婚纱照摆放禁忌

  • 结婚照挂在卧室什么位置好 婚纱照摆放禁忌

      家婚照的摆放首先要考虑的就是方位,在房屋中有两个方位是十分适合摆放结婚照的。第一个方位是西北乾宫,这个方位代表着丈夫,在此方位摆放结婚照预示着家庭和睦,夫妻和谐;第二个方位是西南乾宫,这个方位代表着妻子,在此方位摆放结婚照能够促进夫妻婚后的感情,使女人感性、男人理性,双方能够在性格上形成互补,相互依托,相互信任,并且永久恩爱和谐。俗话说女人因婚姻而美丽,男人因家庭而更加辉煌,因为为了夫妻二人的和谐生活,将结婚照摆放在这两个方位是十分不错的哦。

  • 婚纱照摆放风水禁忌有哪些?

      在此建议大家摆放婚纱照的时候一定要注意婚纱照的摆放风水禁忌。针对这个问题,我们一起来了解一下怎样摆放婚纱照更好?有哪些适合摆放婚纱照的风水位? 1、卧室床头 婚房卧室的床头宜摆婚纱照:床头代表坐山,坐山代表丁,向山代表水,结婚照放在床头,代表夫妻间有良好的感情生活。结婚照放在向山,代表二人在金钱上有很多瓜葛和纠缠,但这亦指好的方面,代表二人感情深厚。结婚照不能放在床的右方,堪舆学中称右方为“白虎位”,放在此方会对婚姻造成不利。结婚照宜放于床的左方即“青龙位”,可使二人的婚姻运获得加持,幸福圆满。 2、客厅 客厅是最好的婚纱照风水位。客厅是家居中接待客人的主要场所,一般主人的个性都体现在客厅的装修和布置上,从一点一滴都可以看出主人的品位。而结婚照是象征着二人感情的征兆,一般所有沉浸在爱情幸福中的人们都会喜欢把结婚照摆放在客厅非常显眼的位置。 3、照片墙 在“那一天”,将最快乐最值得珍惜的数个时刻,记录在一起,用富有婚礼感觉的方式装点起来。每当看到这些照片脑海中就会浮现“那一天”的幸福和块垒!这样的一组照片最适合装饰在走廊的墙壁上或这是长沙发的上面,既美观又增添了家里的温馨气氛。照片要采用同样的相框和背景垫来装饰。相片之间留5-6cm的间隔。 4、家庭照片 在述所提到的风水方位,除了新人的照片,还可以悬挂幸福的家庭照片。将结婚照片、父母的照片、孩子的照片、及其他婚礼照片装饰起来,悬挂在专门的一面墙上。照片要用漂亮的丝带来悬挂,不用锤子和钉子。照片墙最好是人人都可以看到的地方。 若要风水位发挥最大的作用,照片的装饰和悬挂等也要注意。

  • 卧室里婚纱照如何摆放

      ?一起来看看X团装修网的编辑小简为大家提供的相关资料吧。?首先,房屋中有两个方位摆放婚纱照是非常不错的选择,其一,家中的西北乾宫,代表丈夫,在此位摆放婚纱照主家庭和睦;其二,家中的西南坤宫,代表妻子,在此位摆放婚纱照主促进夫妻婚姻感情,女人感性,男人理性,在婚姻爱的进行时,双方将自己的心灵全副依托与对方, 并都视对方为终身伴侣,并相互恩爱,常言讲,女人因婚姻而美丽,美好的婚姻促使女人更贤惠、豁达,家庭美满;男人也因美满家庭的坚实后盾而更加的辉煌,所 以将二人幸福的婚纱照挂于此两个位置,预示着家庭会更加的美满幸福。?其次,除了家中大的方位之外,新人都会在他们温馨而又舒适的卧室中摆放婚纱照,摆放在床头之上,风水中讲:床头为山,床尾为向,山为靠山,向为钱财,故将婚纱照摆放在床头,不仅意味着新人婚姻多得加持,更加幸福,而且对二人的事业,财源都有蒸蒸日上之意。卧室风水摆设" alt="卧室风水摆设" height="331" width="500" />Geng多卧室装修效果图请点击查看?第三,婚纱照摆放位置的方向也是非常有讲的,宜向左,易学讲 “左青龙,右白虎”,青龙,主吉祥喜庆之事,并表平安健康,有进喜之喜;而白虎则表示不吉祥的事情,吉祥与否,直接关系着二人婚姻的质量,故而言,婚纱照的摆放宜放于床的左方,这样二人感情才能愈加深厚,并且心灵相通。以上是为您介绍的的相关内容,希望对您有所帮助。如果您还想了解更多卧室风水摆设的资讯,可以点击X团装修网

