梦见大哥屋里放着三尊财神

  • 家里的佛像让一个周易算命先生说不适合供奉给送走了(佛祖,菩萨,财神,三尊)还能从新再请吗?

      可以!跑尊指的是:太上老君,元始天尊,通天教主

  • 家里请了三尊佛像,有观音,财神,关公,放在一起供。好不好

      如何在家布置佛像?文:夏坝仁波切菩萨之下,可放十六尊者;若无,中间可放布袋和尚,两侧是四大天王、关公。若供护法,则于两侧安放护法,再行安置四大天王及关公。若家中供有保家仙或什么神灵,则放于最下,或于一旁另立一矮供桌陈设,令其可受诸佛菩萨加持,而决不可与诸佛菩萨同等高度,否则他们也不堪承受。纵如此,也没必要供。有人认为保家仙、关公、王母娘娘、四大天王等护法力量大,就将其恭放于最上,而将观音菩萨、释迦牟尼佛等放在下面。这非但是折杀自己福报,对所供之世间神灵亦有很大伤害。大家可以想想,他们何来那么大的福报,能坐在佛之上?这样放置,他们的功德只会日益减损!人也是如此,如果福报不够,受他人顶礼膜拜后,便可能多病多灾,甚至很快死掉。倘若跪拜之人福报极大,更会大大折杀自己福报。又有一些人认为,应当将金佛放在中心的位置,石佛放在下面。这也是不对的,不能按世间金钱的价值来分别佛像。龙树菩萨在《亲友书》里说:“随何木等雕佛像,诸有智者咸供养。”无论是石刻木雕的佛,还是金佛银佛,不论它的质量、工艺如何,都要视为真佛来供养。在力所能及的范围内,陈设最好的佛像。有人认为,佛像无好坏之分,拿到哪一尊就和哪一尊有缘。但内心中却想,为佛像花那么多钱做什么?没钱无所谓,供石像也一样有功德。但问题的关键在于:是否尽力。并非供养金佛者,所获加持一定大于供养石佛者。但明明有供金佛之能力,却供奉石佛,这便难说了。

  • 武财神可以摆在堂屋里吗?

      可以的。所谓的堂屋,是南方对“客厅”或“大堂”的称谓。一般放在书房和客房,这个和摆放佛菩萨的原理是一样的,我顺带给你普及吧:   佛菩萨的造像,放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里,切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰,有三个地方是不可以的,一是卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)、厕所(臭气污秽),所以最好的地方是客厅和书房,也有人放在玄关等处,都是可以的。   顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受限制的。因此,方位朝向其实无需讲究的,你觉得摆的庄严就好;时辰也不需要挑选的,恭恭敬敬,哪一刻都是好时辰,所谓“心诚则灵”,就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法,都是世俗对佛法的误解,所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗,让佛菩萨像面向门窗,寓意“开门见福(佛与福谐音),这个是可以接受的。   我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

  • 佛祖,观音,财神爷这三尊佛能供在一起吗?

      你既然知道不要着相,为什么还要执着,“摆放供奉的顺序”?   佛祖,观世菩萨(古佛示现),可以尊称为佛!   财神属于鬼神类,(现在)不是佛!   面对供桌从左到右:财神(底座稍微低一些,作为佛教的护法),佛祖,观世音菩萨!

  • 三尊神像需要另外香炉吗?

      版大你好:1.供奉神明照理来讲你应该买神明桌来摆放,除非是暂时性.2.一般香炉还是以供奉主神为主,所以,一个就好,茶杯要3个这样就可以了.3.你的供奉位置那么小,还要摆放那么多东西,换言之,如果是你的话,你会怎么做?4.供奉神明是要保佑家庭平安,事业顺利,身体健康,如有余力再来帮助社会上需要帮助的人,这才是供奉神明最大的宗旨.5.以上是末壆浅见,供你参考,阿弥陀佛.

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    要小心别人给你提供的暗示!今天出现的事件进展,多半都会在事前给你有所暗示。你要打起精神,注意从相关的状况中提取蛛丝马迹了了

  • 财神是哪个生肖

    财神是属猪

  • 如何给财神开光

      “我请了一尊财神,开始上香,后来别人说不开光上香没用,听说某村一个太婆能跟神说话,我就去找她了,她说她也能开光,就选了个好日开了光,还在我家按些辟邪的东西,她说以后就好了,可没过多久我一位工人(女孩),跑到安财神的房间睡了一夜,她醒来就无援无辜被子上都是血,身上那也没破。她害怕了就要辞了回家。我就是犯疑,前些日子都是我在那床上休息的,我去附近大庙上找师傅看是怎么回事,那师傅说我请财神不是真正的财神,说是别的妖,我就害怕了,这可怎么办啊,他说女人本不能开光的,他说再给开一次,就又找了个好日子开了一次,他还说我某一时间会不顺,还说他那庙上已受我为弟子了,叫我初一十五常去供奉,还教后来,我去电脑上查有关佛的事,还查到了做早课的知识,我就安电脑上做,每天在1----7点做早功课,念“南谟大慈大悲观世音菩萨”就没按那庙上那师傅说的做,我还问他练工用不用说什么,他说什么都不用说,,可我现在捻的比以前好点,但我感觉虽然好了,可我的生意一直得不到改善,同样的生意别人就比我做的火,可我知道她们有些不择手段,所以做的好,我是一个很执着的人,我用不了那样的手段,那不是我特长,我请法师指导我怎么做才能对人对己都会好?南谟大慈大悲阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛。”回答:从这封信的内容而言,我想说四点看法:一是关于开光:无论是财神还是佛菩萨像开不开光都一样,只要虔诚恭敬供养礼拜,都会有无量功德。佛菩萨是出世圣人,我们凡人岂能给圣人开光?开光只是一种佛事的形式,用来宣扬佛法,教化众生,引导世人向善的佛事活动。并非只有开光佛菩萨才会有灵,这是迷信的说法,从佛教立场是不可取的。开光本来是一种民间信仰,并非佛教所有,后来佛教中国化以后,佛教为了本土化引用了一些民间信仰的形式,也就将开光一事成为出家人的职业了。二是妖邪之说:虽然佛教讲六道众生,有修罗道一说,但这些修罗道众生并不会无缘无故轻易伤害人。如果被修罗道众生所缠挠或所伤害者,那是人类首先侵犯了他们的生存环境,所以你请的是妖邪之说是无讥之谈。至于睡觉后会有血迹,也许是女孩子的生理现象,或者是饮食气候的原因,在睡觉的流鼻血也未可知。三是做早晚课是四众佛弟子最基本的修行仪规,分为早晨和晚上各一次,称为早晚课诵。有专门的《佛教早晚课诵》一书,可以依照而念诵。另外,随每个的情况不同,可以自行制定自己的早晚功课,没有一定的标准,按照自已的爱好可诵佛教任何一部经典都行。四是归依的问题,一般要去合法的宗教活动场所去举行归依仪式,才能成为一个合法的三宝弟子。不要去社会或私人设立的一些非法的非宗教场所受归依。如果没有合适的寺院,可以到北京法源寺来归依。法源寺归依的时间是每月的最后一周的偿六上午在法源大大雄宝殿受在家二众“三归依仪式”。(中国佛学院理净)

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