水瓶摆放
观音怎么摆放，如何摆放观音菩萨
净空法师----家里供的佛像、菩萨像，摆的位置 1 有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办？这是魔来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。 2 佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；如果房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方。 3 供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常唸到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？ 4 对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫。 5 佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。 6 经上说：一切众生本来成佛。所以，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养。这个供佛像，决定是大吉大利！ 7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！ 8 佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。其次，看到这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，我就是佛；我胡思乱想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之间！ ============================================ 问：他说：「佛堂供在卧室，晚上睡觉时用布帘拉上，是否如法？」净空法师答：如法。在现代大都市里面，这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小，有很多确确实实是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面，最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上，课诵的时候门开启。没有佛龛，你用一个布做一个帘子拉上，也一样，这都很好，都是我们一点的敬意。
麒麟并着摆放还是分开摆放
麒麟并排摆放，因为一阴一阳谓之道，反映到瑞兽就是一文一武，文招财繁荣，武保平安！。 麒麟，不仅是祥瑞的象征，麒麟文化还反映出中华民族的大融合，是中华民族团结统一的象征。《左传》记载，鲁哀公在嘉祥狩猎，曾获一麒麟，取其“嘉美祥瑞”之意，故取地名为嘉祥，所以我们嘉祥又名：“麒麟之乡”。从春秋时代至今已经有二千五百多年，中国民间长久寄寓传颂的麒麟经我们雕刻，体现形态庄重，威而不猛，泰而不骄，贵而不俗，灵而不钝，蕴含着自强不息、厚德载福，向往盛世、平和可亲的精神，体现大中华风范。 麒麟--在传说中被赋予“仁兽”所具备的品质，正符合两千多年来中国的礼教和儒家风范。在民间传说和有关史料的记载中，说其性温善，含仁怀义，音中钟吕(叫起来声音像音乐)，行步中规，折旋中矩(走路旋转都合规矩)，游必择土，翔必有处，不履生虫(脚不踏虫子)，不折生草(身不折青草)，不群不旅，不入陷阱，不入罗网，文章斌斌(身上有美丽的花纹)。其出必明王在位，以示祥瑞于世!……”头上有角，角上有肉，设武备而不用，具有仁厚君子的谦谦风度。