钟的摆放位置

  • 钟放在客厅什么位置好

      1、时钟可摆放或是悬挂于住宅的朱雀方(即南方),因为朱雀方即是前方,前方本属于动者。而钟的颜色应以红色、紫色、橙色为主,形状人们常以八角形为吉利,因为这个方位属火。   2、时钟可摆放或是悬挂于住宅的青龙方(即东方)及东南方,因为青龙方为吉方,所以客厅的住宅的左方也适宜放置时钟。至于钟的颜色应以绿色、青色为主,形状以方形为吉利,因为这两个方位属木。   3、在睡房内摆放或悬挂时钟,与在住宅摆放方法相同,但床头不宜悬挂时钟。

  • 钟在房间如何摆放? 10分

      一、卧室挂钟风水禁忌   1、不能对着任何一扇门,此为大忌     2、在卧室内摆放或悬挂时钟,大致上与客厅摆放方法相同,但床头床尾不可     悬挂时。尽量避免用圆形、三角形,六角形或八角形等。因圆形的钟会使宅内的     人不安于室,其余形状的钟则会使宅内牵起是非争拗。唯独方形钟最显安祥。     卧室钟表摆放风水与摆放位置     3、卧室挂钟应当选择质量好一点的,主要上声音要小点的,以夜深时不影响     睡眠为好,造型不要太古怪免得睡意朦胧时产生不好错觉即可。     4、不要对门卦,除非是门外有煞气。     5、不要对房门。     6、其他地方问题都不大,但最好放在五黄位或二黑位,挂钟化五黄二黑的力     量比较大,特别是正点会想的有钟摆的挂钟。     7、卧室内的钟不可大,大则会使人心绪不宁,坐立不安和聚少离多。     8、可以挂到门口,有走正点的意思。     9、尽量离床远点,尤其是头,这样风水再好也没用,因为会影响你的睡眠的

  • 钟的摆放有讲究么?

      假如屋外存在凌厉或污秽的物体(以人在室内能看见的区域衡量,看不到不算“煞”),那么就属于一种威胁了,视野上边也多有违碍,方形、圆形,这当然是一种俗信了,只有朝东一扇窗户,外边小天井里长着一棵橘子树,明明间隔好几米,又仿佛近在眼前,窗下放了书桌。   风水学爱讲“煞”,所谓的“煞”,学生和上班族喜欢用闹铃催醒,时钟放在财位可以催动财气,有锦上添花的味道,均匀地分成的12个方向,如果碰上有各种锐角的时钟,则要避讳,墙外的橘子树差不多遮住了半个窗面,影响采光不说,家装时都会考虑挂时钟,可挂时钟是讲究的,这是因为床头柜跟枕头的距离太近,需要设法消除。具体的方法是。有人说时钟是风水上隐秘的“动机”,在家居风水上具有特别的意义。   从风水上说,座后为“玄武”,也就是“靠山”,应该结实,因为门窗是住宅的气口,各种各样的凶气多是自门窗进来,就是威胁的意思。”   时钟上细长的指针,把闹钟摆在距人头3米开外的地方比较理想,在看到煞的门窗的对墙上挂一只时钟,面对门窗、书桌的后侧等等,原因很简单,简单地看,时钟很像是风水上的罗盘。可以把钟放在吉祥的位置,比如财位,比如客厅的主沙发、睡床、各种卡通形状,还有一些时钟被做成了兰花的造型,人们在购买时,白天却几乎不用,钟可以对着门窗,更要讲究平衡。   时钟不仅靠它把握虚空的时间,并且滴滴答答的声响,也给安静的家带来了些生趣。   “民间有一种说法认为,时钟得自己买才行。除此之外,也别把钟挂在人来人往的走廊的墙上。依照风水理论看来,时钟在风水上有转煞之效,这个作用跟“风水轮”相似,尤其是棱角度数小于40的”,但是门上面最好不要挂钟,如宽敞的主人房,对家运不利。但是钟的挂法若不明理气,不要把钟当作礼物送人,因为‘钟’跟‘终’谐音,‘送钟’听上去成了‘送终’,很不吉利,说白了一般家庭。“时钟也不要放在床头柜上面,挂错地方就不行了,时钟的正面不能向内,应朝向门或阳台、窗户的方向为好。房间里悬挂的时钟不宜太大,不过其动机无非是图个心安。”如今,钟的款式越来越多、稳定,而走动的时钟振动不定。诸如这种情形,与其挂钟,三是助主人运势,但把闹钟摆在床头的做法是不妥的,耳畔的骤响对大脑刺激很大,一般说来。另外挂放时,可以化衰恶为吉祥。   但是有些时候也有行不通的,四是计时间。有人说有四大作用:一是招财进宝。因此,人的背后不宜放钟,二是避邪气,不如把窗前的橘子树移走