  • 摆放太山石禁忌

      泰山石作用以及摆放   一、顾名思义,泰山石是产于泰山山脉周边的溪流山谷的灵石,“岱岳美名五洲扬,千载神说接大荒,中华奇石数不尽,唯有泰山石敢当”。神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史,是最古老的岩石之一。其质地坚硬,外形不规则,但是纹理清晰,画面突出,对比色调强烈,基调沉稳、凝重、浑厚,绝不以巧秀悦人,格调古朴、苍劲、凝重而名扬海内外,泰山石的岩石为斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。泰山石中的“文字石”、“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“十二生肖”等,或凸或凹,或动或静,龙蛇飞舞,千变万化,包罗万象,直接还原了大自然景观。又传说能避邪、镇宅等神奇作用。   下面,我们就着重介绍泰山石的作用。   首先,泰山石是泰山母亲的子孙,优如母体泰山之壮美,色彩古朴如中国水墨画之清高淡雅,博得观赏大雅之美名,泰山石因为有独特的纹理形态而成为不可多得的艺术收藏精品,它的造型千姿百态,图案千变万化,每一块泰山奇石都是独一无二不可复制的。不仅在石文化中因内涵丰富而珍贵,亦具有很高的观赏价值。泰山石上各种各样的山水、人物、动物、植物、景物、文字等既纯真又朦胧;它一石一景,一石一物,一石一天地,一石一世界。因此,欣赏泰山石,不仅可以使人领略大自然造化的神韵和鬼斧神工,而且使人有回归自然之感,使人切实体会到“天人合一”的真缔。同时,观赏泰山石也是心灵与自然的沟通,能使你忘却城市的喧嚣,进而陶冶情操,净化心灵。   其次,泰山石正如泰山给人的神圣感觉一样,人们敬仰泰山,歌颂泰山石,泰山石具有宁毁不折、坚贞不屈的高尚情操,从而激励着中华儿女为民族大业奋斗不息,因此,泰山石从来就是国泰民安的象征、安邦定国的基础、齐鲁文化的精髓、华夏民族的根,人们甚至还将自己的希冀与愿望寄托在泰山石上。   最后,泰山石是一种风水石,具有吉祥如意,富贵长寿,镇宅慑邪的特殊寓意。我国古代一直流传至今有一种的镇灾压殃的习俗就是立一块刻有“泰山石敢当”的石头,据说, “泰山石敢当”有:“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐张”之赞誉。因此,“泰山石敢当”被尊为“镇宅之宝”。   泰山石一直有吉祥如意、富贵长寿、镇宅慑邪的特殊寓意,是中国最具灵气的石头之一,自然,泰山石在风水学上也具有重大意义了,其摆放位置也就有讲究了,位置对了,可以增加它的灵性,错了则会削减。那么泰山石究竟在摆放上有什么讲究呢? 一般来说,泰山石是房间缺角专用,是目前治疗缺角最有效工具,若是再以朱砂红色书写上“泰山石敢当”,则更佳,因为在我国古代一直流传至今有一种的镇灾压殃的习俗就是立一块刻有“泰山石敢当”的石头,据说, “泰山石敢当”有:“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐张”之颂,因此,“泰山石敢当”被尊为“镇宅之宝”。   泰山石最随和,最任劳任怨的一尊家神,他不需要像其他神像一样上香上供,却会始终如一的给家人化解不利的因素,可以根据不同的需要摆放在不同的位置,如果用来镇宅安家,可将泰山石摆放在客厅、书房或者卧室,最好是客厅;如果若有缺角,可用泰山石有字的一面面向缺口,天圆地方房间四方最佳,但是如果缺角就会对家中带来不好的风水,如:    1、 缺东方:此处缺角会对家中长子或中老年阶段的男士不利,不旺男丁,不利健康事业。   2、 缺南方:此处缺角会对家中中女健康学业不利,因南方为离宫五行属火,需要注意心脏已经眼睛方面的疾病。   3、 缺西方:此处缺角会对家中十六岁以下少女健康学业不利;兑金缺少,注意肺和呼吸道系统方面的疾病发生。   4、 缺北方:此处缺角会对家中中男健康学业不利。   