孔子遇麟而生，又见麟而死，孔子曾为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句。唐代大文学家韩愈《获麟解》云：“麟一角而载肉，设武备而不为害”。“游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，王者有出，与凤龟龙谓之四灵。” 在中华民族传统的艺术宝库里，麒麟是我国历代人们喜闻乐见的装饰形象。这个瑰丽多姿、仪态万方的神灵瑞兽，不但集中了自然界各种动物美的大成，而且表现了超出自然本色的理想化的形式美，给人以吉祥的祝福和美的享受。
家具怎么摆放如何摆放，要忌讳什么？
家具怎么摆放如何摆放，要忌讳什么？家具摆放风水，十大地方要注意： 1、大门： 它好比是人的一张嘴，控制进出、与外界隔开的一个屏障；大门首先要空气流通、干净，从气场上讲这一点非常重要；否则口腔易发疾病，人际关系比较差； 2、客厅 客厅的空间要比任何一个房间都要大，客厅是家庭的公共场所，是气场比较旺盛的地方；如果客厅面积不大，家具不宜摆放太多，客厅是代表是一个家庭的脸面，要时常保持清洁卫生，否则会影响人的情绪，出现家庭不和的现象；客厅摆放的植物也比较重要，因为植物属于阴性，如果摆放过多，会对家中男性造成影响；沙发椅背后要有靠墙，上放不要有房梁，否则会对人精神造成影响； 3、卧房厨房 厨房是整个家庭食物来源的地方，家庭的健康之源；如果是厨房的位置不好、或者是厨房内的灶台摆放位置不好，会对家人的健康财运造成比较大的影响；另外进厨房在风水上讲”开门见灶，钱财多耗“， 灶台背后要有靠墙；厨房最好要通风明亮，墙壁颜色要白色； 4、餐厅 餐桌要使用圆形为佳，象征着家人团圆，有助于家人和谐，餐厅需和厨房分开，但不要离厨房太远，因为餐厅是用餐的地方，而厨房是做餐的地方，油、烟的污气，影响人的食欲，不宜混乱；在餐厅墙壁上挂一幅水果美酒等类似的图画，有助于家人食欲； 5、卧室 主卧室是家庭的中心部分，人的一生将有三分之一的时间在其度过，是对人影响对大的地方；如果是卧室门对着大门或者是厕所或者是厨房，都对人的健康、事业影响非常的大；另外卧室内的灯光不宜过于明亮，最好是使用黄光或者是粉红光的电灯来照明，使气氛温馨，增加夫妻感情，卧室颜色最好是使用主人命理八字喜欢的颜色，例如1977年11月24日（农历）命理八字喜欢的颜色为绿、红色； 6、梳妆台 梳妆台比定要镜子，位置的摆放非常的重要，梳妆台的镜子不要对着床，否则使人容易做噩梦，严重影响人的精神。梳妆台的镜子最好是使用圆形、椭圆形，不宜使用带角镜子；另外梳妆台也不要对着卧室门，更不要背后无靠墙； 7、厕所 厕所是每个家中必不可少，其位置在家中甚为重要，最好在家中凶位，如五鬼、六煞、绝命位置；因为厕所是排泻人体残渣，家中最脏的地方，可以和家中凶位相克，有”以毒攻毒“之效；如果厕所位置在家中吉位上，如天医、延年、生气位置，会家人造成泌尿和**系统的影响； 8、窗户（阳台） 窗户是对外的非正式通道和视野，是家中不可缺
床位如何摆放
原则上来讲，安卧之处宜背有靠山（山墙），面临风水。也就是说人躺卧时，足前有风，水。窗在南方，门在北方，有穿堂风过，则应注意不海阻其顺过。再则夜晚入眠，冷风徐吹，对人体亦不利，再则可以在卧床之前安放（小鱼缸，增湿器……）等带水之物，也能让卧室莫过于干燥。其实易经与现代某些观念还是颇有互通之处……这是大体的 易学所的头北脚南也是有根据的 是占北斗7星祥气
财神爷怎么摆放