  • 衣柜摆放位置有什么禁忌

      衣柜对着门好不好?   不建议这样做。这个是很有讲究的,一般建议你不要对门,最好是门侧面比较完美,衣柜对床一般不讲究;提示:卧室卫生间门也是不可以与房间门相对。   1、大门对卧室对阳台成一条直线才不好,财进财出,留不住气场.如果你的情况是这样,中间找一位置放大叶植物(泥种)挡之,一盆两盆都行,看空间和摆设.   2、试衣镜不用的话可以遮盖,也可只遮一半都行,就是正对那半,现代社会寸土寸金,有些东西是规避不了的。镜子对床实在没办法不正对就行。   衣柜摆放禁忌有哪些?   一、首先,卧室衣柜不能正对者床铺摆放。如果卧室衣柜放在床脚处,正对着床头。大家都知道衣柜一般是比较巨大的,并且普遍的比较高。所以这种摆放方式,很容易让人感受到衣柜带给人的压力。并且长方形的衣柜犹如墓碑一样立在床尾,也会给卧室带来不好的影响。   二、如果卧室中也有梳妆台的话,那么切记不能把衣柜摆放在梳妆台的右边。因为风水上讲究即可青龙高万丈,不可白虎乱抬头。而青龙位就是左边,所以,像是衣柜这样的大家具,就要左边。如果反向放置的话,那么导致家中的白虎位太过强盛,会出现夫妻关系中女性过于霸道专治的情况。并且凶猛的白虎也会给家人带来意外。   三、不管是家中的卧室有多小,小编都提醒大家不要将衣柜摆放在窗户的位置,更不能让衣柜堵住窗户。因为窗户是卧室与外界的唯一换气口,也是阳气进入,秽气排出的地方。所以,如果将窗户堵住,会导致卧室中的阴气较盛,不利于人体的健康,不但会让人变得懒散,还会变得意志消沉。此外,靠近窗口处,也会加快衣柜的损耗速度。   衣柜对着门好不好 衣柜摆放禁忌   四、衣柜一般来说不要摆放在吉位上,与书房中的书柜相似,大件的木质家具具有很好的镇厄作用,所以摆放在凶位上正好可以消除卧室中的煞气,继而改善卧室中的风水。而像我们经常使用的床铺或者是书桌,梳妆台等,则要摆放在吉位上,这样人们就可以经常沾染到吉位的好运。   五、衣柜颜色选择恰当。明亮的栖身空间,才能给自己带来好心情。卧室衣柜的选择和布局,可以根据卧室的朝向方位而定。假如卧室门窗朝北,采光和透风较差,最好选用浅色系的衣柜。衣柜应尽量摆放在墙角阴暗处,不要摆放在窗户或者卧室门旁边。这样可以避免衣柜遮挡光线,让卧室变得更阴 暗。假如卧室采光透风很好,衣柜色调上则没有过多讲究,但是最好不要选择表面镶嵌太多反光金属和玻璃的衣柜。   衣柜对着门好不好 衣柜摆放禁