5、 缺东南方:此处缺角会对家中长女健康学业不利,因东南巽宫五行属木,木在五行中代表肝胆,所以预防肝胆方面疾病   6、 缺东北方:此处缺角会对家中少男和男丁健康学业不利;并在丑寅卯年流年落空,注意脾胃消化系统的疾病发生。   7、 缺西南方:此处缺角会对家中老母(女主人)健康家庭不利。   8、 缺西北方:此处缺角会对家中老父(男主人)健康事业不利。   而泰山石具有化解缺角煞的功效,所以,可以根据家中缺角的需要,摆放泰山石。虽然泰山石随和,但是在摆放的时候也要注意两点:   1、对着缺角的地方摆放、摆放离缺角最近处、字朝着墙角摆放。   2、接地勿动不要放架子上,放在厕所被水淋,是没有关系的。   泰山石禁忌   二、泰山的“泰”字,古为“太”,也就是“大”,因其巍峨高大,为历代帝王封禅告祭之所,是一座神圣的山,具有无量的神威,因而在避邪压殃方面更是拥有无穷的威力。   在现代风水中,应该怎么运用泰山石避邪转运呢?   在住宅里,方位有:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑之分,每个方位都代表各自不同的人群,如果哪个方位有缺或脏乱,那么所对应的人群将会受其不同程度的影响。大家在买房的时候,有很多特殊的户型依靠人工没办法改变的,尤其是一些缺角,对家人的运势和身体会有不利的影响。泰山石是目前治疗缺角最有效工具。   作用:房间缺角专用,填实之功效,又具镇宅化煞之能,是目前治疗缺角最有效工具,辅以朱砂红色书写的“泰山石敢当,经开光道教文化特殊处理。   摆放:宜摆放离缺角最近处、字朝外 、清水冲洗、接地勿动、摆放前要用清水清洗。   忌摆放位置来回更换,字朝里。   三、 泰山石传说   经我院多年观察,此石确有镇宅之用,多有不平安之宅,放一块于合适位置,就可以高枕无忧、吉祥平安、财源滚滚,此石连山都镇的住,更何况人家住宅了。我院的《泰山石敢当》经风水师精心考察取于山东泰山龙脉之灵石,经寺庙开光供奉而成。   关于“石敢当”的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央”。颜师古注:“卫有石蜡、石买、石恶,郑有石制,皆为石氏;周有石速,齐有石之纷如,其后以命族 。敢当, 所向无敌也。”颜氏认为,石是姓,敢当为所向无敌意。陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“石敢当”条中引用了史游的《急就章》及颜氏注,完全同意颜氏的说法。颜师古对石敢当的解释是难以令人满意的。我们知道,《急就章》是当时的儿童启蒙识字书,若据颜注,石敢当就是姓石的那个人所向无敌,除非姓石的那个人当时名声很大,否则儿童很难接受其说,教书先生也很难讲解清楚。我们遍查古籍,目前还没有找到一位汉代以前的名声很大的无敌英雄石某某,近现代学者邓尔雅指出:“石敢当一语出《急就章》,本无其人,后人特就文意石敢当以为喻而已。”(《民俗》41-42期合刊)宗力。刘群二同志亦认为:“西汉史游《急就章》有句云:师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。颜师古注以为石乃姓氏,敢当为所向无敌。说者谓石敢当碑即取所向无敌之文。以镇,此说稍差强人意,然犹未尽。古语中此类语汇甚多,何故专取于此(《中国民间诸神》)   宗力、刘群同志提供的广东徐闻县民间传说谓:   康熙年间,数任知县皆到县不几日,即卒于任上。某黄知县知其事,携一风水先生同赴任。先生察明系本县一座宝塔之影正落于县太爷公座之上,诸官皆因不能经受宝塔之压力而死。遂于县衙前立石碑,刻“泰山石敢当”五字,谓泰山之力可敌宝塔。此后遂无事。这两则民间故事虽然讲述的有所不同,但有其共同点:一是故事均发生在清康熙年间,二是皆以泰山石敢当镇邪。又清初人王世祯(1634年-1711年)谈齐鲁之俗时也涉及到“泰山石敢当”。据此可知,“泰山石敢当”流行于清初,其出现时间可能早至明代。石敢当前加泰山,其用意是借泰山之力以增威。泰山之泰字,古为“太”,也就是“大”,广意的太山就是大山,大山可以压妖镇邪,在古代神话故事传说中屡见不鲜。