通便利!不存在象gu代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完quan克服了逐水草而居的事实。电,气的实现,克服了dui单一自然燃料——柴,草的依赖,如此等等。包括其ta人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地li风水的依赖。也有力地证ming科学更神奇的事实? 什么叫风shui?第一是能供人类sheng存的条件。第二是更优良的人lei生存条件,第三。营利。生意,也就是选择生意上的优良tiao件、多用科xue头脑思维!比如:惠州嘉yi园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点?也就是现代科学技术的feng水。比如:没有钢筋。水泥,能造那么高的房屋ma!没有自来水。那里有水吗,没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月,镜中花。风水。风水。能满足人的生存,生活条件是关健,又比如:有管dao横穿自家院上方影响风水吗、——回答是:有管道横穿自jia宅院上方,如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利yong的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)。还有yi个管道技术性问题(如管道技术性能不足!有安全隐患)。这些du是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风水影xiang不存在、多用现代科学思kao更能说明和说清问题! 风水de实质用现代汉语表达就是:创造!选择具有更优yue的生存条件!生存优势,合理利yong自然客观条件和规律、符合规整,对称,必须。合理,舒服。实用,方便,有利,安全,美观,卫生的要点,合乎力学,科学原理。合乎常识。逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别shen秘风水。古代风水。实质就是zheng确选择优越的自然条件,适应人类生存,不适合人类生存de地方!本人从见过的上百处遗址中的结论shi:人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续zhong群到今天,风水强diao的就是有利,方便,实用。shi更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论。qie入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象。用现代高科技术she计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识:比如植wu,可以净化空气,美化环境。这些能促进人de身心健康?也就是植物you旺风水作用、身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药fei用,也就是植物you旺财的效果,从科学,正面认识更能shuo明问题、比如高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层。防渗漏。防lei击的措施要有力。当然huan存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角du思考,技术层面的事,现代科技更精准。传tong建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老jian筑基础上发展起来的古老风水理论基础!就象老式马车驾驶ji术!能用于指dao驾驶现代汽车吗?古代以zi然风水为主。现代城市以人为风水为zhu,二者基础ye完全不同、zen么能固守旧教条呢!如:fu装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子?在风水上不知有没you什么讲究、——回答是:fang便,舒适,卫生。安全就是好风水,反之就是坏风水。 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响到房屋风shui,房屋的风水,首先就是房wu的实用性。耐用性和安全性。ye就是房屋的使用寿命, 阳台前放xiao防水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会you益的事情,不会影响风水。只有对人类社会wu益的事情!甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是dui房屋安全起保驾作用的!不ke能会妨碍风水、是有益于风水, 用规整。对称,必须,合理,舒服,实用,方便。有利,安全,美观。卫生的标准去分别评估考量各lei事物、符合规整,对称。必须,合理。舒服,实用,方便。有利。安全。美观。卫生,就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整。对称,必须。合理。舒服。实用。方便。有利,安全,美观。卫生等条件,那只neng认为是怪论!风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住sheng活和生产活动,如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说fa。——回答是:主卧的门开在背景墙上yu意、像征性的说法,到了现场可以lin机发挥、zheng大的道理为:合理、美观,实用。方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边na个位置!——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边,右边实用。方便就安右边。如果门关安shang不方便。不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦,凡是不方便。不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物。都是风水大忌。 规整:gui整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神,就是要有统一整qi规范标准。整齐划一。不能七零八乱。xian代城市和农村中!那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序。从事实上看,哪里cun在更多贫穷和贫困!如:我家原来shi东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天。雨shui就从门前过流,而且还冲刷西nan墙角。这是什么风水。求解——回da是:地形不整齐。不规范。yao对地形进行必要整理?使下雨流水gui范有序、现在的zhuang况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形, 对称:对称的核心实质nei容是要有中心和重点,由房屋的有中心和zhong点、诱道人文,行事,为人要有中心和zhong点!也就是人性要有主xin骨,不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是对cheng理论。是受自然和ren体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆,方。正这些角度思考。人体其实是一不规ze的凹凸形体!dan人体有一主要美学特征就是左右对称。作wei天人合一的风水观、在传统建筑中体现de基本核心就是:左右对称!前后对称,在对称中求qu平衡? 必须:一。是指这些结构和设置bi须要、不是多余。是不可缺少的结gou和设置?不是可要可不要,有。