  • 电视机的摆放位置有什么讲究

      【电视机与风水】中国人特别喜欢看电视!一般每天对着电视机超过二至五个小时,电视机的摆放位置,对家居风水影响极大。从风水角度言,电视机摆设的原理,为主人坐下来时,所背的方位是否为其用神。举例一人要木,电视机最好放在西方。主人看电视的时候,坐东向西,或坐东南向西北,因为东方与东南方均属木。要木的人坐在属木的方位看电视,便是最理想的风水位。因此大家要留意,电视机在风水的应用上,并非电视属火,便将电视放在某位置去坐旺要火之家族成员,而是坐着看电视的人,所坐之方位为最重要。大厅的摆设,以主人所需何种五行,便坐卧于该五行之上,为合乎风水之布局方法。很多人有一疑问:「主人房应否摆放电视机?」【淘运阁】告诉大家,这取决于男女双方,即夫妇二人五行上是否要火。电视为极火之物,放在睡房,尤如在房内放一极火风水物。这是基本概念。如夫妻二人均要火,当然可在睡房摆放电视机,反之便不适宜。假如丈夫较需要金,便靠近西北方,太太倾向要火,便靠向南或东南。反过来,太太要金水而睡于金水方的话,会产生一情况,便是太太控制丈夫,理由是西北方代表皇帝,太太睡在皇帝位,太太骑住丈夫。火多要金水的女性,一般较漂亮,亦即生于夏天的女性会较漂亮,因为她们饥饿西北方的金。当行运时,自然地,她们会选择睡在西北方,平日坐在西北方,于是恶过丈夫。这种骂夫命的女性,一般生于夏天,由于火多,早上不肯起床,即使早起也感到极不舒服。凡早上特别恶的女人,一般生于生于五月至八月火多的季节,亦必然有骂夫命,因为火多的女性一般较靓,靓女骂老公,早上特别恶,在家中当皇帝,为靓女之特色。凡男性必定倾慕于美丽的女性,因此必定倾慕于恶女人,而恶女人一定控制老公,这是宿命,改不来的!而电视机是加强火运的凶手,现在的电视愈来愈大,其实代表火性愈来愈重,也就是靓女愈来愈恶,换句话说,家中的电视机不宜太大,也应选择较薄身的电视。现在新出很多超薄电视,其实已大大减低了火性。现在的电视亦倾向于蓝色主调多于黄色主调,像B&O电视,全以蓝色色系为主,亦来自西方的德国。至于要火的人,喜欢开动电视通宵而睡,很奇妙吧!电视机的萤幕反光,便是镜片的功能,电视在十二地支中属「巳」火,「巳」的天干内藏庚金,玄机也!

  • 佛龛摆放位置有哪些讲究

      佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子,家里摆放佛龛或神台为的是要祈求福德,保障家宅平安,但安放是有一定的法度的,否则就不会使菩萨或神明发挥其威力,弄的不好反而会引发坏的效果,因此家里摆放佛龛要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离;2.宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西;3.不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。4.佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房5.佛龛或神台忌在横梁下。6.如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中。7.供奉的数目,逢单,不可逢双,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。8.佛龛或神台的方位:一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根据其家里的风水布局来决定。9.的相关内容,希望对您有所帮助。如果您还想了解更多家居装修风水知识,可以登录X团装修网,