首先得提醒你财神分类，一般狭义所指的财神是身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”卷轴的文财神！你得找你喜欢的那种，摆放大致分以下几种，希望能对你有所帮助！ 财神摆设 在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受僱打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人储存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其馀的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 (2)观音的摆设：......馀下全文>>
和水瓶吵架
晕死哦，她是解释么?怎么感觉有点火上浇油的意思啊，闺蜜要比好朋友关系来的好吧，总之你们把话说说清楚了，不要因为误会而伤了彼此的友情了
双子和水瓶怎么样
注：水瓶座别名宝瓶座双子座--宝瓶座 由于他们之间是5—9日宫型，所以双子座人和宝瓶座人之间的关系总是亲密异常。他们常感到心心相印，容易沟通。 可是，他们也有摩擦，主要原因是因为是否讲真话，对大多数双子座人来说，他们都不愿面对这问题，因为这对他们来说意义复杂。而宝瓶座人却坚持要真话，不畏缩，不矫饰。 宝瓶座是固定型，固定意味着不动摇。但宝瓶座人并不像处女座人那样刻板，也不像人马座人那样执着追求真理。至于究竟不同在哪里，则很难说清。宝瓶座人是挺奇特的人，不过他们仍然看重真理，为此与双子座人争论不休。 宝瓶座人不内向。对一切都能容，也能把一切说出来。他们和双子座人如成为伴侣，往往能彼此同情、支持，虽然常有小的争吵。 尽管水瓶象征着宝瓶座，但宝瓶座与水没关系。当宝瓶座人和双子座人合作时，一寂不会有什么阴谋，但却也总少不了麻烦事——性格使然。 宝瓶座人和双子座人对事物的领悟力很强，但双子座人往往浅尝辄止，又转移了注意力，而宝瓶座人不然，会坚持下去。他们都很会破谜，能在智力游戏中成为佼佼者，但宝瓶座人不喜欢双子座人叨叨不休的习惯。宝瓶座人不喜欢重复已说过的，而双子座人会不厌其烦、津津乐道地复述。 由于他们的日、月宫和谐，他们会成为彼此很好配偶，对别人来说是一个不可思议的结合，对他们来说则是一本打开了却读不厌的书。 他们一块挣钱，但也一块丢钱，却又都不承认这点。他们很可能有相同的兴趣，对宗教也不一定认识，喜欢同样的娱乐，甚至都有艺术创造力。否则，他们之间就会出现关系紧张的局面。 双子座人和宝瓶座人似乎不适应很顺利的局面。一旦一切都顺利，这两人就不知怎么好了。他们似乎总要挑起点事，让自己总处于激动之中。 双子座人和宝瓶座人对于出生持认真态度，对死亡持乐观态度。对宝瓶座人来说，上帝就是爱，不是男女之间的家，而是全人类、全体生物都应有的博爱。而双子座人听了便说：“哦，是啊，我知道了，我知道了。就说的是一个女上帝，还有一个男上帝！” 那个水瓶有我穷无尽的神奇瑰宝，谁也不能像双子座那样能迅速发现这一点。 双子座(女)——宝瓶座(男) 宝瓶座人干什么都很坦白，也要求别人只说实话，哪怕那实话残忍、难听。而双子座人只追求愉悦，如果现实太残忍，他们就运用想象力来制造一个
水瓶的来历
在特洛伊城的传奇人物，住着一个英俊的王子。他英俊的脸上，美连城都自叹不如。有一天，宴会将在神界举行，但宙斯浇受伤的女孩，所以没有人可以取代的工作。于是宙斯非常苦恼，我不知道该怎么办。众神看宙斯这样烦恼，很想帮忙找人代替，而是介绍给女孩子，宙斯都不是很理想。有一天，阿波罗来到特洛伊看到英俊的王子和夫人都打。他心想，竟然有这么帅气的人类王子，于是阿波罗回到神界，他将在报告中看到特洛伊听宙斯，宙斯觉得不可思议，想亲眼目睹特洛伊王子。当宙斯看到特洛伊，每天做梦的王子，所以宙斯有一个邪恶的想法酝酿在我的脑海里。宙斯来到特洛伊城，所以当独自特洛伊王子，宙斯变成了一个大老鹰，不注意的时候，王子，王子回到神界抓起。特洛伊王子来到神界，宙斯要他代替受伤的女孩为宙斯倒酒，所以在无可奈何的情况下，王子留在神界。王子想念家里，家人和特洛伊国王也非常思念王子，我不知道他在哪里去了。