灵隐财神第三十籤求解
观音灵籤第三十一签,求事业
君若求谋万事亨，兴家创业好光阴。脱了迷运走幸运，财源茂盛喜盈门。 上上籤。
求子，观音灵籤第三十籤，何解？
这个籤的意思就是：你急也没有用，生子这种事本来就是像黄鹤飞来或者像暗箭投掷一样（寓意很快速得）说来就来，说不来就不来的，或者就像去砍柴，没有注意蛇在草丛里卧着一样，万一砍柴不成还遭暗算剩下的只是忧愁了。这个籤告诉你啊，不要心急，该来的就会来，不来你急也没用，万一你被别人暗算，花冤枉钱，吃冤枉药，结果身体（求子的女子）被损坏，一辈子就忧愁去吧。顺其自然，相信善因善果。
求解佛祖灵籤第三十籤详细的解答
别信佛教的鬼话，都是在骗人的
观音灵籤第十八籤解籤
学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己，一味地求籤拜佛那就是迷信
解籤： 观音灵籤
此籤是上上籤，好运。恭喜恭喜。 但是此籤另有隐藏的玄机： 1.“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”，好籤求得好结果，但是不能因为这枚上上籤而荒废努力，如果因为一时心喜而心生懈储，不能坚持之前的努力，就会有“喜极费心肠”的不良后果。 2.“须防仁非仁 守正保安宁”，此籤关联另外一语 “天助好事事当成，明台不净皆虚空”！说的是这籤保你做好事成，做歹事就空劳心肠喽！
南无观世音菩萨灵籤第4籤
四句浅释： 菱花破镜如何能够重圆，男女各有欲追求的姻缘；此后将有一番新气象， 惟再积德修善，功德更添福禄，并有助后代儿孙安康。 观音灵籤100支要面对所有求问众生的广大问题 你对你自储的感情和想法做比较清楚的说明 所以我依据自己所认为的来解释 注意，只能作为参考！ 我认为有三个重点： (1)第三句“女再求夫男再婚”，意思是叫你另外再找其它物件， 有可能是因为这个人跟你的姻缘不够具足。 (2)籤诗已经提示你另外再求夫，而如何能够求到好的丈夫呢？ 这就要“积极为善。积德。当有转吉之机。” (3)这是“先凶后吉之籤”。凶就凶在于，当你知道可能无法结婚， 会非常难过，而且觉得自己不可能再遇到更喜欢的(人通常都是这样想的)， 而吉祥就吉祥在，如果你能够看开，依据菩萨给你的指示， 勤作善事求到好丈夫，那么事情的结局还是很吉祥的咯！ 100只籤要面对广大众生，所以很多时候不是四句籤语都是给 抽籤者的，菩萨要告诉你的有时候只是四句中的其中一两句。 愿天下有情人终成眷属！
求解籤 观音灵籤48籤
048→四八籤→中籤→古人→韩信挂帅→亥宫 诗曰 昆鸟秋来化作鹏 好游快乐喜飞腾 翱翔万里云霄去 馀外诸禽终不能 ■昆可作左昆右鸟 同 指三尺鸡 ■有山鸡变凤凰或大器晚成之意 ■千字文欠鹏这常字 却以 喻鹏 ■游 独运 凌摩绛霄 诗意→此卦昆鹏兴变之象 凡事有变动事 解曰 昆化为鹏 万禽不能 桂香一折 福禄自增 家宅→利 自身→吉 求财→秋旺 交易→迟 婚姻→不合 六甲→安 行人→阻滞 田蚕→中平 六畜→春利 寻人→见 公讼→胜 移徙→守旧 失物→西 疾病→祈保 山坟→安 故事 ■韩信挂帅 韩信 淮阴人 时汉王烧绝栈道 部下将士逃亡甚多 其时 信归汉逃去 何知之 连夜追信回 翌日王知 怒曰将士逃亡过半 不闻丞相有所追 独追信 何也 何曰大王如无意东伐 固罢 若与楚争天下 非信莫当其任 乃拜信为大将 佐汉高帝定天下 虏魏 破赵 降燕 下齐 灭楚 建十大功勳 初封楚王 昆化为鹏 万禽不能 桂香一折 福禄自增 意思是说你现在这个婚姻不能成立，所以你也不要太过于投入，顺其自然~！ 参考资料：观音灵籤
观音灵籤第10籤
第十籤 秦昭王连城求赵璧 中平 石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。 【白话浅释】： 木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想着往外乡异地去寻找；就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心 此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。 解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。 家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。 详解： 此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人，凡事不要强求。人很难感到知足，总是想要更多、想追求的更好，于是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自身的慾望。须知”慾望”乃是无穷止尽的深渊，让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜现在身边所拥有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”，不属于自己的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。
城隍灵籤
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观音灵籤 第二十二籤
既已选择远方，即当风雨兼程。观音灵籤告诉你，再坚持一下，即可如入旱逢甘霖般遇到贵人。 先留下，再静思，找到适合自己志趣的事业，即可不负初衷，有所作为。助人者，人恒助之；爱人者，人恒爱之。在你做事业的时候，请用真诚与善良处世，如此，久后必有大获！ 南无阿弥陀佛！