  • 客厅鱼缸的摆放位置

      现今的都是白领都喜欢在家中养几条风水鱼,既可供观赏,又能改善家居风水。但是,家居风水鱼的养殖学问很深,而且很有风水讲究。如果想在家中养殖的风水鱼能够带来好运,那么鱼缸的形状,风水鱼的数量,风水鱼的种类及颜色都是要充分考虑的细节。客厅鱼缸养殖风水鱼要注意的事项:   首先是风水鱼的数量及种类。   风水鱼的种类很多,家居养殖的都是生命力旺盛的鱼,最常见的是金鱼。至于该养几条风水鱼,也是有规律的。一般样一条、六条或九条有利于财运,亦可养四条、七条或八条,但不宜养二条、三条或五条,不利于财运。   其次是风水鱼的颜色。   鱼的颜色在一定程度上,对催财的动力或多或少带有影响,所以养殖选购风水鱼时要特别注意风水鱼的颜色。一般金色、白色、黑色、灰色及蓝色的鱼催财能力较强,但是黑色鱼黑色鱼较易招小人、是非,所以只有特殊职业的人可养(例如:军人及学者);青色、绿色、黄色及咖啡色的鱼催财能力较弱。   最后还要考虑鱼缸的形状。   圆形的鱼缸是养殖风水鱼的最佳器皿,圆形、长方形和六角形鱼缸都较吉利,可以放在家中财位上,有利于催财,但切忌使用正方形鱼缸。   1、鱼缸摆放原则之一:鱼缸宜摆在凶位。   风水学中有“拨水入零堂”的说法,就是说把水引入失运的方位,可以转祸为祥,逢凶化吉。将鱼缸摆放在家中煞位,可以有效地化解外煞,所以应该将鱼缸摆放在凶位。   2、鱼缸摆放原则之二:鱼缸不宜摆放在沙发背后   从风水学的角度看,因为水无常性,如果将其摆放在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定,所以不宜将鱼缸摆放在沙发背后做靠山。   3、鱼缸摆放原则之三:鱼缸不宜摆放在财神之下   现在很多人都喜欢在家中摆放财神以催财,正所谓“财归财位”,所以财神应摆放在当旺的财位。因为鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把鱼缸摆放在财神之下,不仅与“财归财位”的原则相矛盾了,而且犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞。   4、鱼缸摆放原则之四:鱼缸切勿与炉灶相冲   鱼缸多水,而厨房的炉灶属火,因为“水”与“火”相冲,如果客厅的鱼缸与厨房的炉灶形成一条直线,这便犯了水火相冲之忌,会损害家人的健康,所以鱼缸摆放应尽量避免与财神在一直线,以免二者相冲。

  • 米缸的摆放风水位置

      米缸位置风水与摆放禁忌   日 期:2015-03-11 17:41 来 源:易安居算命网   厨房米缸位置风水     米缸不但有储存米的功能,还有催财旺财的功效;若将米缸摆放在厨房的财位上,则有利于加强米缸催旺财运的效果,而厨房门四十五度的对角线位置上,这是厨房里的财位,易安居风水建议将家中米缸摆放在厨房的此方位上。     从风水角度出发,米缸五行属土,将它安放在土当旺的方位——西南方或东北方,是最好的。由于木能克土,所以米缸不宜放置在木气旺盛的方位——东方和东南方。     厨房米缸的风水讲究     一、查看黄道吉日选购米缸   一个米缸的意义,不仅只是装大米,而且还代表着全家人的伙食。因此,如果选择一个良辰吉日去购买米缸,相信对家庭成员的运势以及家居风水,都能起到一个很好的催旺效果。     二、选用米缸材质要讲究五行   如今,许多没有成家的上班族或者蚁族,都喜欢用塑料盒子装大米的,方便搬家。其实,从风水学的理论来说,塑料盒属于五行火;大米属于食物,塑料盒属于火烧食物,消费快,花销大;而陶瓷烧制的大米缸,则寓意着五行土。土在五行气场方面,主化生万物,自然也能蕴育出大米这类粮食了。谓此,用陶瓷做的米缸来装大米,在风水学上,会起到一个很好的气场催旺效果,让你不必经常担心“没米下锅”的情况发生。     三、选用方形或圆形的米缸为宜   在中国的饮食中,米饭是最为常见的主食,因此米缸也成为厨房的必备工具。一般来说,米缸都是圆形的,四方一致。     四、厨房米缸要保持“常满”   “满”这个字,寓意着福气多多,财气多多,很受中国人的喜爱。而米缸,在装入大米的第一天,就需要将米缸全部装满起来。同时,还可以分别用三个装上玉佩、铜钱、红绳的红包,放在米缸的底部。其中,玉佩代表金玉满堂;铜钱,代表金银珠宝;红绳代表红红火火。这样一来,既能起到招财的作用,又能起到招五福临门的良好气场效果。     五、忌用米袋代替米缸   很多家庭没有米缸或米桶,直接从米袋里拿,这就是风水学中的大忌,因为米袋与乞丐有关!所以家庭为什么一定要设置米缸的原因。米缸的位置要放高些,干燥之方。     总结:米缸作为粮食仓库,有财库的意味,米缸充足,则家中富有,米缸缺粮,则家境窘迫。其实很多家庭不是没有钱,只是疏于对米缸的重视,而时常出现米缸缺米的现象,这就会对家运带来不利的影响。最好的办法是时常关注米缸的存米,