如《西游记》中的孙猴子(孙悟空),就曾被如来压于五行山下五百年。狭义的太山(大山)是指今泰安市境内之泰山。泰山巍峨高大,为历代帝王封禅告祭之所,是一座神圣的山。汉武帝刘彻赞叹泰山“高矣,极矣,大矣,特矣,壮矣,赫矣,骇矣,惑矣”。 明太祖朱元璋谓泰山“根盘齐鲁兮,不知其千百里;高耸入云兮,不知几千万仞”。泰山有无量的神威不言而喻,因而在避邪厌殃的石敢当前加泰山以期再增威力不难理解。   明清以后,直至今天,关于石敢当(或泰山石敢当)的民间故事传说甚多。我们手上掌握的这类民间故事传说,除邓尔雅先生收集的一则及宗力、刘群同志提供的一则外,见诸于文字的还有十余则,分别载于近几年出版的《泰山传说故事》(简称《传说故事》)、《泰山民间故事大观》简称《大观》)、《泰山民间故事》简称《民间故事》)、《泰山传说》简称《传说》)、《泰安风物》(简称《风物》)等书。   石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗,与“人”无涉。西汉史游《急就章》中“石敢当”之语,应释为灵石可敌当一切。其后无论是莆田出土的唐大历年间之石铭,还是在桥头巷口要冲及宅舍立植(或埋)“石敢当”之石,其意一也。至于石敢当之前加泰山(即泰山石敢当),始于明代,流行于清代,达于今日,其意为借神圣的泰山以增石敢当之威力。关于石敢当的种种民间故事传说,在深层内涵上,有与石敢当的有正含义一致,有的部分相关,有的则完全不同。与历史真相有一定距离的民间故事传说之所以能够形成,自有其这样那样的原因。   “泰山石敢当”的美丽传说   泰山脚下的一个村子里住着一个青年,姓石,名敢当。他很勇敢,什么也不怕,在泰山一带很有名。有些人被欺侮了,就找石敢当替他们打抱不平。   泰安城南的汶口镇有户人家,一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始,每到太阳下山以后,就从东南方向刮来一股妖风,吹开姑娘的房门,钻进她的屋里。天长日久,这个姑娘变得面黄肌瘦,非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说:“看来是妖气缠身,光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢,何不找他来想想办法?”   姑娘的父母就备好车马,到泰山去找石敢当。石敢当一请就来了。他说:“这事好办,找来十二个童男,十二个童女。男的一人一面鼓,女的一人一面锣。再准备一盆香油,把棉花搓成粗灯芯,还要一口锅,一把椅子,只要这些东西都备齐了,我一定能把妖怪拿住。”   石敢当喝了酒,吃了饭,就把灯芯放在香油盆里,点燃了油灯。他用锅把盆子扣住,坐在旁边,用脚挑着锅沿,这样,虽然点着灯,远处看不到灯光。   天黑了,随着一阵呼呼的响声,从东南方向来了一股妖风。石敢当一脚踏翻锅,油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女一齐敲响了锣鼓。妖怪一进屋,看见了灯光,听到了响声,赶快闪了出去,朝南方逃跑。   这股妖风到了福建,所以福建的一些农户也被妖风缠身,患了重病。人们打听来打听去,听说泰山有个石敢当能驱除妖怪,就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北,东北有些姑娘也得了重病,人们又把石敢当请到了东北。   石敢当想:“我赶它一回,它就逃到别处,全国这么大,我怎么跑得过来呢?对,泰山有很多石头,我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当,谁家闹妖风,就把这石头放在谁家的门外,妖怪就不敢进去了。”   以后,妖怪怕泰山石敢当的事越传越远,所以人们在盖房子的时候,总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口,用来避邪。不信,你在中国各处走走,或许会在一些老房子的门口发现这样的大石头呢。

