梦到财神和观音

  • 观音和财神如何摆放位置

      最好是分开放 要是条件不允许观音放左面 财神放右边 而且香炉一定要分开 不能用一个财神属于道教神仙 按理来说不用供烟酒肉的 如果从财神和观音一样高或高于观音的药吧观音垫高 我自己做了个示意图

  • 梦到家里贡奉的财神被偷,观音被毁是怎么回事

      如果你做的梦是很清晰的那种,就像真的发生了似得,可能你会破财,财神走了,菩萨走了,都不在守护你了,可能是你做了不该做的,或者做了伤天害理的事情了,梦是生活中的显现,也是能见到佛菩萨各个神仙的唯一方法,其他都见不到,你梦见的是他们的显现,他们都走了,所体现的原因只是表法而已,

  • 饼干能当贡品给观音财神吗

      可以。   一般供奉佛菩萨,是可以用五种物品,分别是:花。灯。香。水。果。饼干也是可以的,但不能是肉类,切不可因上供而杀生。   另外,我多说几句,其实,供奉佛菩萨,上香礼拜,祈求好运,这只是我们信佛,学佛的一方面,更重要的,也是更需要讲究的,是实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!   在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,佛法告诉我们,父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。其实,不从个人运道来说,就是因为父母含辛茹苦带大了我们,我们就应该尽孝。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。   最后,建议你请一本佛学入门书籍,来了解一下佛法。我们信佛,学佛,不仅仅是烧个香,磕个头,上点供品就了事了,还有很多很好很有用处的佛门知识值得我们去学习。去实践。我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法,去行善积德修来的。   书籍建议净空老法师著的《认识佛教》,佛法讲明了我们这个世间的起源,人生的归宿,意义,我们如何离痛苦得幸福如意之道,很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。   佛言,人身难得,佛法难闻。就是说,投胎做人是一件非常难得的事情,得人身,又闻佛法,更是难得,如果我们在世时,没有佛法的指引,没有多多的行善积德,来世就可能失去人身,从而入三恶道受苦,(三恶道是地狱,饿鬼,畜牲),一入恶道,就求出无期了。所以,请珍惜自己的佛缘,抓紧时间,好好学佛才是。

  • 财神节是哪天

      一般是农历七月廿二日,是中国传统节日之一。但是在民间财神又有文武之分,所以逢年农历正月初五或者七月二十二便是祭祀财神爷的日子。   2017年2月1日,即农历正月初五接财神。为了比人家早一点迎到财神,一般初四的晚上、初五凌晨就开始迎接财神。   2017年9月12日,即农历七月二十二日财神节。

  • 做梦梦到财神是什么意思?

      梦见财神爷,代表你得到财神爷的加力、给力,财运上升。   并且你会得到高人的指点(如何进财),得到特殊的、意外的、无可比拟的财富回报。祝你好运!

  • 梦到不知道谁把财神和观音像碎了什么意思

      意味着   倍受困扰的一天。金钱和时间是这两天加在你身上的两种沉重负担,虽然金钱一直是你追求的东西,时间也是你用来追求金钱的工具,但是这两天你却会对他们产生质疑。所以,你这两天的不快乐,往往是拥有这两种东西太多,多得不知怎样使用。

  • 观音财神主席像应如何摆放

      佛像观音财神的正确摆放 在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。 ,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。   1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。   (1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。 相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。   (2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。   2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。   (1)赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。   (2)关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。   3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。 依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:   (1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。 “关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。   (2)观音的摆设:有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。,观音最宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向: 一不向厕所; 二不向房门; 三不向饭桌。   倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。   请注意,观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。   (3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在“天神”之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。     请了观音和财神怎样摆放合理   1、观音菩萨和财神最好不要摆在一起   2、观世音菩萨像可以面向大门   3、观音上方不要摆招财猫,花瓶,可以供鲜花,水果   4、观音菩萨像可以东朝西行   如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。   如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住于公家宿舍的办法,否则会引起家庭的口角。不要由于学佛,而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余的空间或裕余的房间,最好能够设置佛坛或佛堂。   如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。   如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。   至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。   家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。   请购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的物件,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。   毛主席雕像的摆放不同于观音菩萨像。   农村老家都是挂在堂屋的正中央偏上部,在城里应是客厅中冲门的那面墙上,总之,要占个主要的位置。   一般小型的毛主席雕像都放在写字台上,很适合一人独处的时候,看着塑像能焕发一种精神,克服困难,并能珍惜现在的大好时光。

  • 请问梦到观音手中瓶子的露水代表什么???

      佛教徒非常重视他们所作的梦,因为释迦牟尼佛在踏上证悟之路之前,也同时做了五个梦。     观世音菩萨打救世人,象征慈悲。只要有人出口念大慈大悲观世音菩萨,菩萨就会前来救助。杨柳观音是一手持柳枝,一手持净瓶的观音造像。玉净瓶里的净水象征净化。梦到观世音撒下净水,暗示梦者身心得到了净化,从无知到了启蒙的境界。     观世音菩萨是慈悲的菩萨,撒下的净水也代表普度众生的意思,暗示梦者与佛有缘,希望能加倍行善积德,救助苦难之人。除此之外,此梦也暗示梦者得到菩萨的保佑。     迷信解梦的话:敦煌在其《解梦书》中认为,凡是梦中遇到与佛有关的物和人,均为大吉大利之梦。其中提到,梦见菩萨者,主长寿。     总的来说,梦中见菩萨是吉祥之兆。   祝你好运!

  • 初几是财神日

      初五!   有地方是初二,但是绝大部分都是初五!一般初四晚上就要摆上香烛供品,子时开始烧香许愿。初五早上大放鞭炮迎接财神到来!   现代科技发达,还可以从手机上下一个 叫 吉星许愿 的手机软件, 里面就有财神爷的神位。据说这样就可以,带着财神到处走,财运滚滚富流油!   恭喜发财哦,猴年大吉大利!

  • 做梦梦到将观音摔成两半,请求解梦

      慈悲心碎,预测又怎么能准呢?