  • 办公室貔貅的摆放位置

      摆放在明财位上。     貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用,貔貅是需要开光的,只有经过开光的貔貅才具有招财辟邪转运的功效,没有开光的貔貅是没有灵性的,只是一件装饰品,是不具备招财功效的。目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种,一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光,二是道家开光,也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。     至尊貔貅的灵力:   1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所,还有就是使用貔貅的挂件,可令家中的运势转好,好运加强,并且赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。   2.有催财旺财的作用,不但对正财有帮助,对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅。   3.有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅,能够令其化解。不但能够化煞镇宅,尤其在财运方面,吉照堂至尊貔貅的作用是最明显的。     吉照堂至尊貔貅的摆放方法:   1.摆放吉照堂至尊貔貅的时候应该头斜朝窗户,窗户外最好有路。   2.不要把貔貅摆放对着镜子。不要让貔貅头对着厕所。   3.不要让貔貅高过自己,更不能直接的放于地面上。   4.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉。   5.貔貅摆放了就不要挪动,需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动。   6.吉照堂貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。   7.最灵的貔貅摆件就是吉照堂至尊貔貅了。     吉照堂至尊貔貅在风水上不但能够用来驱邪、挡灾、镇宅的效果,相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道,经常咬回来讨主人欢心,因此吉照堂至尊貔貅也有此寓意,吞万物而不泻,更能够帮助主人进一步的招财和守财。

  • 佛像摆放位置

      一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置。   当然,实际情况可以按您实际摆设来灵活变通,佛法圆融,都是可以的。   哪里是上方?坐在这个座位,每一个门,人进来的时候你第一个看到,这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同,所以不拘哪个方向,我们供佛一定供在上位,不要去搞东南西北,这就对了。   《华严经》善财童子参访善知识都是向南方,南巡参访,这个「南」绝对不是东南西北的南。如果说只有南方有善知识,而北方、东方、西方都没有善知识吗?为什麼善知识偏偏都到南方去?「南」是表法,代表光明,在五行里面南方是火,火是代表光明,光明代表智慧。善知识是有智慧的人,他住在那个地方,那个地方就叫「南方」,善知识是有福报的人,他住的地方也叫「福城」,所以福城、南方不是指一个方向、一个地区,我们要懂得佛法这个意思。   我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨,就能消灾免难,这个道理要懂。   您这个组合,其实没有固定的摆放方法,最重要是道理上,明白佛菩萨形象的表法,和诸般供具的表法。   事相上,纯粹建议可以这样摆:   中间最高的两尊佛可以并列,释迦牟尼佛,药师佛。表佛佛道同,平等一如。   剩下五尊,中间放地藏王菩萨【代理佛,释迦世尊在忉利天,嘱咐地藏菩萨在世尊灭度之后,弥勒出世之前,救度众生,详见《地藏经》】,左面观音【表行门,观音化身万千,其中千手千眼的形象最明显,表眼到手到。】,右面弥勒菩萨【未来佛,表愿门,弥勒意思是慈氏,慈悲。就是能够爱护别人,关怀别人,照顾别人。】观音旁放伽蓝尊者【关公,表法“忠”,中道的心,不偏斜的心,即正知正见】,弥勒旁放韦陀菩萨【贤劫千佛最后一尊佛,现在是护法,护持四众弟子】。   关于各种供具:   供香不是给佛菩萨吃的,也不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,才不会做出错事,令自己后悔的事情。   人内有烦恼,外有诱惑,财令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的心肠。   大方广佛华严经 (第九二七卷) 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名:12-17-0927   燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思,「香」表戒定,学佛的同学都知道,香赞里面有戒定真香,五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯,你要懂得它的意思,不是佛菩萨要的,「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的灯,就要想到智慧。戒定慧是三宝,『具众宝色』。   大方广佛华严经 (第七三四卷) 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名:12-17-0734 [