实质意义不大。没有,对正常生活没有ying响的事物!这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二,把这些结构和设置换位置也不shi合,也就说,必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席。需要。必须,实用,舒服,喜爱。欣赏。风水必好, 家中磨砂玻璃隔两间wo室影不影响风水!——回答是:此类问题以是否xu要!必须作为衡量feng水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋he家具的必要配置构件?不是有毒,有害物质,安装牢固。安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必yao配置构件。是多余配置构件,是有毒,有害物质,安装不牢固。不安全。才会影响风水。 实yong:比如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水,放别的其ta位置采光效果差,或根本就不采光。其实就是坏风水,又如:打井水井位zhi选取?用风水理气的方法位置选得zai好。但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因ci打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用,又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实用价值,如果没有防盗安全网huo窗、床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱du找来挂上也不解决问题,在这个问题上,安装防盗安全窗。可抵除挂yi万个皇帝的风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水you什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方?肯定最好,卧室内放个浴桶,肯定bu是浴桶该放的地方?但shi情总是有常就有变!在变通行事geng合适的情况下、只要不影响,妨碍zheng常通行和活动,不影响风水。也可以放在wo室内!又如:坐北向南的两进铺wei,我想一边封玻璃。一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好。——回答是:我bu在现场、不能肯定回答,只能原则回答:一,方便出入。二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐fang屋准备做什么)!本着合理利yong空间!方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一bian? 最后关于shi么叫风水!还可yi从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失败,受灾的dang事人的自尊心、为了不往失败,受灾的当事人的伤口上撒yan,为了不往失败。受灾的当事人的心头上zha针。给予zhe些人合理的心理安慰,风水学又可cheng为“退步台阶学”!很多明显是主观shi误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的bei剧?如果再从主观上找yuan因,无疑对当shi人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往dui悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑。这时风水术总是会dao引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找bu到原因,也可以从“无形de风水术语”定义中找到合理的解释!其shi也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛shang!风水的这种替ren“找台阶”方式!从客观上评估。也可yi起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展de角度论、具有极大的负面消ji作用,严重妨碍。干扰个ren主观努力和奋斗。导致风水学的后果zong是失败, 为了将主观责任归罪于客观!风水术又ke以称为“泼皮无奈术”,如明明是贪污受贿而huo罪?风水术可以定义为“财星犯刑冲er带天罗”、明明shi因财而生灾!风水术可定yi为“财杀并见而遇鬼”?总之。当事人“无过”,er是风水“出错”!这种把主观责任导演归罪于ke观!其有利方面可以从客观上起到缓解si想包袱、满足某种虚荣xin的作用?dan从另一方面思考!它诱使人们不cong个人主观方向找原因,不从个人主观方xiang努力,而把责ren向其它方向推卸!这也正是风水术的最da缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景!一个天高气爽的qiu天,一位可爱de母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝fu起来?心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰chen,然后。这位可爱的母亲对着di头、用双脚狠狠de连蹬带踏了数次。边蹬边说:“这该死的地tou,害得wo的宝贝摔跤!回家拿锄头lai将这块地头挖掉!免得宝宝再shuai跤”。这时。那wei心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边ku边说:“快回家拿锄头来?一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄tou去了,这就shi风水的某些作法的真实写照和缩影, 我家zu坟坐北朝南? 西北方十米内有口井中间有tiao路 , 这口井影响zu坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!mu地西北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝huang来说,天天处在高危,众矢之镝的位置,任何地方少有差cuo!都会万箭穿心。掉入万世不竭de无底深渊,惨像肯ding目不忍睹?对于平民百姓lai说?墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所wei。因为平民百姓不怕掉入万世不竭de无底深渊,也cong来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身chu渊底!再也不怕往geng深处掉?因此再也不会发生粉shen碎骨的事、所以人们又将feng水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇xue》! 要想真正懂得什么shi“风水”这二字的含义?最好去中国的西北大沙mo和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟。才能感chu到什么叫风。什么叫水,西北大沙漠。千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物jun无法生存、对比之下。中国的东南方的shi润。温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根fa芽,生长chu可爱的植株!你就会知道。什me是生命成活的真正动力——那只有水。xian在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到yi定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重。