梦到去庙里拜财神爷
梦见去庙里拜菩萨
梦到去庙里拜菩萨：吉兆，当前运势不错，有什么正在进行的计划就一直持续下去吧。
创业的人梦到去庙里拜菩萨：运势不好，事业遇到了瓶颈期，会遇到很多困难，不过这时候一般都会有人出现帮助你。
已婚者梦到去庙里拜菩萨：在金钱方面可能会有惹祸上身的可能，本身对钱就不太敏感，近期就更会因为保管不当而招惹麻烦。
老人梦到去庙里拜菩萨：预示着近期你的运势很好，很快将会外出旅行，虽然途中会遇到困难，自己可以处理好。
学生梦到去庙里拜菩萨：对于接下来的考试可能会非常不安，一直都没有尽心准备的你也想要抱抱佛脚，但最后都是无用功。
拜财神爷需要注意事项
1.文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。 文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。 2.文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。供香方面可以选择无相铜炉的财神香专供财神，因为文财神是天上的神仙， 祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内， 就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。 祝你生意兴隆，财运亨通！
为什么我最近老是梦到去庙里拜拜！有什么提示吗？拜讬各位了 3Q
这可能是你心里的作用，到庙里拜拜对你也没什么坏处~！ 另外 在这方面来说 也有可能是所谓 诚哲报安 吧 谢谢
梦到庙里神像都搬走了,重新建过屋,什么意思?
入神庙神动大吉。《周公解梦》 看神佛者妻有子。《周公解梦》 入寺院中生贵子。《周公解梦》
去庙里拜月老真的会求来姻缘吗
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。 首先，佛教不是迷信，哪上香都一样。关键是自己要积德积福。所谓天佑有德之人，就是这个道理。 佛教是改命之学，就是如何把自己的命运，向着好的一面发展，方法就是诸恶莫作，众善奉行，一个大好人，不拜佛，佛菩萨都会保佑他，一个恶人，自然要自作自受（善有善报，恶有恶报）。 所以，如果楼主是个善人，你研究去哪上香干什么，如果作过坏事，就要止恶行善。 佛教讲究善有善报，恶有恶报，你想啊，一个好人，经常捐款助人，我们是不是希望他有钱？一个人行医济世，我们是不是希望他健康长寿，一个人偷盗别的的辛苦钱，我们是不是希望他受穷苦？其实天道也是一样的。从这个角度来说，天心如人心，天道惩恶扬善。惩治恶，奖励善。 所以，如果楼主烧香，是有所苦，有所求的话，就要按照善恶有报的原理去修行。修正行为。 而且，烧香也不是迷信，我们看一下烧香的意义。 烧香的含义是什么？ 第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。 你看，烧香就是上面的意义，表示烧香者要学习佛菩萨的思想，精神与行为。修正自己。让自己向善的方向发展。 所以，楼主有所求的话，我建议楼主这样去修，这样去做，这也是佛门千年除灾除苦除病改变命运之道： 1 念佛念经。 2 吃素放生。 3 持守五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）做好五戒，下辈子还可以为人。 4 生活中诸恶莫作，众善奉行。 5 忏悔回向。 以上就是佛门千年除灾除苦除病改变命运之道，特点就是修正自己的行为，止恶向善，就能改变命运，我们有个积德的说法，就是说天佑有德之人，就是这个道理。
求拜财神爷的正确方法
平常晨起洗漱完毕后，不吃饭，先上三柱香。初一、十五摆供品，先撤原来的，贡品一般不供梨，依个人喜好，贡品摆好可以焚烧纸钱或金元宝，再上香。 至于说烧几根香？那得看您烧高香还是烧卧香。如果烧高香，就烧七根，前三后四，因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香，那得换个卧香炉，每次只烧一根，一根代表一心一意，香是横着放的，这有个说法，叫“发横财”。
今天我去寺里请了几部经书，也拜了一拜佛菩萨。寺庙里的那位师兄，（原来叫她师父，她说别叫师父叫师兄）
善根就是累世积累的善缘 福德等等
梦到财神爷的神像活了要打自己
你的梦非常有趣，但是，请勿当真。梦是虚假的，不真实的。 祝你开心快乐！
前天梦见去庙里烧香，一进大门有个人跟我说让我一直朝正前方走去拜那个菩萨，
梦菩萨 吉 梦化险为夷 丹 梦血 吉 小心你婶婶 有人祸你父亲会帮助你 总之都是吉梦
准确方便拜太岁的方法（去庙里除外）
“拜太岁”是常见的化煞方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。 一般来说，拜太岁可粗略分为三类： ① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下——??首先到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：??先向六十太岁的统领上香；??向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；??再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；??然后逐一向其余太岁上香；??最后将太岁衣化掉。 ② 选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄，很多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单——??到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常以寿金代替）；??在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；??向庙中的太岁上香参拜；??将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；??最后化掉其余衣纸。 ③ 选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为[拜当天]——??在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]；??将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；??以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；??最后将衣纸化掉。 不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可。 “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果及香烛即可。
