财神爷喜欢什么供品

  • 财神爷的供品可以吃吗

      佛菩萨的供品要保持常鲜,及时更换,更换下来后是可以与大家共享分吃的。   但是如果是别人家的贡品,那是肯定要征求主人意见的。   尤其是寺院,若未征求僧人意见就偷吃,果报就十分严重。   不过,要注意的是,无论上供还是更换供品,都是需要先供香礼敬神明,代表征求神明的同意和自己尊敬,上香这不仅是敬神礼佛的一种仪式,佛家认为也是人连接十方三宝的沟通桥梁,敬神礼佛的一种仪式。通过烧香,我们所做所想才可以传达给神明。   所以,请一款好的香作为供品也是十分必要的,建议你可以到无相铜炉上请几盒祈福香,加入芳香草木物质,使其成为香味清香醇厚,达到身心放松,调节情绪的功效。同时以表敬畏之心。

  • 财神爷需要什么供品

      财神不需要供什么,香花水果表礼敬就很好了。不要杀生。南无阿弥陀佛!

  • 梦见给财神爷上供品

      今年哪会财之收多之。

  • 供奉财神爷的水果

      供奉财神的仪轨?   供奉财神,每逢初一、十五要烧香,摆上供品(如水果、糕点等),供奉的水果可以有苹果(平平安安)、香蕉、橘子、橙子(橙心如意)等。     除此之外,其中供香也是非常重要的,香的好坏体现你诚意地深浅,最好是天然的植物香,但不能用劣质的,更不可用有害的化学香,这样的香就算每天供奉也不会得到财神赐福的,所以,请一款好香是非常必要的,有心的话,建议你考虑考虑到无相铜炉官方网站定制一款适合善信您的财神香,这家的香品是纯天然的植物香,用来供财神爷是最适合不过的了,个人家里都用这款财神香供奉财神爷,一直都很好的!

  • 财神爷怎么摆放

    首先得提醒你财神分类,一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”卷轴的文财神!你得找你喜欢的那种,摆放大致分以下几种,希望能对你有所帮助! 财神摆设 在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。 (1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受僱打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。 (1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人储存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。 依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意: (1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其馀的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 (2)观音的摆设:......馀下全文>>

  • 财神爷生日是几月几号

      财神爷生日是几月几号   每年的农历七月二十二日是传说中财神的生日   “财神爷”在中国人的心目中,是一个家财万贯、生财聚财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好日子,金钱应有尽有,花不完用不尽,永远是一个大富翁。所以,“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的目的。特别那些做生意的人,对财神爷崇敬尤加,供奉如祖,视若如神。在南方,凡生意人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像,明灯蜡烛,照耀着精致的神龛。每年的农历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的同时,还供奉着“财神爷”,看来人们想靠财神爷发财,又想成为和财神爷那样富有的思想由来已久。

  • 死人的供品可以吃吗

      有一个简单的规矩,自古以来传下来的,我们不能不知道。   供养鬼神的,布施鬼神的,这些供品撤下来,比如三时系念,作三时系念的这些人,不管是法师居士,都不可以吃,吃了以后,你再作就不灵了。   但是没有参加做的,或者是跟着一般随喜的,没有在台上敲法器的——行,可以吃。这是一般规矩,我们要懂。   供鬼神的,焰口施食、蒙山施食,主法的人不可以吃,吃了就不灵了。   不过说道规矩,供品中的香烛,还有余下的香烛的话,是可以保留下来,放好下次用的,这也是代表对逝者的尊敬。   因为香是殊胜的供品,祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。   通过烧香,人才能与神、与鬼都结下善缘。因此说:“九天之上,惟道独尊,万法之中,焚香为先。”   而有些化学香、香精香之类,就更不宜用了,可以丢弃。燃香本有荡秽之功用,用化学香,不仅不能庄严坛场,还破坏环境。自个闻着都呛人,怎忍以此奉逝者以表敬心呢。   所以,请一款好像是很有必要的,建议你可以到无相铜炉上请一款祈福香,此香是天然植物原料做的,也可以根据逝者喜欢的花草制作,这样的香既保留了香的本真,也表达了你的拳拳诚意。

  • 梦见财神爷眯眼对我笑

      梦见财神爷对着自己微笑会发财。   商人梦见财神爷,最近财源大利。

  • 祭祀亲人的供品如何处理

      在北方的一些习俗中,供过先人的供品,吃了能够得到老一辈的保佑,这个按照各个地方不同的规矩处理就可以了,没有忌讳。   但是撤下供品前,一定要上香才能做,因为烧香不仅是礼敬先人的方式,烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香,人才能与神、与鬼都结下善缘。   所以,请一款好香是十分必要的,不仅可以传达后辈对先辈的敬心,同时也可以沟通凡圣,祈求神明庇佑家人和先人;   若有诚心,建议你可以到无相铜炉上一对一定制一款祈福香,此香加入芳香花草原料,如菊花有怀念追思之情,也可以根据你先人喜欢的花草制作,更加体现了你的拳拳诚意,亦求得先人保佑,神明加持。

  • 观音菩萨上供的供品有哪些

      供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。    佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”