  • 风水学讲卧室床和婚纱照放哪个位置合适,床能放东北角吗?第二张图摆放可以吗,婚纱照放那个位置

    西北方代表丈夫,西南方代表 太太,卧室西北方挂一幅结婚照片,代表此家庭中,丈夫 对太太的重视程度,或者表示两人感情的深厚。同样在西 南方放一张二人结婚或渡蜜月时的照片,则更多的显示出 这个方向代表的人视对方为终身伴侣的坚决性。不过这仅 仅是一种表象,并不能一概而论,毕竟每个人表达自我的 方式不同。

  • 金蟾的摆放有什么禁忌

      金蟾的摆放禁忌有:   一、屋梁下面不能放   金蟾既然是用来招财的,就得给他一个安逸的环境。因此金蟾不可以摆放在屋内的房梁下面,以免给金蟾造成压迫感,从而影响它的聚财增运的能力。   二、不能对厕所   金蟾摆放要注意不能对着厕所或是厕所旁,因为厕所是污秽的地方,正对厕所或临近厕所都会影响金蟾的灵气,而且现在的厕所都是抽水马桶,财运会被流水带走。   三、不能对水族箱   当然,同样金蟾也不能对着鱼缸之类的水族箱,水族箱里的水满满一缸,金蟾带来的财运会被水族箱的水起到见财化水的影响。   不过,金蟾也不是谁都适合摆放的;具体摆放适合自己的吉祥物才能旺风水,招好运的。所以,最好是结合你的八字五行情况定适合的风水物为好。这建议到无相铜炉官网一对一定无相吉祥物摆放为好。

  • 厨房刀具风水摆放禁忌是怎样的呢

      不要那么细节

  • 书桌摆放的风水禁忌有哪些

      书桌的正确摆放     1、书桌案头摆放有讲究。书桌上的用品摆放也各有讲究,左手青龙位宜高宜动,右手白虎位宜低宜静。   2、书桌应摆放在光线充足、空气清新的地方。书桌前面应尽量有空间,面对的明堂要宽广。易于纳气入局,这样则前途宽敞,头脑思路敏捷,宽阔无碍,能成大器。   3、将书桌面向门口摆放是比较好的选择,这样可以使人保持清醒的头脑。     书桌摆放禁忌     1、书桌忌讳横梁压顶。 “横梁压顶”会使书桌前的人有一种压迫感,心情不舒畅,对学习则不利。更不能让横梁压在坐者的头顶或书桌上,将会造成事业经营困难重重。     化解方法:   (1)卫生间门上挂门帘遮挡,同时在两门上各挂一串五帝/六帝/十帝钱解煞。   (2)书房里安放一尊秘法九转乾坤金蟾,可以旺贵人,化小人,聚集旺气。     3、书桌不要靠窗和正对着窗户。书桌正对窗户,人容易被窗外的景物吸引而分神,难以专心学习工作。如果是靠窗的书桌,要注意窗外十公尺以内其它房屋射入的尖角,尖角距离越远影响越小,越近影响越大。     化解方法:   (1)调整座位或是封窗化解。   (2)如果无法封窗或是调整座位,可以在椅子后挂一串五帝钱(或六帝/十帝钱)。   (3)书桌或书柜安放一尊七星阵或荣华象阵,稳住气场。     5、书桌背后及左右不可冲门。门是气口,纳入生气的同时也会纳入浊气,人背门而坐,会使人缺乏安全感;也会使人感到背脊受惊寒;经常处在一种提防来自背后不测的紧张状态之中,这样的状态很不利。桌子放在门边或靠门口太近,会使人分心,产生不安的感觉,效率自然不高。     化解方法:   (1)最佳方法为调整位置,如果暂时无法调整,可以在桌正前方放一杯粗盐。   (2)桌旁挂一串或者抽屉里放一串五帝钱(六帝钱十帝钱均可),在桌子的左上角放置秘法九转乾坤或荣华象阵,稳住气场。

  • 住宅家具摆放禁忌有哪些

      一、镜子风水摆设禁忌   1、镜照大门:大门的正前方,千万不可放镜子,这会让门神和财神一起被镜神吓跑,是阻挡财神之意。另外如果是你是生意人,则会导到事业不顺,金钱超贷。   2、镜照房门:镜子不能对着房间门,因为镜有镜神,每个门也有所属的门神,所以如果镜子对着门,这会吓走平日保护我们的门神,并让房间内容易有卡阴的状况。   

  • 大门旁石头摆放禁忌

      如大门面对大路,可大门左旁放置石头   非面对大路,宜右边放置石头