呼吸困难,就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜ren,也就会想到空气——即风的存zai是多么的伟大! 风水。也就是某种禁忌,中国人有中国人的te定禁忌、外国人有外国人的te定禁忌、各min族有各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风shui,外国人的特定禁忌不一定叫风shui。但不等于外国人jiu没有特定禁忌,禁忌的起因shi由多方面的因素形成,起因于习俗。起因于对某一事项de看法、起因于对某些动zhi物的忌讳,起因于某些文字,文化含义,寓yi的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来de围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小,不能太大,太大漏财。这是由缺shao木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的jin例。床头不能向西。源于佛,道文化的“人死是超度解脱!超度dao西方极乐世界!西方是人的si亡归属地”等等!“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译si考,既然日落是一天中太阳的gui属,人de一生也像太阳一样光辉!归属于西fang极乐世界?其它附会此禁例的说法shi围绕这一禁例?做更进一步的阐释而存在的……等等,源于神话,ru桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬,西晒房jiu有许多“煞”的编排。源于天寒难敌。西北门,窗禁忌颇duo……如此等等!为了能更好地“从客观wai部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒yan”,门,窗外,视野能见到的尖,角,独竖,交叉,弓射物体,石头,破碎山体,自然er然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过qu还是现在?门,chuang外视野能见的尖!角。独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容yi?人们在最困难的时ke、找dao了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡,shu服感是必定有的、 禁忌,有些是合理,科学的。有些是相因成俗。不代表全部是he理,科学。如:迷信的说法,怀yun了不能定做衣柜,——这种习俗,只能认为在极少数地方和ren群中有这种禁例!不能代表普遍。怀孕期间要以安jing为主,家zhong不宜搬动物件和进行修建等、是有现实shi例为证!但不代表在外定做衣柜都不可yi、定做后不立即搬入家中是ke以的?有这类禁例,要区别对待,理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更he理、。
可以的,樑下不宜坐卧。放博古架,yi来作为屏风分隔空间、 二来在架上挂1ge葫芦。就可以化解樑煞, ,
厨fang里放架床影响风水吗!————只要方便!不妨碍zheng常活动就好?反之。就是风水不顺, 什么叫feng水!。多用科学头nao思维! 风水的实zhi用现代汉语表达就是:创造!选择具有更you越的生存条件,生存优势。合li利用自然客观条件和规律,符合必须,合理。舒服,实用。方便。有利,安全,美观。卫生的要点,合乎力学,科学原理。合乎常识。逻辑,就是好风水。不存在令人费jie的特别神秘风水! 用必须,合理,舒服。实用,方便。有利。安全。美观。卫生的标zhun去分别评估考量各类事物、符合必须,合理,舒服,实用。方便。有利,安全,美观。卫生。就是好风水,相反。就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须。合理,舒服。实用。方便,有利,安全,美观。卫生等条件,那zhi能认为是怪论!风水再好,he心必须要适合人类的居住和生活活动, 必须:是指这些结构和设置必须要、不可缺少,不是可要可不要。有,实质意义不大,没you对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些she置换位置也不适合?也就说。必须是这样。实用:比如chuang户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光xiao果差?或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺chang!方便,如果不方便,就是再合风水方位理气规fan要件!ye只能加重出入活动负担!其实也就是huai风水、安全:房屋周围修shui池虽好。但小孩掉入的情况bu在少数!只要you小孩掉入遇险!整座fang屋的风水若干年内?都是一票否定——mo黑! 关于“创造,xuan择具有更优越的生存条件,生存优势”。gu代以正确合理选择?利用优越的自然tiao件为主,现代社会科学技术的jin步?创造更优越的生存空jian已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好ji础,从而具备了创造you越风水可能、人为风水更优于自ran风水,yuan因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜于ren类。多从科学。常识方向思考ding然有益!。
发财树。金钱树,金钱兜。金钻,摇钱树,富贵榕,比较好,放客ting里明亮处就可以、也很好养。寓意深远。可以养养看。
竹子还可以,但是还是建议你根据你们的八zi命理来?如果忌讳的话。肯定不能养。不然得不偿失。
你是租的fang子吗,是不是想在里面进行风水布ju!建议供guo际周易的董易林老师!不过也可以告su方向,我帮你看看,。。
现代城市成tao房屋建筑、都是一房一门。是必须门。就是多一条门,ye是必须,才开门、与老式农村jian房风格有别!不存在对与bu对的事,老式农村建房,一个房间men多至4,5条门,门洞大开,门多打架,门门相对,即不安全。又不方便。又不保暖,shi极不可取的行为方式!但为开门又you诸理由出台。争论不下(本人在农村修房就碰到类似的wen题。与家人,师傅争了几天,减少了六七条门。还是门多,有二条门自1984年修屋至现在最多通过yong了三次)。所以才有许多zhi疑提出?为的是jian少多开门的农村陋习, 对于现代化建zhu,用如下标zhun去权衡:必须是否无!多余是否无用。比如厕所,必须又刚好有,是无灾,无煞。无恶,就不须要化解。又如门,无men就会形成死角,刚好一条门,就是生门,活门。是宝。也不须要化解。门还有另外一个方fa检测,换位是否更合理。假定换位反而更不fang便?更不合理。那么现在就是zui佳状态,也不须要化解。又如通道,不要行不行,必须要,不会坏风水,就不必化解。又如浴室。是否必须。是否具有唯一性,必须,唯一。有用是宝。也不存在要化解。宝,放错了位置。仍然是宝。不可能为灾,我在农村老jia修过房屋!有亲身体会。许多guan念令人费解!一ge房间要开不少门,争来争去,减少了几条门,还是门多。还有几条门。有的门。自建房到现在ji十年?最多通guo不到三次!对于那种害大于利de多余门,确实值得思考, 关于家中的门:家zhong的门不是开得越多越好!门多不聚财,不安全,有用。必须。就必须要开门。不开门,无通道。就形成死角。开门就活,是活门,活路,无用,多开门。是空门。无用门。是邪门,用这样的观点qu检查!衡liang家中的每一条门?将多余的门堵塞qi来,无用,多余的门。不论如何he风水规则、永远会坏事,有用,必须的门。是活门。永远不会坏风水。。
那就是没风shui了。神位在这样的di方纳的是杂气,。
透缸最好,



