财神菩萨

  • 梦见一个菩萨和两个财神是什么意思

      观音送子。在佛教中,观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦中的观音菩萨,是吉祥与幸福的象征。   梦见观音菩萨,表明做梦人善良平和。   男人梦见观音菩萨,预示事业成功。   女人梦见观音菩萨,表示生活如意。   梦见财神,主经商茂盛。《断梦秘书》

  • 家里请财神菩萨有哪些禁忌

      南无阿弥陀佛   菩萨喜欢清净的地方所以按照你的条件决定。   如果可以做佛堂间的,弄一间小佛堂。   如果没有,那么放清净的地方,实在没地方的就放小孩子的房间。或者阳台用金丝绒围起来亦可。   请的菩萨要在大寺庙里开光的,拿到家,给菩萨沐浴,准备专门的干净脸盆,花露水,毛巾,专用的水壶,烧水后等有点凉了就可以给菩萨沐浴,最好2个人,一个捧着,一个擦,同时和菩萨沟通,比如保佑我们一家平平安安之类。接着恭请菩萨上座。垫好黄色的布,带莲花的最好。其他还需要唱歌机,能供养鲜花的就供养,每天早上三杯净茶/水,12点前收掉,心要诚,才可以和菩萨感应。   接着如果你要念经的不能吃,葱,蒜,韭菜,芥末等刺激性气味的。能吃十斋的就十斋,长素的长素这个随缘。如果有时间就可以看看印光大师,虚云老和尚,宣化上人等祖师菩萨的开示。   如虚云和尚年谱。

  • 梦见财神和关公还有菩萨了

      这位朋友您好。   做梦时正常的生理现象,梦只是梦而已。如果,做个好梦在你醒来可能会很开心。也行对心理很有好处。如果是噩梦,在你早晨醒来,发现只是个梦。你也一样会庆幸。也许同样会带来美好的一天。   而且,在佛学上很有修为的大德们更是告诉人们,梦就是梦。没什么其他的。更不要因为做梦去搞算命解梦之类的活动。   因为,这样只会让您起烦恼心,对生活和工作没有任何好处。如果,每天都做奇奇怪怪的梦。那你每天都去解梦,而且你深信不疑。这样,只会让你觉得不自在,总会产生烦恼心。把美好的一天过得很狼狈,这样是多累的事情啊。   所以,希望您不要执着于算命解梦的迷信。如果您信佛,那么更不可算命解梦的。因为,佛教徒最起码的守纪律就是不去算命。因为,命运不是由某个梦来掌握的,而是由自己的的行为和自己的拼搏来掌握的。   祝您每天都有一个美好的开始。

  • 财神赠送是什么生肖

      兔,宏图大展

  • 打牌看财神方位是坐财神对面还是直接坐财神方位

      说婚嫁丧葬需要择日可能都知道,玩牌虽不至于择日,但是否赢择时就很关键。对任何人来说,不可能一个方位可以一劳永逸,也不是所有的时间都适合赢。你说的时间刚好过了,那就抓住这个机会不要放过:   阳历11号“旺位”之一从当地时间下午一点到一点半开始,坐北朝南,坐歪没用。你得确保和你玩的人不出千,那你就容易赢。

  • 武财神和文财神外观有什么区别

      财神的分类很多。   民间把常见的财神分为武财神和文财神。武财神就是关公,即关羽。手持大刀,或者手捧春秋在读书。文财神就是文官的形象,手捧金元宝。   民间另有骑老虎的赵公明,也是财神。还有佛教密宗也有财神如黄财神。

  • 五行属火的财神就是火财神对吗?

      没这种说法,财神只分文武!

  • 初5为什么要迎财神?

      民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。   关于财神,民间有诸多传说:   说法一:   宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为"岚"字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。   说法二:   "财神"何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神",并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅",简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。   初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。   除了赵玄坛被尊为"正财神"外,民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。   五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显",故称"五显财神"。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。   "文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。   "武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。   正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:"五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。   农历正月初五"接财神"的习俗,盛行于明清民国,迄今犹......余下全文>>

  • 玉皇财神张天师菩萨神像摆放

      玉皇大帝在他们之上.应摆放中间.由于有四尊像.可以把玉皇大帝摆在后面.前面中间放张天师.其次是菩萨应摆放左侧.最后是财神右侧.按级别摆放

  • 请问,有谁知道财神菩萨叫什么神号

      财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明,主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里也有财神:北方多闻天王和善财童子。现代,为了迎合大家的心理需要,还推出了网络财神和电子财神等。目前,中国民众供奉的财神主要有七位,分别是:北朝时期河北曲周县令李诡祖,端木赐(子贡:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁)、比干(文财神、冀商之祖)、财帛星君、赵公明。   关帝君:河东解良(今山西运城)人。关公是忠义勇敢的象征,被尊为“武圣”“财神”。形象威武,忠肝义胆,可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进,提振权威.最宜开店经营、经商理财、政府官员等各界之成功人士。传说其擅长簿记方法,能保护商业利益。这在台湾、港澳、南洋地区较为普遍。   五路财神:陕西终南山的玄坛真君赵公明,与四名财神招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者主掌招财纳福属神之合称,这也是最广泛的说法。   比干:《封神演义》中比干为商朝忠臣,天帝怜其忠贞,因无心而不偏私,故封为“财神”,又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神。   增福真君:北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子,常以俸禄布施贫民,民以为德。殁后被奉为财神。   天官大帝:道教中,三官大帝分司降福、赦罪、消灾,其中天官专能降福,华人有“天官赐福”之说。   土地神:大部分台湾人认为,土地神可以为人民带来财富。香港也有供奉土地财神的习俗。   布袋和尚:传说中弥勒佛化身为布袋和尚,布袋和尚的笑容与布袋,也常被认为象征欢喜、招财,而视同财神。   福禄寿三仙:又称三星,中国著名的三位神明:福星、禄星、寿星,代表吉利。   端木赐:就是孔子弟子孔门十哲的“子贡”,善于言语,以经商闻名,富至千金。   范蠡:为越国政治家,后来弃官经商致富,号称“陶朱公”。   和合二圣:又称“和合二仙”。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧,相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身,两人情感融洽,象征和睦与“和气生财”。很多年画以此为主题。   钟离权祖师、吕纯阳祖师:又称“钟吕二仙”。有一些金矿工人或商人,因相传钟离权真人、吕纯阳真人师徒二人能“点石成金”(将石头变为黄金),故奉二仙为保护神、财神。   沈万三:民间传说明朝商人沈万三致富的原因是因为“聚宝盆”,说沈氏获得了一只聚宝盆,不管将什么东西放在盆内,都能变成珍宝。   韩信:传说汉朝淮阴侯韩信发明许多赌博用具,供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之,称其“偏财神”。   刘海:民间相传道教全真道祖师刘海,能戏金蟾,金蟾蜍为神物,能吐钱奉人。