宙斯感到羞愧渐渐地，一天一天，王子无法忍受减肥，所以墓国王，王子告诉他在神界的情况。为了安慰国王，上帝给了国王的马的马，奖励。宙斯也让王子回去看特洛伊国王，然后再回来神界的宙斯完成浇筑工作，特洛伊王子变成了瓶子从天上，宙斯负责倒酒。每当仰望夜空，还没有看到一个波光粼粼的瓶子占星术，你浇就好了！ 特洛伊王子木卫三（ganyedes）的两个传说是一个美丽的金童。有一天，当他是一个牧羊人，突然被宙斯（juze）成为了老鹰抓住了奥林巴斯（奥林巴斯），代替克里斯的Xibi公主结婚赫拉为原来的工作，是负责宙斯倒。在古罗马的位置，太阳在第一个月梅雨季节的星座，所以命名为宝瓶，也被称为“水瓶座”。
供桌摆放有究竟吗？
家中安置供桌的住家，要特别注意供桌的摆放位置，以及神明、祖先、灵兽的相互关系，否则将对家运影响甚远，所以要特别注意。那么，供桌方位摆放有哪些禁忌？ 1、供桌神桌不可冲门：供桌两旁不宜被门或路所冲，不管是房门、厕所门、或是厨房门都不宜;其中以厕所门和厨房门的影响最大，会有家运不稳，易犯小人的现象。 化解方法：加一个屏风遮挡化解。 2、供桌神桌不可靠厕所墙面：供桌背后如紧靠厕所墙面，这样极为不敬。并且易导致家人健康问题。 化解方法：(1)建议重新安置供桌，如果无法重新安置，建议再隔出一道空间来做化解。(2)在供桌背后的墙上，安放六串六帝钱，来做化解，数量必须是六串，必须是六帝钱(六枚)。 3、供桌神桌不可邻厨房：供桌背后如果为厨房，火煞过重，有家运不稳、渐退之象。 化解方法：(1)建议重新安置供桌，如果无法重新安置，建议再隔出一道空间来做化解。(2)在供桌背后的墙上，安放六串六帝钱，来做化解，数量必须是六串，必须是六帝钱(六枚)。
招财蛤蟆怎么摆放，蛤蟆如何摆放
传统吉祥物，招财有金蟾。本是仙天骨，却来人间住。 金蟾其实是只只有三只脚的蟾蜍，传说它是能旺宅聚财及辟邪的吉祥物。头顶八卦，背披七星，身着火焰，嘴衔铭有招财进宝的铜钱，胸前还镶嵌着一个镀金的财字；八卦之意，循环永恒；七星之意取其照临如七星高照之意，而在嘴尖上的那枚铜钱与嘴角两边的两串铜钱更是喻意鲜明，正如铭文所说的一样招财进宝。如此多的喻意加在一起那就是永恒不灭的，是荣华一身的，财运兴旺的美好象征之意。 招财金蟾分为嘴含钱与不含钱两种： 一、嘴含钱，其摆放时，要头向匍内，公司内或者住宅内，不宜向匍门、公司门、屋门，否则所吐之钱皆吐出屋外，不能催旺财气。 二、对于嘴不含钱的金蟾，则相反，头要朝向匍门、公司门、屋门，为吸财入库，注意头朝向门外时不能正对着大门，应该稍微侧一点，以免犯着门神。 一、先算一下您今年的流星吉位。 二、再算一下您的命中吉位，需双位相和。（确定吉位后可以先准备好地方了） 三、再找一下当年吉月吉时。 四、（一个时辰是两个小时）到了时间后，先在你的房屋大门前（楼房就是单元门）接迎下车，白天用雨伞遮阳，前方要有人焚香（一支）引路（点清水）到自家房门，先敲门九下，您的家人要应声，金蟾进门归位，香火不能断。 五、当单只香将尽，燃香三只与金蟾前，三只香将尽，以清水洁布（黄色）点睛。 基本完成了，再找五颗五彩水晶小球放在金蟾底下的盆里。效果会更好。 招财金蟾的供养 金蟾和佛像等不同，不需要上香，只需要水果喝清水供奉即可。每逢初一十五等日子给其添加清水、置换水果。 招财金蟾摆放时注意的几个方面有： 一、除了家人，最好不要让外人去摸、玩弄等，以免影响其灵气； 二、金蟾不能摆在横梁底下； 三、貔貅、金蟾等招财类的吉祥物不能对着鱼缸或者鱼状的物品，有见财化水之嫌； 四、金蟾不能对着佛像、观音菩萨等神像，摆放的位置也不能高于这些神像； 五、金蟾尤其不能对着厕所或者摆在厕所旁。 金蟾为招财圣物，其摆放时亦诸多讲究，不可马虎了事，摆放错误非但达不到招财效果，反而会导致主人漏财甚至破财，所以在摆放时一定要注意以上的这些讲究。
